keskiviikko 8. marraskuuta 2017
tiistai 7. marraskuuta 2017
Hoosianna
Hoosianna, Daavidin Poika,
kiitetty olkoon hän!
Kiitetty Daavidin Poika,
joka tulee Herran (=Jahve) nimeen.
Hoosianna, hoosianna,
hoosianna, hoosianna!
Kiitetty Daavidin Poika,
joka tulee Herran nimeen.
G. J. Vogler n. 1795 (suom. 1871. virsikirjaan 1986)
Georg Joseph Vogler (Abbé Vogler) oli saksalainen säveltäjä, joka eli vuosina 1749–1814. Hän oli katolinen pappi, joka vihittiin Pyhän haudan ritarikuntaan Roomassa. Ritarikunnan toiminta liittyi mm. 'vääräoppisia' vastaan tehtyihin katolisen kirkon ristiretkiin eli pakkokäännytyksiin.
JOULU
Mahtipontista Hoosianna-hymniä lauletaan Suomen ja Ruotsin kirkoissa ensimmäisenä adventtisunnuntaina jouluajan avauksena ja samalla alkaa myös uusi kirkkovuosi. Adventti-sana tulee latinan sanoista "Adventus Domini", "Herran saapuminen". "Hoosianna" taas tarkoittaa "Oi, auta! Pelasta!"
Jos pitäydytään Raamatussa, niin Hoosianna kuuluu jouluun yhtä vähän kuin Jeesuskin - eli ei lainkaan. Itseasiassa Raamattu anna mitään vihjettä siihen suuntaan, että Jeesuksen syntymäpäivää pitäisi jotenkin huomioida. Syntymäpäivän viettäminen ei ole raamatullinen tapa, eikä Jeesuksen syntymän päivämäärää kerrota Raamatussa. Mutta ei sen ole niin väliä, sillä kirkkokansa tyytyy muotomenoihin ja traditioihin. Heille riittää, että on leipää ja sirkushuveja; sytytetään kynttilät ja Jeesus-lapsi syntyy seimeen uudestaan ja uudestaan. Aivan kuten messussa uhrataan Jeesuksen veretön uhri uudestaan ja uudestaan. Sitä sanotaan uskonnoksi, eikä missään uskonnossa ole pelastusta.
nk. 'jouluevankeliumi':
10 Mutta enkeli sanoi heille: "Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle:
11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.
12 Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
13 Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
14 "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauhaihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto niiden ihmisten keskuudessa, joihin hän on mielistynyt!" (=niiden, jotka nöyrtyvät vastaanottamaan Jumalan tarjoaman pelastuksen tien; kääntymyksen ja syntien sovituksen Jeesuksen lunastusveren kautta)
Luuk. 2:10-14
14 “Glory to God in the highest, and on earth peace among those with whom he is pleased!” (ESV)
PÄÄSIÄINEN
"Hoosianna" ei siis liity Jeesuksen syntymään, vaan pääsiäiseen, aikaan juuri ennen ristiinnaulitsemista. Hoosiannaa tosin veisataan kirkoissa myös palmusunnuntaina, silloin kun vietetään Baabelin pääsiäistä.
12 Seuraavana päivänä, kun suuri kansanjoukko, joka oli saapunut (pääsiäis-) juhlille, kuuli, että Jeesus oli tulossa Jerusalemiin,
13 ottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: "Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!"
14 Ja saatuansa nuoren aasin Jeesus istui sen selkään, niinkuin kirjoitettu on:
15 "Älä pelkää, tytär Siion; katso, sinun kuninkaasi tulee istuen aasin varsan selässä".
16 Tätä hänen opetuslapsensa eivät aluksi ymmärtäneet; mutta kun Jeesus oli kirkastettu, silloin he muistivat, että tämä oli hänestä kirjoitettu ja että he olivat tämän hänelle tehneet.
17 Niin kansa, joka oli ollut hänen kanssansa, kun hän kutsui Lasaruksen haudasta ja herätti hänet kuolleista, todisti hänestä.
18 Sentähden kansa menikin häntä vastaan, koska he kuulivat, että hän oli tehnyt sen tunnusteon.
19 Niin fariseukset sanoivat keskenään: "Te näette, ettette saa mitään aikaan; katso, koko maailma juoksee hänen perässään".
Joh. 12:12-19
Iloitse suuresti, tytär Siion, riemuitse, tytär Jerusalem, sillä sinun kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja hän on, on nöyrä ja ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.
Sak. 9:9
hosanna 5614 (6)
of Hebrew origin 03467 (yasha) and 04994 (anna)
1) hosanna
2) be propitious
Matt. 21:9,15
Mark. 11:9-10
Joh. 12:13
yasha 3467 (205)
1) to save, be saved, be delivered
1a) (Niphal)
1a1) to be liberated, be saved, be delivered
1a2) to be saved (in battle), be victorious
1b) (Hiphil)
1b1) to save, deliver
1b2) to save from moral troubles
1b3) to give victory to
na' 4994 (9)
1) I (we) pray, now, please
1a) used in entreaty or exhortation
Gen 12:11, 12:13, 18:4, 18:30
Exo 33:18
Num 12:12
Jdg 7:3, 9:38, 13:8
'anna' 577 (13)
1) ah now! I/we beseech you, oh now!, pray now! (participle of entreaty usually followed by the imperative verb)
Gen 50:17
Exo 32:31
2Ki 20:3
Neh 1:5, 1:11
Psa 116:4, 116:16, 118:25
Isa 38:3
Dan 9:4
Jon 1:14, 4:2
JEESUS
Jeesus on syntyi maailmaan sovittaakseen kansansa Israelin synnit Jumalan kanssa - ja samalla koko maailman ihmisten synnit - kuolemalla puhtaana ja viattomana uhrina ristillä. Hän syntyi maailmaan Jumalan asialle, Jumalan nimessä. Hän oli Isän kirkkauden säteily ihmisten keskellä. VT on profetiaa tulevasta Messiaasta ja Israelin kansa odotti profetioiden täyttymystä, luvattua Vapahtajaa, Vapauttajaa, Messiasta. He eivät odottaneet Jumalaa taivaasta, sellainen kuului pakanoiden mytologioihin.
11 Kun kansa näki, mitä Paavali oli tehnyt, korottivat he äänensä ja sanoivat lykaoniankielellä: "Jumalat ovat ihmishahmossa astuneet alas meidän luoksemme".
12 Ja he sanoivat Barnabasta Zeukseksi ja Paavalia Hermeeksi, koska hän oli se, joka puhui.
Apt. 14:11-12
"Johannes Kastaja on lähettänyt meidät sinun tykösi ja kysyy: 'Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?'"
Luuk. 7:20
Johannes oli itse kastanut Jeesuksen ja nähnyt omin silmillään pyhän hengen laskeutuvan hänen päälleen ja kuullut omilla korvillaan Jumalan sanat taivaasta. Silti hän vielä kysyi.
Jeesus puhui Jumalan antamia sanoja ja Jumala teki hänen kauttaan tekoja. Parantuneet ja vapautuneet ylistivät ja kiittivät aina Israelin Jumalaa. Jeesus ei ole se Jumala, vaan Jumalan poika, joka teki Jumalan tekoja.
35 Ja hänen lähestyessään Jerikoa eräs sokea istui tien vieressä kerjäten.
36 Ja kuullessaan, että siitä kulki kansaa ohi, hän kyseli, mitä se oli.
37 He ilmoittivat hänelle Jeesuksen, Nasaretilaisen, menevän ohitse.
38 Niin hän huusi sanoen: "Jeesus, Daavidin poika, armahda minua!"
39 Ja edelläkulkijat nuhtelivat häntä saadakseen hänet vaikenemaan; mutta hän huusi vielä enemmän: "Daavidin poika, armahda minua!"
40 Silloin Jeesus seisahtui ja käski taluttaa hänet tykönsä. Ja hänen tultuaan lähelle Jeesus kysyi häneltä:
41 "Mitä tahdot, että minä sinulle tekisin?" Hän sanoi: "Herra, että saisin näköni jälleen".
42 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Saa näkösi; sinun uskosi on sinut pelastanut".
43 Ja heti hän sai näkönsä ja seurasi häntä ylistäen Jumalaa. Ja sen nähdessään kaikki kansa kiitti Jumalaa.
Luuk. 18:35-43
Ainoastaan hänen nimenssään on syntien sovitus ja pelastus;
Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani
Joh. 14:6
Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
1Joh. 2:23
Kansa veti raskaan kirouksen päälleen kun huutaessaan Jeesuksen ristiinnaulittavaksi:
11 Mutta Jeesus seisoi maaherran edessä. Ja maaherra kysyi häneltä sanoen: "Oletko sinä juutalaisten kuningas?" Niin Jeesus sanoi: "Sinäpä sen sanot".
12 Ja kun ylipapit ja vanhimmat (siis juutalaiset) häntä syyttivät, ei hän mitään vastannut.
13 Silloin Pilatus sanoi hänelle: "Etkö kuule, kuinka paljon he todistavat sinua vastaan?"
14 Mutta hän ei vastannut yhteenkään hänen kysymykseensä, niin että maaherra suuresti ihmetteli.
15 Oli tapana, että maaherra juhlan aikana päästi kansalle yhden vangin irti, kenenkä he tahtoivat.
16 Ja heillä oli silloin kuuluisa vanki, jota sanottiin Barabbaaksi.
17 Kun he nyt olivat koolla, sanoi Pilatus heille: "Kummanko tahdotte, että minä teille päästän, Barabbaanko vai Jeesuksen, jota sanotaan Kristukseksi?"
18 Sillä hän tiesi, että he kateudesta olivat antaneet hänet hänen käsiinsä.
19 Mutta kun hän istui tuomarinistuimella, lähetti hänen vaimonsa hänelle sanan: "Älä puutu siihen vanhurskaaseen mieheen, sillä minä olen tänä yönä unessa paljon kärsinyt hänen tähtensä".
20 Mutta ylipapit ja vanhimmat yllyttivät kansaa anomaan Barabbasta, mutta surmauttamaan Jeesuksen.
21 Ja maaherra puhui heille ja sanoi: "Kummanko näistä kahdesta tahdotte, että minä teille päästän?" Niin he sanoivat: "Barabbaan".
22 Pilatus sanoi heille: "Mitä minun sitten on tehtävä Jeesukselle, jota sanotaan Kristukseksi?" He sanoivat kaikki: "Ristiinnaulittakoon!"
23 Niin maaherra sanoi: "Mitä pahaa hän sitten on tehnyt?" Mutta he huusivat vielä kovemmin sanoen: "Ristiinnaulittakoon!"
24 Ja kun Pilatus näki, ettei mikään auttanut, vaan että meteli yhä yltyi, otti hän vettä ja pesi kätensä kansan nähden ja sanoi: "Viaton olen minä tämän miehen vereen. Katsokaa itse eteenne."
25 Niin kaikki kansa vastasi ja sanoi: "Tulkoon hänen verensä meidän päällemme ja meidän lastemme päälle".
26 Silloin hän päästi heille Barabbaan, mutta Jeesuksen hän ruoskitti ja luovutti ristiinnaulittavaksi.
Matt. 27:11-26
PARUUSIA
"Hoosianna" liittyy myös Jeesuksen toiseen tulemukseen (paruusia), jolloin 'kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on'.
25 Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa-pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanaintäysi luku täyteys on sisälle tullut,
26 ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27 Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
Room. 11:25-27(Jes. 59:20)
Jeesuksen sanat kansalleen:
37 Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet.
38 Katso, 'teidän huoneenne (heimo, jälkeläiset) on jäävä hyljätyksi'.
39 Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran (Jahve) nimeen'."
Matt. 23:37-39
VT:n profetiaa :
1 Tulkaa, palatkaamme Herran tykö, sillä hän on raadellut meitä, ja parantaa meidät, hän on lyönyt meitä, ja sitoo meidät.
2 Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän kuluttua, kolmantena päivänä hän meidät herättää, ja me saamme elää hänen edessänsä.
3 Niin tuntekaamme, pyrkikäämme tuntemaan Herra: hänen nousunsa on varma kuin aamurusko, hän tulee meille kuin sade, kuin kevätsade, joka kostuttaa maan.
Hoos. 6:1-3
Katso, Herra on kuuluttanut maan ääriin asti: Sanokaa tytär Siionille: Katso, sinun pelastuksesi (yesha) tulee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä.
Jes. 62:11
yesha 3468 (36)
from 03467
1) deliverance, salvation, rescue, safety, welfare
1a) safety, welfare, prosperity
1b) salvation
1c) victory
2Sa 22:3, 22:36, 22:47, 23:5
1Ch 16:35
Job 5:4, 5:11
Psa 12:5, 18:2, 18:35, 18:46, 20:6, 24:5, 25:5, 27:1, 27:9, 50:23, 51:12, 62:7, 65:5, 69:13, 79:9, 85:4, 85:7, 85:9, 95:1, 132:16
Isa 17:10, 45:8, 51:5, 61:10, 62:11
Mic 7:7
Hab 3:13, 3:18
kiitetty olkoon hän!
Kiitetty Daavidin Poika,
joka tulee Herran (=Jahve) nimeen.
Hoosianna, hoosianna,
hoosianna, hoosianna!
Kiitetty Daavidin Poika,
joka tulee Herran nimeen.
G. J. Vogler n. 1795 (suom. 1871. virsikirjaan 1986)
Georg Joseph Vogler (Abbé Vogler) oli saksalainen säveltäjä, joka eli vuosina 1749–1814. Hän oli katolinen pappi, joka vihittiin Pyhän haudan ritarikuntaan Roomassa. Ritarikunnan toiminta liittyi mm. 'vääräoppisia' vastaan tehtyihin katolisen kirkon ristiretkiin eli pakkokäännytyksiin.
JOULU
Mahtipontista Hoosianna-hymniä lauletaan Suomen ja Ruotsin kirkoissa ensimmäisenä adventtisunnuntaina jouluajan avauksena ja samalla alkaa myös uusi kirkkovuosi. Adventti-sana tulee latinan sanoista "Adventus Domini", "Herran saapuminen". "Hoosianna" taas tarkoittaa "Oi, auta! Pelasta!"
Jos pitäydytään Raamatussa, niin Hoosianna kuuluu jouluun yhtä vähän kuin Jeesuskin - eli ei lainkaan. Itseasiassa Raamattu anna mitään vihjettä siihen suuntaan, että Jeesuksen syntymäpäivää pitäisi jotenkin huomioida. Syntymäpäivän viettäminen ei ole raamatullinen tapa, eikä Jeesuksen syntymän päivämäärää kerrota Raamatussa. Mutta ei sen ole niin väliä, sillä kirkkokansa tyytyy muotomenoihin ja traditioihin. Heille riittää, että on leipää ja sirkushuveja; sytytetään kynttilät ja Jeesus-lapsi syntyy seimeen uudestaan ja uudestaan. Aivan kuten messussa uhrataan Jeesuksen veretön uhri uudestaan ja uudestaan. Sitä sanotaan uskonnoksi, eikä missään uskonnossa ole pelastusta.
nk. 'jouluevankeliumi':
10 Mutta enkeli sanoi heille: "Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle:
11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.
12 Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
13 Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
14 "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha
Luuk. 2:10-14
14 “Glory to God in the highest, and on earth peace among those with whom he is pleased!” (ESV)
PÄÄSIÄINEN
"Hoosianna" ei siis liity Jeesuksen syntymään, vaan pääsiäiseen, aikaan juuri ennen ristiinnaulitsemista. Hoosiannaa tosin veisataan kirkoissa myös palmusunnuntaina, silloin kun vietetään Baabelin pääsiäistä.
12 Seuraavana päivänä, kun suuri kansanjoukko, joka oli saapunut (pääsiäis-) juhlille, kuuli, että Jeesus oli tulossa Jerusalemiin,
13 ottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: "Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!"
14 Ja saatuansa nuoren aasin Jeesus istui sen selkään, niinkuin kirjoitettu on:
15 "Älä pelkää, tytär Siion; katso, sinun kuninkaasi tulee istuen aasin varsan selässä".
16 Tätä hänen opetuslapsensa eivät aluksi ymmärtäneet; mutta kun Jeesus oli kirkastettu, silloin he muistivat, että tämä oli hänestä kirjoitettu ja että he olivat tämän hänelle tehneet.
17 Niin kansa, joka oli ollut hänen kanssansa, kun hän kutsui Lasaruksen haudasta ja herätti hänet kuolleista, todisti hänestä.
18 Sentähden kansa menikin häntä vastaan, koska he kuulivat, että hän oli tehnyt sen tunnusteon.
19 Niin fariseukset sanoivat keskenään: "Te näette, ettette saa mitään aikaan; katso, koko maailma juoksee hänen perässään".
Joh. 12:12-19
Iloitse suuresti, tytär Siion, riemuitse, tytär Jerusalem, sillä sinun kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja hän on, on nöyrä ja ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.
Sak. 9:9
hosanna 5614 (6)
of Hebrew origin 03467 (yasha) and 04994 (anna)
1) hosanna
2) be propitious
Matt. 21:9,15
Mark. 11:9-10
Joh. 12:13
yasha 3467 (205)
1) to save, be saved, be delivered
1a) (Niphal)
1a1) to be liberated, be saved, be delivered
1a2) to be saved (in battle), be victorious
1b) (Hiphil)
1b1) to save, deliver
1b2) to save from moral troubles
1b3) to give victory to
na' 4994 (9)
1) I (we) pray, now, please
1a) used in entreaty or exhortation
Gen 12:11, 12:13, 18:4, 18:30
Exo 33:18
Num 12:12
Jdg 7:3, 9:38, 13:8
'anna' 577 (13)
1) ah now! I/we beseech you, oh now!, pray now! (participle of entreaty usually followed by the imperative verb)
Gen 50:17
Exo 32:31
2Ki 20:3
Neh 1:5, 1:11
Psa 116:4, 116:16, 118:25
Isa 38:3
Dan 9:4
Jon 1:14, 4:2
JEESUS
Jeesus on syntyi maailmaan sovittaakseen kansansa Israelin synnit Jumalan kanssa - ja samalla koko maailman ihmisten synnit - kuolemalla puhtaana ja viattomana uhrina ristillä. Hän syntyi maailmaan Jumalan asialle, Jumalan nimessä. Hän oli Isän kirkkauden säteily ihmisten keskellä. VT on profetiaa tulevasta Messiaasta ja Israelin kansa odotti profetioiden täyttymystä, luvattua Vapahtajaa, Vapauttajaa, Messiasta. He eivät odottaneet Jumalaa taivaasta, sellainen kuului pakanoiden mytologioihin.
11 Kun kansa näki, mitä Paavali oli tehnyt, korottivat he äänensä ja sanoivat lykaoniankielellä: "Jumalat ovat ihmishahmossa astuneet alas meidän luoksemme".
12 Ja he sanoivat Barnabasta Zeukseksi ja Paavalia Hermeeksi, koska hän oli se, joka puhui.
Apt. 14:11-12
"Johannes Kastaja on lähettänyt meidät sinun tykösi ja kysyy: 'Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?'"
Luuk. 7:20
Johannes oli itse kastanut Jeesuksen ja nähnyt omin silmillään pyhän hengen laskeutuvan hänen päälleen ja kuullut omilla korvillaan Jumalan sanat taivaasta. Silti hän vielä kysyi.
Jeesus puhui Jumalan antamia sanoja ja Jumala teki hänen kauttaan tekoja. Parantuneet ja vapautuneet ylistivät ja kiittivät aina Israelin Jumalaa. Jeesus ei ole se Jumala, vaan Jumalan poika, joka teki Jumalan tekoja.
35 Ja hänen lähestyessään Jerikoa eräs sokea istui tien vieressä kerjäten.
36 Ja kuullessaan, että siitä kulki kansaa ohi, hän kyseli, mitä se oli.
37 He ilmoittivat hänelle Jeesuksen, Nasaretilaisen, menevän ohitse.
38 Niin hän huusi sanoen: "Jeesus, Daavidin poika, armahda minua!"
39 Ja edelläkulkijat nuhtelivat häntä saadakseen hänet vaikenemaan; mutta hän huusi vielä enemmän: "Daavidin poika, armahda minua!"
40 Silloin Jeesus seisahtui ja käski taluttaa hänet tykönsä. Ja hänen tultuaan lähelle Jeesus kysyi häneltä:
41 "Mitä tahdot, että minä sinulle tekisin?" Hän sanoi: "Herra, että saisin näköni jälleen".
42 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Saa näkösi; sinun uskosi on sinut pelastanut".
43 Ja heti hän sai näkönsä ja seurasi häntä ylistäen Jumalaa. Ja sen nähdessään kaikki kansa kiitti Jumalaa.
Luuk. 18:35-43
Ainoastaan hänen nimenssään on syntien sovitus ja pelastus;
Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani
Joh. 14:6
Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
1Joh. 2:23
Kansa veti raskaan kirouksen päälleen kun huutaessaan Jeesuksen ristiinnaulittavaksi:
11 Mutta Jeesus seisoi maaherran edessä. Ja maaherra kysyi häneltä sanoen: "Oletko sinä juutalaisten kuningas?" Niin Jeesus sanoi: "Sinäpä sen sanot".
12 Ja kun ylipapit ja vanhimmat (siis juutalaiset) häntä syyttivät, ei hän mitään vastannut.
13 Silloin Pilatus sanoi hänelle: "Etkö kuule, kuinka paljon he todistavat sinua vastaan?"
14 Mutta hän ei vastannut yhteenkään hänen kysymykseensä, niin että maaherra suuresti ihmetteli.
15 Oli tapana, että maaherra juhlan aikana päästi kansalle yhden vangin irti, kenenkä he tahtoivat.
16 Ja heillä oli silloin kuuluisa vanki, jota sanottiin Barabbaaksi.
17 Kun he nyt olivat koolla, sanoi Pilatus heille: "Kummanko tahdotte, että minä teille päästän, Barabbaanko vai Jeesuksen, jota sanotaan Kristukseksi?"
18 Sillä hän tiesi, että he kateudesta olivat antaneet hänet hänen käsiinsä.
19 Mutta kun hän istui tuomarinistuimella, lähetti hänen vaimonsa hänelle sanan: "Älä puutu siihen vanhurskaaseen mieheen, sillä minä olen tänä yönä unessa paljon kärsinyt hänen tähtensä".
20 Mutta ylipapit ja vanhimmat yllyttivät kansaa anomaan Barabbasta, mutta surmauttamaan Jeesuksen.
21 Ja maaherra puhui heille ja sanoi: "Kummanko näistä kahdesta tahdotte, että minä teille päästän?" Niin he sanoivat: "Barabbaan".
22 Pilatus sanoi heille: "Mitä minun sitten on tehtävä Jeesukselle, jota sanotaan Kristukseksi?" He sanoivat kaikki: "Ristiinnaulittakoon!"
23 Niin maaherra sanoi: "Mitä pahaa hän sitten on tehnyt?" Mutta he huusivat vielä kovemmin sanoen: "Ristiinnaulittakoon!"
24 Ja kun Pilatus näki, ettei mikään auttanut, vaan että meteli yhä yltyi, otti hän vettä ja pesi kätensä kansan nähden ja sanoi: "Viaton olen minä tämän miehen vereen. Katsokaa itse eteenne."
25 Niin kaikki kansa vastasi ja sanoi: "Tulkoon hänen verensä meidän päällemme ja meidän lastemme päälle".
26 Silloin hän päästi heille Barabbaan, mutta Jeesuksen hän ruoskitti ja luovutti ristiinnaulittavaksi.
Matt. 27:11-26
PARUUSIA
"Hoosianna" liittyy myös Jeesuksen toiseen tulemukseen (paruusia), jolloin 'kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on'.
25 Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa-pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain
26 ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27 Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
Room. 11:25-27(Jes. 59:20)
Jeesuksen sanat kansalleen:
37 Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet.
38 Katso, 'teidän huoneenne (heimo, jälkeläiset) on jäävä hyljätyksi'.
39 Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran (Jahve) nimeen'."
Matt. 23:37-39
VT:n profetiaa :
1 Tulkaa, palatkaamme Herran tykö, sillä hän on raadellut meitä, ja parantaa meidät, hän on lyönyt meitä, ja sitoo meidät.
2 Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän kuluttua, kolmantena päivänä hän meidät herättää, ja me saamme elää hänen edessänsä.
3 Niin tuntekaamme, pyrkikäämme tuntemaan Herra: hänen nousunsa on varma kuin aamurusko, hän tulee meille kuin sade, kuin kevätsade, joka kostuttaa maan.
Hoos. 6:1-3
Katso, Herra on kuuluttanut maan ääriin asti: Sanokaa tytär Siionille: Katso, sinun pelastuksesi (yesha) tulee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä.
Jes. 62:11
yesha 3468 (36)
from 03467
1) deliverance, salvation, rescue, safety, welfare
1a) safety, welfare, prosperity
1b) salvation
1c) victory
2Sa 22:3, 22:36, 22:47, 23:5
1Ch 16:35
Job 5:4, 5:11
Psa 12:5, 18:2, 18:35, 18:46, 20:6, 24:5, 25:5, 27:1, 27:9, 50:23, 51:12, 62:7, 65:5, 69:13, 79:9, 85:4, 85:7, 85:9, 95:1, 132:16
Isa 17:10, 45:8, 51:5, 61:10, 62:11
Mic 7:7
Hab 3:13, 3:18
maanantai 6. marraskuuta 2017
Oi Herra, valtaa mun sydämeni
Oi Herra, valtaa mun sydämeni
Se synnin saastasta puhdista
mä että voisin sun sanaas kylvää
ja veren voimasta kertoa
Nyt Sulle tahdon ma kaiken antaa
Ja pyydän Pyhitä huuleni
suo Hengen liekin mua kosketella
niin Sua kiittelee kieleni
Myös käten Herra, mä sulle annan
ne tahdon työhösi uhrata
Suo kärsivälle mun apu tuoda
ja lientää kuumeisen tuskia
Suo armo mulle, niin että aina
mä rauhan viestiä viedä saan
On sielut synkässä synnin yössä
Oi, auta Sulle ne voittamaan
sunnuntai 5. marraskuuta 2017
Likinäköinen
1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme (Isän) ja (meidän) Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen (Pojan) vanhurskaudessa.
2 Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan (Isän) ja meidän Herramme Jeesuksen (Pojan) tuntemisen kautta.
3 Koska hänen (Isän) jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen (Isän) tuntemisensa kautta, joka (Isä) on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
as the giver to us of all things that be of the power of God, unto life and the fear of God, through the recognition of him who hath called us unto his own glory and moral excellence: (Peshitta)
God’s power has given us everything we need for life and godliness, through our knowing the One who called us to his own glory and goodness. (CJB)
4 joiden kautta hän (Isä) on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat LUPAUKSET, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
5 niin pyrkikää juuri sentähden kaikella ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja (arete), avuissa ymmärtäväisyyttä,
arete 703 (5) - hyve; ajattelussa, tunteissa, teoissa, moraalinen hyvyys, vaatimattomuus, puhtaus
1) a virtuous course of thought, feeling and action
1a) virtue, moral goodness
2) any particular moral excellence, as modesty, purity
6 ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
7 jumalisuudessa veljellistä rakkautta, veljellisessä rakkaudessa yhteistä rakkautta.
8 Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän HERRAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN TUNTEMISESSA.
9 Jolla sitävastoin ei niitä ole, se on sokea, likinäköinen (muopazo), on unhottanut puhdistuneensa entisistä synneistänsä.
2. Piet. 1:1-9
Likinäköinen on sellainen, joka näkee vain likelle eli lähelle; aisteilla havaittaviin ja tämän hetken asioihin.
muopazo 3467 (1)
1) to see dimly, see only what is near
2 Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan (Isän) ja meidän Herramme Jeesuksen (Pojan) tuntemisen kautta.
3 Koska hänen (Isän) jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen (Isän) tuntemisensa kautta, joka (Isä) on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
as the giver to us of all things that be of the power of God, unto life and the fear of God, through the recognition of him who hath called us unto his own glory and moral excellence: (Peshitta)
God’s power has given us everything we need for life and godliness, through our knowing the One who called us to his own glory and goodness. (CJB)
4 joiden kautta hän (Isä) on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat LUPAUKSET, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
5 niin pyrkikää juuri sentähden kaikella ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja (arete), avuissa ymmärtäväisyyttä,
arete 703 (5) - hyve; ajattelussa, tunteissa, teoissa, moraalinen hyvyys, vaatimattomuus, puhtaus
1) a virtuous course of thought, feeling and action
1a) virtue, moral goodness
2) any particular moral excellence, as modesty, purity
6 ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
7 jumalisuudessa veljellistä rakkautta, veljellisessä rakkaudessa yhteistä rakkautta.
8 Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän HERRAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN TUNTEMISESSA.
9 Jolla sitävastoin ei niitä ole, se on sokea, likinäköinen (muopazo), on unhottanut puhdistuneensa entisistä synneistänsä.
2. Piet. 1:1-9
Likinäköinen on sellainen, joka näkee vain likelle eli lähelle; aisteilla havaittaviin ja tämän hetken asioihin.
muopazo 3467 (1)
1) to see dimly, see only what is near
lauantai 4. marraskuuta 2017
Jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
7 ...lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa (omien mielihalujensa valtaamina) ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen (vallassa, Jeesuksen valtaamina), jos kerran JUMALAN HENKI teissä asuu. Mutta jolla ei ole KRISTUKSEN HENKEÄ, se ei ole hänen omansa.
Room. 8:7-9
But you are not living the life of the flesh, you are living the life of the Spirit, if the [Holy] Spirit of God [really] dwells within you [directs and controls you]. But if anyone does not possess the [Holy] Spirit of Christ, he is none of His [he does not belong to Christ, is not truly a child of God]. (AMPC)
Miten "Kristuksen Henki" vaikuttaa?
Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana (rikkaasti kaikessa viisaudessaan); opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
Kol. 3:16
Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. (KJV)
Asukaan Jumalan sana runsaasti teissä, kaikella viisaudella. Opettakaat ja neuvokaat teitänne keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten armon kautta Herralle teidän sydämissänne. (biblia)
Kristuksen sana ei ole Jeesuksen omia ajatuksia, vaan sanaa, jonka hän on saanut Jumalalta, jolle hän on kuuliainen.
Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen (Isän kirkkautta hänessä) kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuinainokaisella Pojalla on Isältä ainoan Isän; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Joh. 1:14
Jeesuksella ei ole omaa kirkkautta, vaan hän heijastaa ainoan Jumalan ja Isän kirkkautta. Hän on Isän kirkkauden säteily ja Isän olemuksen kuva (Hepr. 1:3). Jeesus antoi meille esikuvan, mallin Jumalalle kuuliaisesta elämästä. Meillä tulisi olla sama mieli, pelastus ja lupaukset ovat hänessä, so. hänen askeleittensa seuraamisessa.
28 Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.
29 Ja hän, joka on minut lähettänyt, on minun kanssani; hän ei ole jättänyt minua yksinäni, koska minä aina teen sitä, mikä hänelle on otollista."
Joh. 8:28-29
Meillä on Isä ainoastaan Pojan kautta. Pysymme Jeesuksessa ja hänen rakkaudessaan totuuden kuuliaisuuden kautta. Totuus on Jumalan sanassa. Se, mikä on sanan ulkopuolella, on maailmaa, joka on pahan vallassa.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
7 Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
8 SIINÄ MINUN ISÄNI KIRKASTETAAN, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
9 Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin minäkin olen rakastanut teitä; pysykää minun rakkaudessani.
10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:5-10
Jeesus tyhjensi itsensä itsestänsä. Meidät on kutsuttu seuraamaan hänen esimerkkiään ja tyhjentämään itsemme lihallisen vanhan luontomme teoista ja tahdosta. Meidät on jo kalliisti ostettu emmekä ole enää itsemme omat, vaan Kristuksen Jeesuksen palvelijoita tehdäksemme Jumalan tahtoa.
5 OLKOON TEILLÄ SE MIELI, JOKA MYÖS KRISTUKSELLA JEESUKSELLA OLI,
6 joka ei, vaikkahänellä hänessä olikin Jumalan muoto (morphe)(Isän olemuksen kuva), katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen vertainen,
7 vaan tyhjensi itsensä (itsensä itsestänsä) ja otti orjan muodon (morphe),tuli oli tehty ihmisten kaltaiseksi kanssa samanlaiseksi (homoioma), ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen (=hänen todettiin olevan ihminen);
8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman
Fil. 2:5-9
morphe 3444 (3)
1) the form by which a person or thing strikes the visio
2) external appearance
homoioma 3667 (6)
1) that which has been made after the likeness of something
1a) a figure, image, likeness, representation
1b) likeness i.e. resemblance, such as amounts almost to equality or identity
Rom 1:23, 5:14, 6:5, 8:3,
Php 2:7
Rev 9:7
5 Have this mind in you, which was also in Christ Jesus.
6 Who though being in the mental image of God, did not consider grasping at being equal with God
7 But poured himself out, taking a mental attitude of a servant, and was the made just the same as all ordinary men,
8 And being perceived as a normal man, he humbled himself, becoming obedient unto death, even the death of the cross.
9 Wherefore God highly exalted him, and gave him the name which is above every name (NEV)
Ottakaa minun ikeeni päällenne ja OPPIKAA MINUSTA, sillä minä olen hiljainen (praos) ja nöyrä (tapeinos) sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
Matt. 11:29
praos 4235 (1)
1) gentle, mild, meek
tapeinos 5011 (8)
1) not rising far from the ground
2) metaph.
2a) as a condition, lowly, of low degree
2b) brought low with grief, depressed
2c) lowly in spirit, humble
2d) in a bad sense, deporting one's self abjectly, deferring servilely to others
5 Mortify therefore your members which are upon the earth (KJV)
5 Niin kuolettakaat sentähden teidän jäsenenne, jotka maan päällä ovat (biblia)
13 Vaeltakaamme säädyllisesti, niin kuin päivällä, ei mässäyksissä ja juomingeissa, ei haureudessa ja irstaudessa, ei riidassa ja kateudessa,
14 vaan pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät.
Room. 13:13-14
8 Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa (Jeesuksessa; kun Jeesus saa elää meissä so. kun lihamme on kuolleena ristillä). Vaeltakaa valkeuden lapsina
9 -sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä-
10 ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle
Ef. 5:8-10
Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
Gal. 5:16
7 ...lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa OVAT (olla, elää), ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette OLE lihan vallassa, vaan Hengen, JOS kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla EI OLE Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus ON teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta HENKI ON ELÄMÄ vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 SILLÄ JOS TE LIHAN MUKAAN ELÄTTE, PITÄÄ TEIDÄN KUOLEMAN; mutta jos te Hengellä kuoletatte (thanatoo) ruumiin teot, niin saatte elää.
14 SILLÄ, KAIKKI, JOITA JUMALAN HENKI KULJETTAA, OVAT JUMALAN LAPSIA.
Room. 8:7-14
8 Jotka lihan vallassa (omien mielihalujensa valtaamina) ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen (vallassa, Jeesuksen valtaamina), jos kerran JUMALAN HENKI teissä asuu. Mutta jolla ei ole KRISTUKSEN HENKEÄ, se ei ole hänen omansa.
Room. 8:7-9
But you are not living the life of the flesh, you are living the life of the Spirit, if the [Holy] Spirit of God [really] dwells within you [directs and controls you]. But if anyone does not possess the [Holy] Spirit of Christ, he is none of His [he does not belong to Christ, is not truly a child of God]. (AMPC)
Miten "Kristuksen Henki" vaikuttaa?
Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana (rikkaasti kaikessa viisaudessaan); opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
Kol. 3:16
Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. (KJV)
Asukaan Jumalan sana runsaasti teissä, kaikella viisaudella. Opettakaat ja neuvokaat teitänne keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten armon kautta Herralle teidän sydämissänne. (biblia)
Kristuksen sana ei ole Jeesuksen omia ajatuksia, vaan sanaa, jonka hän on saanut Jumalalta, jolle hän on kuuliainen.
Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen (Isän kirkkautta hänessä) kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin
Joh. 1:14
Jeesuksella ei ole omaa kirkkautta, vaan hän heijastaa ainoan Jumalan ja Isän kirkkautta. Hän on Isän kirkkauden säteily ja Isän olemuksen kuva (Hepr. 1:3). Jeesus antoi meille esikuvan, mallin Jumalalle kuuliaisesta elämästä. Meillä tulisi olla sama mieli, pelastus ja lupaukset ovat hänessä, so. hänen askeleittensa seuraamisessa.
28 Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.
29 Ja hän, joka on minut lähettänyt, on minun kanssani; hän ei ole jättänyt minua yksinäni, koska minä aina teen sitä, mikä hänelle on otollista."
Joh. 8:28-29
Meillä on Isä ainoastaan Pojan kautta. Pysymme Jeesuksessa ja hänen rakkaudessaan totuuden kuuliaisuuden kautta. Totuus on Jumalan sanassa. Se, mikä on sanan ulkopuolella, on maailmaa, joka on pahan vallassa.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
7 Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
8 SIINÄ MINUN ISÄNI KIRKASTETAAN, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
9 Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin minäkin olen rakastanut teitä; pysykää minun rakkaudessani.
10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:5-10
Jeesus tyhjensi itsensä itsestänsä. Meidät on kutsuttu seuraamaan hänen esimerkkiään ja tyhjentämään itsemme lihallisen vanhan luontomme teoista ja tahdosta. Meidät on jo kalliisti ostettu emmekä ole enää itsemme omat, vaan Kristuksen Jeesuksen palvelijoita tehdäksemme Jumalan tahtoa.
5 OLKOON TEILLÄ SE MIELI, JOKA MYÖS KRISTUKSELLA JEESUKSELLA OLI,
6 joka ei, vaikka
7 vaan tyhjensi itsensä (itsensä itsestänsä) ja otti orjan muodon (morphe),
8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman
Fil. 2:5-9
morphe 3444 (3)
1) the form by which a person or thing strikes the visio
2) external appearance
homoioma 3667 (6)
1) that which has been made after the likeness of something
1a) a figure, image, likeness, representation
1b) likeness i.e. resemblance, such as amounts almost to equality or identity
Rom 1:23, 5:14, 6:5, 8:3,
Php 2:7
Rev 9:7
5 Have this mind in you, which was also in Christ Jesus.
6 Who though being in the mental image of God, did not consider grasping at being equal with God
7 But poured himself out, taking a mental attitude of a servant, and was the made just the same as all ordinary men,
8 And being perceived as a normal man, he humbled himself, becoming obedient unto death, even the death of the cross.
9 Wherefore God highly exalted him, and gave him the name which is above every name (NEV)
Ottakaa minun ikeeni päällenne ja OPPIKAA MINUSTA, sillä minä olen hiljainen (praos) ja nöyrä (tapeinos) sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
Matt. 11:29
praos 4235 (1)
1) gentle, mild, meek
tapeinos 5011 (8)
1) not rising far from the ground
2) metaph.
2a) as a condition, lowly, of low degree
2b) brought low with grief, depressed
2c) lowly in spirit, humble
2d) in a bad sense, deporting one's self abjectly, deferring servilely to others
1 Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella.
2 Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.
3 Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen (ainoastaan kun pysymme hänessä) kanssa Jumalassa;
4 kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa.
5 Kuolettakaa (nekroo) siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta...
5 Niin kuolettakaat sentähden teidän jäsenenne, jotka maan päällä ovat (biblia)
nekroo 3499 (3) - tehdä kuolleeksi, riistää valta, tuhota voima
1) to make dead, to put to death, slay
2) worn out
2a) of an impotent old man
3) to deprive of power, destroy the strength of
6 ...sillä NIIDEN TÄHDEN TULEE JUMALAN VIHA,
7 ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte.
8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
9 Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa
10 ja pukeutuneet uuteen (ihmiseen), joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan Hänen (Isän) kuvansa mukaan, joka hänet (uuden ihmisen, Kristuksen) loi (ktizo).
Kol. 3:1-10
10 And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him (the new man): (KJV)
10 Ja pukekaat päällenne uusi, joka hänen tuntemiseensa uudistetaan, hänen kuvansa jälkeen, joka sen luonut on. (biblia)
ktizo 2936 (14)
1) to make habitable, to people, a place, region, island
1a) to found a city, colony, state
2) to create
2a) of God creating the worlds
2b) to form, shape, i.e. to completely change or transform
Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
Gal. 3:27
13 Vaeltakaamme säädyllisesti, niin kuin päivällä, ei mässäyksissä ja juomingeissa, ei haureudessa ja irstaudessa, ei riidassa ja kateudessa,
14 vaan pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät.
Room. 13:13-14
8 Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa (Jeesuksessa; kun Jeesus saa elää meissä so. kun lihamme on kuolleena ristillä). Vaeltakaa valkeuden lapsina
9 -sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä-
10 ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle
Ef. 5:8-10
Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
Gal. 5:16
7 ...lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa OVAT (olla, elää), ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette OLE lihan vallassa, vaan Hengen, JOS kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla EI OLE Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus ON teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta HENKI ON ELÄMÄ vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 SILLÄ JOS TE LIHAN MUKAAN ELÄTTE, PITÄÄ TEIDÄN KUOLEMAN; mutta jos te Hengellä kuoletatte (thanatoo) ruumiin teot, niin saatte elää.
14 SILLÄ, KAIKKI, JOITA JUMALAN HENKI KULJETTAA, OVAT JUMALAN LAPSIA.
Room. 8:7-14
torstai 2. marraskuuta 2017
Tämmöisenäni?
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. (lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle Room. 8:7)
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, KUKA PELASTAA MINUT TÄSTÄ KUOLEMAN RUUMIISTA?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta (hänessä on minun pelastukseni)! Niin minä siis TÄMMÖISENÄNI (autos) palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA (palvelen) SYNNIN LAKIA.
Room. 7:12-25
Yksi pieni sana antaa ymmärtää, että on ihan ok, että minä palvelen ihan tämmöisenäni, ilman parannusta. Lihani palvelee syntiä enkä mahda sille mitään, joten teen koko ajan syntiä koska lihani on voimaton, mutta ylevä mieleni sen sijaan palvelee Jumalaa ja teen kaiken ihan tämmöisenäni.
I thank God through Jesus Christ our Lord. So then with the mind I myself (autos) serve the law of God; but with the flesh the law of sin. (KJV)
autos (pron.) 846
1) himself, herself, themselves, itself
2) he, she, it
3) the same
Thanks be to God [for my deliverance] through Jesus Christ our Lord! So then, on the one hand I myself with my mind serve the law of God, but on the other, with my flesh [my human nature, my worldliness, my sinful capacity—I serve] the law of sin. (AMP)
The answer, thank God, is that Jesus Christ can and does. He acted to set things right in this life of contradictions where I want to serve God with all my heart and mind, but am pulled by the influence of sin to do something totally different. (MSG)
Minä kiitän Jumalaa Jesuksen Kristuksen meidän Herramme kautta. Niin minä itse palvelen nyt mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla (palvelen) synnin lakia. (biblia)
Onko oikein palvella synnin lakia? Pois se! Paavali kiittää Jumalaa Jeesuksen kautta, että Jumala on antanut Jeesuksen pelastukseksi viheliäisen ihmisen viheliäiseen tilanteeseen, josta tällä ei tämmöisenään ole ulospääsyä. Tämä jae päättää seitsemännen luvun, joten sekin hämmentää omalta osaltaan ja jättää lukijan siihen ymmärrykseen, että ratkaisu on siinä, että koska en asialle mitään mahda, niin syntisessä lihasssani sitten tämmöisenäni palvelen Jumalan lakia. Mutta kun Raamattu ilmoittaa, että liha kuuluu ristille, se on kuolemaan tuomittu.
Ratkaisu viheliaisen ihmisen umpikujaan on heti seuraavan luvun alussa. Ihmisen ei tarvitse jäädä syntisen lihansa valtaan. Meille on annettu voima vastustaa syntiä, voittaa synti, polkea se jalkojemme alle.
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit. (KJV)
Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen. (biblia)
Jos uskovana vaellat lihasi himojen mukaan, olet astunut ulos Jeesuksesta. Jumalan lupaukset kuuluvat meille Jeesuksessa, ei hänen ulkopuolellaan.
2 Sillä ELÄMÄN HENGEN LAKI KRISTUKSESSA JEESUKSESSA on VAPAUTTANUT SINUT SYNNIN JA KUOLEMAN LAISTA.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 JOTKA LIHAN VALLASSA OVAT, NE EIVÄT VOI OLLA JUMALALLE OTOLLISET.
Room. 8:1-8
18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta (Isästä) syntynyt tee syntiä; vaan JUMALASTA (Isästä) SYNTYNYT PITÄÄ ITSESTÄNSÄ VAARIN, (siitä seuraa että) eikä häneen ryhdy se paha (paha ei löydä jalansijaa hänestä).
19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta (Isästä), ja koko maailma on pahan vallassa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen (Isän); ja me olemme siinä Totisessa (Isässä), (ollessamme) hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän (Isä) on (se) totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
21 Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
1. Joh. 5:18-21
18 Me tiedämme, että jokainen, joka Jumalasta syntynyt on, ei hän syntiä tee; vaan joka Jumalasta syntynyt on, se VARJELEE ITSENSÄ, ja paha ei rupee häneen.
19 Me tiedämme, että me olemme Jumalasta ja koko maailma on pahuudessa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika tuli ja on meille mielen antanut, että me sen totisen tunnemme, ja olemme siinä totisessa, hänen Pojassansa Jesuksessa Kristuksessa: Tämä on totinen Jumala ja ijankaikkinen elämä.
21 Lapsukaiset, kavahtakaat epäjumalia, amen! (biblia)
18 We know that whosoever is born of God sinneth not; but he that is begotten of God keepeth himself, and that wicked one toucheth him not.
19 And we know that we are of God, and the whole world lieth in wickedness.
20 And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life. (KJV)
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. (lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle Room. 8:7)
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, KUKA PELASTAA MINUT TÄSTÄ KUOLEMAN RUUMIISTA?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta (hänessä on minun pelastukseni)! Niin minä siis TÄMMÖISENÄNI (autos) palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA (palvelen) SYNNIN LAKIA.
Room. 7:12-25
Yksi pieni sana antaa ymmärtää, että on ihan ok, että minä palvelen ihan tämmöisenäni, ilman parannusta. Lihani palvelee syntiä enkä mahda sille mitään, joten teen koko ajan syntiä koska lihani on voimaton, mutta ylevä mieleni sen sijaan palvelee Jumalaa ja teen kaiken ihan tämmöisenäni.
I thank God through Jesus Christ our Lord. So then with the mind I myself (autos) serve the law of God; but with the flesh the law of sin. (KJV)
autos (pron.) 846
1) himself, herself, themselves, itself
2) he, she, it
3) the same
Thanks be to God [for my deliverance] through Jesus Christ our Lord! So then, on the one hand I myself with my mind serve the law of God, but on the other, with my flesh [my human nature, my worldliness, my sinful capacity—I serve] the law of sin. (AMP)
The answer, thank God, is that Jesus Christ can and does. He acted to set things right in this life of contradictions where I want to serve God with all my heart and mind, but am pulled by the influence of sin to do something totally different. (MSG)
Minä kiitän Jumalaa Jesuksen Kristuksen meidän Herramme kautta. Niin minä itse palvelen nyt mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla (palvelen) synnin lakia. (biblia)
Ratkaisu viheliaisen ihmisen umpikujaan on heti seuraavan luvun alussa. Ihmisen ei tarvitse jäädä syntisen lihansa valtaan. Meille on annettu voima vastustaa syntiä, voittaa synti, polkea se jalkojemme alle.
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit. (KJV)
Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen. (biblia)
Jos uskovana vaellat lihasi himojen mukaan, olet astunut ulos Jeesuksesta. Jumalan lupaukset kuuluvat meille Jeesuksessa, ei hänen ulkopuolellaan.
2 Sillä ELÄMÄN HENGEN LAKI KRISTUKSESSA JEESUKSESSA on VAPAUTTANUT SINUT SYNNIN JA KUOLEMAN LAISTA.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 JOTKA LIHAN VALLASSA OVAT, NE EIVÄT VOI OLLA JUMALALLE OTOLLISET.
Room. 8:1-8
18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta (Isästä) syntynyt tee syntiä; vaan JUMALASTA (Isästä) SYNTYNYT PITÄÄ ITSESTÄNSÄ VAARIN, (siitä seuraa että) eikä häneen ryhdy se paha (paha ei löydä jalansijaa hänestä).
19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta (Isästä), ja koko maailma on pahan vallassa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen (Isän); ja me olemme siinä Totisessa (Isässä), (ollessamme) hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän (Isä) on (se) totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
21 Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
1. Joh. 5:18-21
18 Me tiedämme, että jokainen, joka Jumalasta syntynyt on, ei hän syntiä tee; vaan joka Jumalasta syntynyt on, se VARJELEE ITSENSÄ, ja paha ei rupee häneen.
19 Me tiedämme, että me olemme Jumalasta ja koko maailma on pahuudessa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika tuli ja on meille mielen antanut, että me sen totisen tunnemme, ja olemme siinä totisessa, hänen Pojassansa Jesuksessa Kristuksessa: Tämä on totinen Jumala ja ijankaikkinen elämä.
21 Lapsukaiset, kavahtakaat epäjumalia, amen! (biblia)
18 We know that whosoever is born of God sinneth not; but he that is begotten of God keepeth himself, and that wicked one toucheth him not.
19 And we know that we are of God, and the whole world lieth in wickedness.
20 And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life. (KJV)
keskiviikko 1. marraskuuta 2017
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)