tiistai 27. toukokuuta 2014

SEITSEMÄN LUNASTAJANIMEÄ

http://www.harvestnet.org/basics/namesofGod.htm

Ja Jumala ('elohiym) sanoi vielä Moosekselle: "Sano israelilaisille näin: Herra (Jahve), teidän isienne Jumala ('elohiym), Aabrahamin Jumala ('elohiym), Iisakin Jumala ('elohiym) ja Jaakobin Jumala ('elohiym), lähetti minut teidän luoksenne; tämä on minun nimeni iankaikkisesti, ja näin minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.
2. Moos. 3:15


Jahve = "The Existing One" - Hän, joka on

Pelastus on evankeliumin suurenmoinen, kaiken sisältävä sana. Siihen kuuluvat kaikki lunastusteot ja -tapahtumat. Siksi tuo sana ilmaisee sen, että me omistamme kaikkien Hänen seitsemän lunastajanimensä osoittamat lahjat ja että me voimme nauttia niistä. Itseasiassa nämä nimet annettiin osoittamaan mitä pelastukseemme kuuluu. Sen tähden evankeliumi on parantumisen evankeliumi sekä ruumiille että sielulle.

Kaikki seitsemän lunastaja- ja liittonimeä annettiin, jotta Aadamin suvun jokaiselle jäsenelle paljastuisi Hänen lunastava asenteensa heitä kohtaan. Kun Kristus käskee meidän "saarnata evankeliumia kaikille luoduille", hän tarkoittaa, että meidän tulee kertoa lunastuksen "hyvää uutista". Hänen seitsemän lunastajanimeään ilmoittavat, mitä lunastukseemme kuuluu. Hänellä on monia muita nimiä, mutta vain seitsemän lunastajannimeä. Näitä käytetään Raamatussa ainoastaan silloin, kun hän on tekemisssä ihmisen kanssa. Hän on täydellinen Vapahtaja ja hänen lunastuksensa kattaa inhimillisten tarpeitten koko laajuuden. Siunaukset, jotka kukin näistä nimistä ilmoittaa, kuuluvat sovituskuolemaan. 

1. JAHVE-RAPHA 


'Herra sinun parantajasi'. Tämä nimi on annettu meille sovituskuoleman kautta ilmaisemaan lunastusoikeutemme tulla parannetuiksi.

22 Sitten Mooses antoi israelilaisten lähteä liikkeelle Kaislameren luota, ja he menivät Suurin erämaahan. Ja he vaelsivat kolme päivää erämaassa löytämättä vettä.
23 Sitten he tulivat Maaraan; mutta he eivät voineet juoda Maaran vettä; sillä se oli karvasta. Sentähden paikka sai nimen Maara.
24 Niin kansa napisi Moosesta vastaan ja sanoi: "Mitä me juomme?"
25 Mutta hän huusi Herran puoleen; ja Herra osoitti hänelle puun (`ets), jonka hän heitti veteen, ja vesi tuli makeaksi. Siellä hän antoi kansalle lain ja oikeuden, ja siellä hän koetteli sitä.
26 Hän sanoi: "Jos sinä kuulet Herraa, Jumalaasi, ja teet, mikä on oikein hänen silmissänsä, tarkkaat hänen käskyjänsä ja noudatat kaikkea hänen lakiansa, niin minä en pane sinun kärsittäväksesi yhtäkään niistä vaivoista, jotka olen pannut egyptiläisten kärsittäviksi, sillä minä olen Herra, sinun parantajasi".
2.Moos. 15:26

rapha' (verbi) 07495 (67)
1) to heal, make healthful
1a) (Qal) to heal
1a1) of God
1a2) healer, physician (of men)
1a3) of hurts of nations involving restored favour (fig)
1a4) of individual distresses (fig)
1b) (Niphal) to be healed
1b1) literal (of persons)
1b2) of water, pottery
1b3) of national hurts (fig)
1b4) of personal distress (fig)
1c) (Piel) to heal
1c1) literal
1c2) of national defects or hurts (fig)
1d) (Hithpael) in order to get healed (infinitive)

`ets (subst.) 06086 (328)

1) tree, wood, timber, stock, plank, stalk, stick, gallows

1a) tree, trees

1b) wood, pieces of wood, gallows, firewood, cedar-wood, woody flax

`atsah (verbi) 06095 (1; Sananl.16:30)
1) (Qal) to shut

2. JAHVE-SAMMAH 

"Herra on täällä/läsnä". Paljastaa lunastuksen suoman oikeuden nauttia hänen läsnäolostaan, hänen joka sanoo "Katso, minä olen aina sinun kanssasi". Ristinkuolemansa tähden hän on tullut lähelle meitä.

30 Ja nämä ovat kaupungin uloskäytävät: Pohjoispuolella on mitta neljätuhatta viisisataa
31 Ja kaupungin portteja, jotka ovat nimitetyt Israelin sukukuntain mukaan, on pohjoisessa kolme: Ruubenin portti yksi, Juudan portti toinen ja Leevin portti kolmas
32 Itäpuolella: neljätuhatta viisisataa, ja portteja kolme: Joosefin portti yksi, Benjaminin portti toinen ja Daanin portti kolmas
33 Eteläpuolella on mitta neljätuhatta viisisataa, ja portteja kolme: Simeonin portti yksi, Isaskarin portti toinen ja Sebulonin portti kolmas
34 Länsipuolella: neljätuhatta viisisataa, ja portteja kolme: Gaadin portti yksi, Asserin portti toinen ja Naftalin portti kolmas.
35 Ympärinsä: kahdeksantoista tuhatta. Ja kaupungin nimi on tästedes oleva: Herra on täällä."
Hes. 48:30-35

Jahve-shammah =" Jahve is there" 03074 (1)
1) a symbolic name for Jerusalem

sham 08033 (10)
1) there, thither
1a) there
1b) thither (after verbs of motion)
1c) from there, thence
1d) then (as an adverb of time)

1.Moos. 2:8, 11:8, 26:17
2.Moos. 40:3
4.Moos. 2:2
5.Moos. 1:37
2.Sam. 17:18
1.Kun. 17:13
2.Aik. 6:11
Psa 122:4

3. JAHVE-SHALOM 


"Herra on rauha" paljastaa meille lunastuksen suoman oikeuden omistaa hänen rauhansa. Sen mukaisesti Jeshua sanoo; 'Minun rauhani minä annan teille'. Tämä siunaus sisältyy sovituskuolemaan, koska rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, kun hän teki rauhan ristinsä veren kautta'. 

Silloin Gideon rakensi siihen Herralle alttarin ja pani sen nimeksi: "Herra on rauha". Se on vielä tänäkin päivänä abieserilaisten Ofrassa.
Tuom.  6:24

Jahve-shalom ="Jahve is peace" 03073 (1)


shalow (subst.) 07965 (236)
1) completeness, soundness, welfare, peace

shalam (verbi) 07999 (116)
1) to be in a covenant of peace, be at peace

4. JAHVE-RA-AH 


"Herra on minun paimeneni". Hänestä tuli Paimenemme, kun hän antoi 'henkensä lammastensa edestä'. Sen tähden tämä oikeus on lunastuksen antama etuoikeus, sovituskuolemalla ostettu.

Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu.
Psalm 23:1

ra`ah (verbi) 07462 - to pasture, tend, graze, feed
1) to pasture, tend, graze, feed 
1a) (Qal) 
1a1) to tend, pasture 
1a1a) to shepherd 1a1b) of ruler, teacher (fig) 
1a1c) of people as flock (fig) 
1a1d) shepherd, herdsman (subst) 
1a2) to feed, graze 
1a2a) of cows, sheep etc (literal) 
1a2b) of idolater, Israel as flock (fig) 
1b) (Hiphil) shepherd, shepherdess 
2) to associate with, be a friend of (meaning probable) 
2a) (Qal) to associate with 
2b) (Hithpael) to be companions 
3) (Piel) to be a special friend

5. JAHVE-JIREH 

'Herra antaa' uhrin. Kristus itse oli uhri, joka annettiin Golgatalla ja jonka kautta meidät on täydellisesti lunastettu.

Ja Aabraham pani sen paikan nimeksi "Herra näkee". Niinpä vielä tänä päivänä sanotaan: "Vuorella, missä Herra ilmestyy".
1. Moos. 22:14

Jahve-jireh =" Jahve sees" 03070 (1)
1) symbolic name given by Abraham to Mount Moriah in commemoration of the interposition of the angel of Jahve who prevented the sacrifice of Isaac and provided a substitute

ra'ah (verbi) 07200

1) to see, look at, inspect, perceive, consider

6. JAHVE-NISSI 

'Herra on minun lippuni' tai 'Voittaja' tai 'Kapteeni', kun hän tuhosi hallitukset ja vallat ristillä.

Ja Mooses rakensi alttarin ja pani sille nimeksi: "Herra on minun lippuni".
2.Moos. 17:8-16

Jahve-nissi (3071) =" Jahve is my banner"

nec (subst.) 05251 (20)
1) something lifted up, standard, signal, signal pole, ensign, banner, sign, sail
1a) standard (as rallying point), signal
1b) standard (pole)
1c) ensign, signal

nacac (verbi) 05264 (1)
1) to be lifted up (meaning dubious)
1a) (Hithpoel) to be lifted up, be displayed

Ja Herra, heidän Jumalansa, on sinä päivänä auttava heitä, kansaansa, joka on kuin hänen lammaslaumansa; sillä he ovat kruunuun kiinnitettyjä kiviä, jotka kohoavat yli (nacac) hänen maansa.
Sak. 9:16

7. JAHVE-TSIDKENU 


'Herra, meidän vanhurskautemme'. Hänestä tulee vanhurskautemme, koska hän kantoi meidän syntimme ristillä; siksi lunastuksen antama oikeus vastaanottaa 'vanhurskauden lahja' on sovituskuoleman anti. 

5 Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä herätän Daavidille vanhurskaan vesan; hän on hallitseva kuninkaana ja menestyvä, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa.
6 Hänen päivinänsä pelastetaan Juuda ja Israel asuu turvassa. Ja tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan: 'Herra on meidän vanhurskautemme'.
Jer. 23:5-6

Jehve tsidqenuw 3072 (2) - Jahve is our righteousness
1) a sacred name symbolically applied to Jerusalem and the Messiah

Jer 23:6, 33:16

tsedeq 6664 (116) - justice, rightness, righteousness
from 06663
1) justice, rightness, righteousness 
1a) what is right or just or normal, rightness, justness (of weights and measures) 
1b) righteousness (in government) 
1b1) of judges, rulers, kings 
1b2) of law 
1b3) of Davidic king, Messiah 
1b4) of Jerusalem as seat of just government 
1b5) of God's attribute 
1c) righteousness, justice (in case or cause) 
1d) rightness (in speech) 
1e) righteousness (as ethically right) 
1f) righteousness (as vindicated), justification (in controversy), deliverance, victory, prosperity 
1f1) of God as covenant-keeping in redemption 
1f2) in name of Messianic king 
1f3) of people enjoying salvation 
1f4) of Cyrus

Lev 19:15, 19:36
Deu 1:16, 16:18, 16:20, 25:15, 33:19
Job 6:29, 8:3, 8:6, 29:14, 31:6, 35:2, 36:3
Psa 4:1, 4:5, 7:8, 7:17, 9:4, 9:8, 15:2, 17:1, 17:15, 18:20, 18:24, 23:3, 35:24, 35:27, 35:28, 37:6, 40:9, 45:4, 45:7, 48:10, 50:6, 51:19, 52:3, 58:1, 65:5, 72:2, 85:10, 85:11, 85:13, 89:14, 94:15, 96:13, 97:2, 97:6, 98:9, 118:19, 119:7, 119:62, 119:75, 119:106, 119:121, 119:123, 119:138, 119:142, 119:144, 119:160, 119:164, 119:172, 132:9
Pro 1:3, 2:9, 8:8, 8:15, 12:17, 16:13, 25:5, 31:9
Ecc 3:16, 5:8, 7:15
Isa 1:21, 1:26, 11:4, 11:5, 16:5, 26:9, 26:10, 32:1, 41:2, 41:10, 42:6, 42:21, 45:8, 45:13, 45:19, 51:1, 51:5, 51:7, 58:2, 58:8, 59:4, 61:3, 62:1, 62:2, 64:5
Jer 11:20, 22:13, 31:23, 50:7
Eze 3:20, 45:10
Dan 9:24
Hos 2:19, 10:12
Zep 2:3

tsadaq (verbi) 06663 - justify, righteous, just, justice, cleansed, clear ourselves, righteousness
1) to be just, be righteous 
1a) (Qal) 
1a1) to have a just cause, be in the right 
1a2) to be justified 
1a3) to be just (of God) 
1a4) to be just, be righteous (in conduct and character) 
1b) (Niphal) to be put or made right, be justified 
1c) (Piel) justify, make to appear righteous, make someone righteous 
1d) (Hiphil) 
1d1) to do or bring justice (in administering law) 
1d2) to declare righteous, justify 
1d3) to justify, vindicate the cause of, save 
1d4) to make righteous, turn to righteousness 1e) (Hithpael) to justify oneself

Gen 38:26, 44:16
Exo 23:7
Deu 25:1
2Sa 15:4
1Ki 8:32
2Ch 6:23
Job 4:17, 9:2, 9:15, 9:20, 10:15, 11:2, 13:18, 15:14, 22:3, 25:4, 27:5, 32:2, 33:12, 33:32, 34:5, 35:7, 40:8
Psa 19:9, 51:4, 82:3, 143:2
Pro 17:15
Isa 5:23, 43:9, 43:26, 45:25, 50:8, 53:11
Jer 3:11
Eze 16:51, 16:52
Dan 8:14, 12:3




sunnuntai 25. toukokuuta 2014

Seitsemän vihollishenkeä

'Kun Herra, sinun Jumalasi, vie sinut siihen maahan, jota menet ottamaan omaksesi, ja kun hän sinun tieltäsi karkoittaa suuret kansat, heettiläiset, girgasilaiset, amorilaiset, kanaanilaiset, perissiläiset, hivviläiset ja jebusilaiset, nuo seitsemän kansaa, jotka ovat sinua suuremmat ja väkevämmät, ja kun Herra, sinun Jumalasi, antaa ne sinulle alttiiksi ja sinä voitat ne, niin vihi heidät tuhon omiksi; älä tee liittoa heidän kanssansa äläkä osoita heille armoa.'
5. Moos. 7:1-2

'Ja Herran enkeli tuli Gilgalista ylös Bookimiin. Ja hän sanoi: "Minä johdatin teidät Egyptistä ja toin teidät maahan, jonka minä valalla vannoen olin luvannut teidän isillenne, ja sanoin: 'Minä en riko liittoani teidän kanssanne ikinä. Te taas älkää tehkö liittoa tämän maan asukasten kanssa, vaan kukistakaa heidän alttarinsa.' Mutta te ette ole kuulleet minun ääntäni. Mitä olettekaan tehneet! Niinpä minä nyt sanon teille: Minä en karkoita heitä teidän tieltänne, vaan heistä tulee teille ahdistajat, ja heidän jumalansa tulevat teille ansaksi." Ja kun Herran enkeli oli puhunut nämä sanat kaikille israelilaisille, korotti kansa äänensä ja itki. '
Tuom. 2:1-4



---

Olen suomentanut ja lyhentänyt opetuksen sivulta:
http://shamah-elim.info/girgash.htm#The_7_types_of_evil_spirits

...........................................................................................................

Jumala antoi Israelin kansalle Luvatun maan, mutta heidän tuli ensin valloittaa tämä viholliskansojen asuttama maa. Jumala tuki kansaansa tässä valloitustyössä, mutta kansa joutui sotimaan ja valloittamaan maan pala palalta.

Kanaanin maata asuttivat Nooan pojanpojan Kanaanin jälkeläiset.
Heettiläiset olivat Nooan pojanpojanpojan, Heetin (=Kauhu) jälkeläisiä (Nooa - Haam - Kanaan - Heet). 
Girgasilaiset, amorilaiset, kanaanilaiset, hivviläiset ja jebusilaiset olivat Nooan pojanpojan Kanaanin (Nooa - Haam - Kanaan) jälkeläisiä.
Perissiläisten alkuperää Raamattu ei kerro.

Nämä viholliskansat edustavat seitsemää pahaa henkeä, jotka ovat vihollisen vastine Jumalan seitsemälle Hengelle. Kansojen nimillä on symbolinen merkitys ja niillä on jokaisella on aivan omanlaisensa 'toimenkuva'.

Tänä päivänä nämä henget näkyvät jonkinasteisena vaikutuksena useimmissa yksilöuskovissa sekä seurakunnissa. Meidän täytyy kukistaa näiden kansojen henget, sekä henkilökohtaisesta, että kollektiivisesta 'Luvatusta maastamme'.


---



VIHOLLISHENGET JA NIIDEN TEHTÄVÄT :

1. HEETTILÄISET= 'Kauhun pojat' ; alitajuinen kärsimys, fobiat, kauhu, masennus, petos

2. GIRGASILAISET; = 'Savimaan asukkaat' ; keskittyy maalliseen, uskoo vain sen, minkä voi nähdä

3. AMORILAISET; ='Vuorten kansa', 'nimekäs' ; pakkomielle maalliseen kunniaan, dominoiva

4. KANAANILAISET; ='Alangon kansa' ; riippuvuudet, perversiot,  ihmisten mielistely

5. PERISSILÄISET; ='Maalaiskylään kuuluvat' ; rajoittunut näky, laiskuus, alhainen itsetunto

6. HIVVILÄISET; ='Kyläläiset' ; näky rajoittunut ajallisen perinnön nauttimiseen, hedonismi

7. JEBUSILAISET; ='Puimakoneet' ; tukahduttavat uskovien hengellistä auktoriteettia, lakihenkisyys


---

1. HEETTILÄISET


Cheth 02845 
Heth =" terror"
1) a son of Canaan and the progenitor of the Hittites

chathath (verbi) 02865 - olla kauhuissaa, tyrmistynyt, peloissaan, pirstaleina
1) to be shattered, be dismayed, be broken, be abolished, be afraid
1a) (Qal)
1a1) to be shattered, be broken
1a2) to be dismayed
1b) (Niphal) to be broken, be dismayed
1c) (Piel) to be shattered, be dismayed, be scared
1d) (Hiphil)
1d1) to cause to be dismayed
1d2) to dismay, terrify
1d3) to shatter

Heettiläiset ovat kauhun henkiä, jotka varkain hyökkäävät tunteisiin ja aiheuttavat painajaisia, järjettömiä fobioita ja pimeän pelkoa. Kauhu tuottaa syvää epätoivoa, tuskaa, lohduttomutta ja masennusta, eikä ihminen halua enää elää; heettiläiset ovat itsemurhan henkiä. Heettiläiset saalistavat ihmisen tunteita, mutta ne itse haluavat pysyä näkymättömissä.
Heettiläiset henget tuovat kaaosta ja epäjärjestystä, ja ne vihaavat perustamista lakiin ja oikeuteen.

OIKEA - VASEN

Raamatun symboliikassa vasen puoli liittyy asioihin, jotka ovat näkymättömiä, kun taas oikealla puoli liittyy asioihin, jotka voimme mielessämme nähdä.

Meidän aivojemme vasen puoli säätelee luovuutta ja oikea puoli loogista päättelyä.
Vasen puoli on feminiininen ja siihen liittyy armo ja vapaus.
Oikea puoli on maskuliininen ja siihen liittyy laki, totuus ja auktoriteetti.

Ihmisen mieli on 'oikeakätinen' ja totuuteen suuntautunut, tunteet taas ovat 'vasenkätisiä' ja suuntautuvat armoon.

Heettiläiset ovat ikäänkuin 'vasenkätisiä'. Puhuessaan Joosualle Luvatusta maasta, Herra mainitsee kaikista näistä kansoista ainoastaan vasemmalla puolella olleet 'heettiläiset'.

'Jokaisen paikan, johon te jalkanne astutte, minä annan teille, niinkuin olen Moosekselle puhunut. Maa erämaasta ja tuolta Libanonista aina suureen virtaan, Eufrat-virtaan, saakka - koko heettiläisten maa - ja aina Suureen mereen asti, auringonlaskuun päin, on oleva teidän aluettanne.'
Joosua 1:3-4


Jumala kirjoittaa oikealta vasemmalle

Heprean kieli kirjoitetaan oikealta vasemmalle, kun taas useimpien länsimaiset kielet kirjoitetaan vasemmalta oikealle. Hengellinen syy, miksi Jumala laittoi juutalaiset kirjoittamaan oikealta vasemmalle, on se, että oikean puolen on oltava etusijalla. Aurinkokin nousee oikealta puoleta, idästä ja laskee vasemmalle, länteen.

Lihallinen ihminen on muuttanut evankeliumin vasenkätiseksi, ja korostaa armoa, vapautta, elämää kaikkine herkkuineen, mutta vähättelee  oikeudenmukaisuutta ja tuomiota, Sanan totuutta ja vanhurskautta, josta Jumala tahtoo meidän saarnaavan ensin. Vasta kun seurakunta voi ymmärtää, että asiat on aloitettava oikealta puolelta, voi suurin 'vasenkätisen' armon virtaus ja voima alkaa ilmetä.

Jumalan virta kulkee oikealta vasemmalle

'Sitten hän vei minut takaisin temppelin ovelle. Ja katso, vettä kumpusi temppelin kynnyksen alta itään päin, sillä temppelin etusivu oli itää kohti. Ja vesi juoksi alas temppelin oikeanpuolisen sivuseinämän alitse, alttarin eteläpuolitse.'
Hes. 47:1


'Vasenkätinen evankeliumi' vetää heettiläiset esiin

Kun evankeliumia saarnataan, yrittää moni saarnaaja vältellä 'oikeaa' puolta, mutta vetää samalla huomaamattaan esiin heettiläiset. He näyttävät uskovan, että Uuden liiton Jumala on 'ystävyyden ja siunausten' Jumala, joka tekee ihmiset onnellisiksi, jolloin heidän ei tarvitse enää kärsiä eikä heitä myöskään kutsuta kuolemaan itselleen.

Kun oikeaa puolta ei huomioida, uskovan mieli heikentyy ja ainoa asia, jota 'syötetään' on hänen tunteensa, jotka sijaitsevat hänen sielunsa vasemmalla puolella.

Koska heettiläiset viihtyvät siellä, missä "oikea puoli" jätetään huomiotta, ne tulevat automaattisesti ajetuiksi pois, kun oikea puoli on palautetaan sille kuuluvaan asemaan.

'Missä ilmoitus puuttuu, siinä kansa käy kurittomaksi; autuas se, joka noudattaa lakia.'
Sanal. 29:18

---

2. GIRGASILAISET

Girgashiy 01622
Girgashite or Girgasite =" dwelling on a clayey soil"
1) descendants of Canaan and one of the nations living east of the sea of Galilee when the Israelites entered the promised land

'Savimaan asukkaat'. Girgasilainen henki keskittyy maallisiin asioihin ja katselee asioita ja olosuhteita 'savisilmin'.

Girgasilaisen hengen valtaamat uskovat ovat hyvin analyyttisiä ja he tekevät elämänsä valinnat niiden 'plussien' ja 'miinusten' (järkisyiden) mukaan, jotka heidän mielensä pystyy hahmottamaan.

Jos uskova on antanut girgasilaisen hengen juurtua sydämeensä, hän ei tahdo vastaanottaa Jumalan Hengen asioita, koska ne kuulostavat hullutukselta hänen korvissaan. Sen vuoksi Jumala vähitellen lopettaa puhumisen näille uskoville, sillä joka kerta kun hän puhuu, he yksinkertaisesti pyyhkäisevät Hänen sanansa pois hölynpölynä ja tekevät oman tahtonsa mukaan sen, mitä luonnollinen mieli hyväksi ymmärtää.

Nöyrä uskova on samanlainen kuin nöyrä hevonen, jota ratsastajan on helppo ohjata. Saako Henki johtaa sinua minne tahtoo, ilman että otat huomioon henkilökohtaisia uhrauksia ja kärsimystä? Oletko valmis tottelemaan Jumalan ääntä yli ihmisten mielipiteiden, jopa yksinjäämisen uhallakin?

gadaralaiset eli girgasilaiset siat

'Kun hän tuli toiselle rannalle, gadaralaisten alueelle, tuli häntä vastaan kaksi riivattua, jotka olivat haudoista lähteneet ja olivat kovin raivoisia, niin ettei kukaan voinut sitä tietä kulkea. Ja katso, he huusivat sanoen: "Mitä sinulla on meidän kanssamme tekemistä, sinä Jumalan Poika? Oletko tullut tänne vaivaamaan meitä ennen aikaa?"  Ja etäällä heistä kävi suuri sikalauma laitumella. Niin riivaajahenget pyysivät häntä sanoen: "Jos ajat meidät pois, niin lähetä meidät sikalaumaan".  Ja hän sanoi niille: "Menkää". Silloin ne lähtivät heistä ja menivät sikoihin. Ja katso, koko lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui veteen. Mutta paimentajat pakenivat; ja he menivät kaupunkiin ja ilmoittivat kaikki, myöskin sen, miten riivattujen oli käynyt. Ja katso, koko kaupunki lähti Jeesusta vastaan; ja kun he hänet näkivät, pyysivät he häntä menemään pois heidän alueeltaan.'
Matt 8:28-34

Gadaralaisten alueella, sikojen paimennus näytti olevan tärkeä paikallinen elinkeino. Siat rakastavat kieriskellä mudassa, joten ne kuvaavat hyvin girgasilaisten 'savimaan asukkaiden' henkeä. Girgasilaiset keskittyvät maallisiin asioihin, aivan kuten siatkin tonkivat maata löytääkseen syötävää.

Kun riivaajat jättivät miehen ja menivät sikoihin, rynnisti koko lauma alas jyrkänteeltä mereen ja hukkui. Tämä on profeetallinen kuva siitä, mitä tapahtuu uskoville, joiden sydäntä hallitsevat girgasilaiset henget; he hukkuvat.

Hukkunut sika on symboli itsekäästä ihmisestä, joka kuoli 'vuodattamatta vertaan' toisten hyväksi. Herra Jeesus vuodatti verensä, jotta meillä olisi hengellinen elämä ja Jumala kutsuu meitä tekemään symbolisesti samoin toisten hyväksi. Girgasilaiset ovat itsekkäitä minä-ihmisiä. He ovat kiinnostuneita vain omista ja lähimpien perheenjäsentensä siunauksista.

Samoin kuin siat, myös girgasilaiset ovat rajuja 'ryntääjiä'. Koska he harvoin kysyvät Jumalalta mitä Hän haluaa, he yleensä tekevät impulsiivisia päätöksiä, jotka perustuvat siihen, mikä näyttää hyvältä.

'Mutta heidän keskuuteensa kerääntyneessä hylkyväessä heräsivät himot, ja niin israelilaisetkin rupesivat jälleen itkemään, sanoen: 'Voi jospa meillä olisi lihaa syödäksemme! Me muistelemme kaloja, joita söimme Egyptissä ilmaiseksi, kurkkuja, melooneja, ruoholaukkaa, sipulia ja kynsilaukkaa. Mutta nyt me näännymme, sillä eihän täällä ole mitään; emme saa nähdäkään muuta kuin tuota mannaa.'
4Moos. 11:4-6


Israelin kansa muisteli Egyptin herkkuja ja ylenkatsoivat jokapäiväistä mannaa, joka heille satoi taivaasta. Heillä oli maalisten asioiden nälkä ja he huusivat lihaa, aivan kuten girgaslaiset hengetkin. Jumala lähetti heille valtavat määrät lihaa, mutta se ei ollut siunaukseksi:

'Mutta Herran lähettämä tuuli nousi ja ajoi edellään viiriäisiä mereltä päin ja painoi niitä leiriin päivänmatkan laajuudelta joka suunnalle leiristä, lähes kahden kyynärän korkeuteen maasta. Silloin kansa ryhtyi kokoamaan viiriäisiä ja kokosi niitä koko sen päivän ja koko yön ja koko seuraavan päivän. Vähin määrä, jonka joku sai kootuksi, oli kymmenen hoomer-mittaa. Ja he levittivät niitä pitkin leiriä kuivamaan. Mutta lihan vielä ollessa heidän hampaissaan, ennenkuin se oli syöty loppuun, syttyi Herran viha kansaa kohtaan, ja Herra tuotti kansalle hyvin suuren surman. Ja sen paikan nimeksi pantiin Kibrot-Hattaava, koska sinne haudattiin kansasta ne, jotka olivat antautuneet halunsa valtaan.'
4.Moos. 11:31-34


'Kibrot-Hattaava' tarkoittaa 'himon hauta' tai 'ahneuden hauta'. Kansa keräsi ahnaasti viiriäisiä samoin kuin sika, joka ahneuksissaan levittää ruokaa syödessään. Huomaa, miten ahkerasti kansa keräsi viiriäisiä koko päivän ja yön, sekä vielä seuraavankin päivän. Koska girgasilaiset ovat ahneita työnarkomaaneja, he eivät pysty välillä rentoutumaan. Girgasilaiset kartuttavat omaisuuttaan ja säästävät rahaa lokoisia eläkepäiviä varten. Monet eivät kuitenkaan ehdi koskaan nauttimaan säästöistään. Heille käy kuten israelin kansalle, jotka kuolivat viiriäiset hampaissaan.


---


3. AMORILAISET


Emoriy 0567
Amorite =" a sayer"
1) one of the peoples of east Canaan and beyond the Jordan, dispossessed by the Israelite incursion from Egypt

'amar (verbi) 0559
1) to say, speak, utter
1a) (Qal) to say, to answer, to say in one's heart, to think, to command, to promise, to intend
1b) (Niphal) to be told, to be said, to be called
1c) (Hithpael) to boast, to act proudly
1d) (Hiphil) to avow, to avouch

'Amorilaiset' tarkoittaa 'vuorten kansa' tai 'kuuluisat'. Sanan juuri on 'sanoa', kuten Raamatun alussa "Ja Jumala sanoi ('amar): "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli." (1.Moos.1:3)

Vuoret ovat pitkiä ja vaikuttavia maamassoja. Amorilaiset haluavat hallita ja kontrolloida toisia, aivan kuten vuoret hallitsevat maisemia. Sana 'amorilaiset' voidaan kirjaimellisesti kääntää 'käskijät'. He haluavat olla kuin muinaisen Rooman keisarit, antamassa käskyjä ja juoksuttamassa ihmisiä täyttämässä tahtoaan. Toisin sanoen, amorilaiset rakastavat olla 'kuninkaina'. Amorilaiset ovat kuuluisuuden kipeitä ja he haluavat saada nimensä sekä kuvansa esille.

Me uskovat olemme sotilaita taistelussa valtaamassa maata, ja kuten sotilaat, emme ole täällä miellyttämässä itseämme, vaan toteuttamassa meidän Herramme määräyksiä.
Maan takaisinvaltaaminen hallitsevilta amorilaisilta, ei voi tapahtua lihan, vaan uskon voimalla. Kaikilla uskovilla on kyky repiä alas amorilaisia henkiä taivaista.

Mutta ettei se leviäisi laajemmalle kansaan, niin kieltäkäämme ankarasti heitä enää tähän nimeen puhumasta yhdellekään ihmiselle." Niin he kutsuivat heidät ja kielsivät heitä mitään puhumasta ja opettamasta Jeesuksen nimeen. Mutta Pietari ja Johannes vastasivat heille ja sanoivat: "Päättäkää itse, onko oikein Jumalan edessä kuulla teitä enemmän kuin Jumalaa; mutta me emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet".
Apt. 4:17-20


Amorilaiset pitävät sinut mielellään tietämättömänä hengellisestä auktoriteetistasi, koska he haluavat sinun ehdottoman uskollisuutesi. He haluavat sinun näkevän heidät kuninkaana, sellaisena, jonka tahto on täytettävä.

Koska tahdon asuinpaikka on sydämessä, amorilaiset haluavat kontrolloida sydämiä ja estää uskovia kuulemasta Jumalan ääntä suoraan. Amorilaiset pastorit toimivat yhteistyössä jebusilaisen hovinsa kanssa. Jebusilaiset ovat Kristuksen ruumiissa niitä, haluavat estää Jumalan kansaa puhumasta. He pitävät uskovia ilman hengellistä auktoriteettia, jolloin nämä eivät uskalla kyseenalaistaa auktoriteettien opetuksia ja päätöksiä. Jebusilaiset ovat näinollen amorilaisten 'oikean käden miehiä'. Jebusilaiset ovat 'poliiseja' ja amorilaisten kuninkaan lakien täytäntöönpanijoita. Jebusilaisten avulla amorilaiset aivopesevät ihmiset todella ajattelemaan, että on synti sanoa mitään amorilaista johtajaa vastaaan. 

'Ja Israel lähetti sanansaattajat Siihonin, amorilaisten kuninkaan, tykö sanomaan: "Salli minun kulkea maasi läpi. Me emme poikkea pelloille emmekä viinitarhoihin emmekä juo vettä kaivoista. Valtatietä me kuljemme, kunnes olemme päässeet sinun alueesi läpi." Mutta Siihon ei sallinut Israelin kulkea alueensa läpi, vaan kokosi kaiken väkensä ja lähti Israelia vastaan erämaahan. Ja kun hän oli tullut Jahaaseen, ryhtyi hän taisteluun Israelia vastaan.'
4.Moos.21:21-23


Amorilaisten ovat alueellisia henkiä, jotka haluavat hallita suurta sielujen määrää, nähdä ne kuin oman suuruutensa pokaalit.

---


4. KANAANILAISET


Kena`an 03667
Canaan =" lowland
1) the 4th son of Ham and the progenitor of the Phoenicians and of the various nations who peopled the seacoast of Palestine
2) the land west of the Jordan peopled by the descendants of Canaan and subsequently conquered by the Israelites under Joshua
3) merchant, trader

kana` (verbi) 03665 - nöyryyttää, kukistaa, alistaa
1) to be humble, be humbled, be subdued, be brought down, be low, be under, be brought into subjection
1a) (Niphal)
1a1) to humble oneself
1a2) to be humbled, be subdued
1b) (Hiphil)
1b1) to humble
1b2) to subdue

Kanaanilaiset tarkoittaa, 'alangon kansa'. Koska alanko on tasaista maata, viittaa se maallisuuteen ja 'alhaisiin' intohimoihin. Kanaanilaiset henget ovat riippuvuuksien ja seksuaalisten perversioiden takana. Nämä henget toimivat tunteiden kautta ja sulkevat mielen, omatunnon sekä viisauden tuomita oikein. Sodoma ja Gomorra olivat kanaanilaisten kaupunkeja.

Alkoholistit (=kanaanilainen henki) ovat yleensä aloittaneet juomisen jonkun kautta tai jokin saa heidät vakuuttuneeksi, että juominen on 'normaalia' ja niin tekevät kaikki muutkin. Kun henkilön arvostelukyky runsaan juomisen vuoksi on 'pois päältä', sammuttaa se raittiin arvostelukyvyn oikeasta ja väärästä, kaataa estot, jolloin ihmisen syvimmät tunteet tulevat kaikkien nähtäväksi. Kanaanilaiset henget ovat lihallisen kohtuuttomuuden ja hajaannuksen henkiä.

Kanaanilaiset henget ovat 'vasenkätisiä', ne korostavat vapautta ja armoa sekä vähättelevät totuutta ja tuomiota, aivan kuten heettiläiset henget.

Kanaanilaiset ovat 'tanssijoita'

Abraham ja Loot erosivat ja Loot siirtyi asumaan kanaanilaisten kaupunkiin, Sodomaan:
'Ja Loot nosti silmänsä ja näki koko Jordanin lakeuden olevan runsasvetistä seutua; ennenkuin Herra hävitti Sodoman ja Gomorran, oli se Sooariin saakka niinkuin Herran puutarha, niinkuin Egyptin maa. Niin Loot valitsi itselleen koko Jordanin lakeuden ja siirtyi itään päin, ja he erkanivat toisistaan. Abram asettui Kanaanin maahan, Loot asettui lakeuden kaupunkeihin ja siirtyi siirtymistään telttoineen Sodomaan asti. Mutta Sodoman kansa oli kovin pahaa ja syntistä Herran edessä.'
1,Moos. 13:10-13


Sana 'lakeus' on tässä käännetty heprean sanasta 'kikkar', joka tulee heprean sanasta 'karar', joka tarkoittaa, 'pyöritää, tanssia'. Sen vuoksi 'lakeuden kaupungit' jakeessa voisi selittää myös 'tanssin kaupungit'. Kanaanilaisten henkien voidaan siis ajatella liittyvän tanssiin. Tanssi itsessään ei ole väärin, mutta 'tanssi', jota ei Jumalan Henki johda, on kanaanilaisten henkien vallassa.

Mooses nousi Siinain vuorelle saamaan Jumalan käskyt kansalle. Sillä välin kansa rakensi alttarin ja kultaisen vasikan, jota he kutsuivat 'jumalakseen' ja järjestivät juhlat:

'Kun Aaron tämän näki, rakensi hän sille alttarin; ja Aaron julisti ja sanoi: "Huomenna on Herran juhla". Ja he nousivat varhain seuraavana päivänä ja uhrasivat polttouhreja ja toivat yhteysuhreja; ja kansa istui syömään ja juomaan, ja sitten he nousivat iloa pitämään...  ...Ja kun Mooses lähestyi leiriä ja näki vasikan ja karkelon, niin hänen vihansa syttyi, ja hän heitti taulut käsistänsä ja murskasi ne vuoren juurella. Senjälkeen hän otti vasikan, jonka he olivat tehneet, poltti sen tulessa ja rouhensi sen hienoksi ja hajotti veteen ja juotti sen israelilaisille.'
2.Moos. 32:5-6, 19-20


Lihallinen kohtuuttomuus ja hajaannus korostaa tanssin ja kanaanilaisten henkien suhdetta.

Hullun lehmän tauti

Edellä olleet Raamatun jakeet vahvistavat myös yhteyden 'vasikan' ja 'tanssin' välillä.
Sana 'vasikka' on tässä kohdassa heprean sana 'egel', joka tulee toisesta heprean sanasta, joka tarkoittaa 'kiertää, pyöriä'. Tavallaan voidaan sanoa, että israelin lapset pyörivät tanssien vasikan ympärillä, samalla tavalla kuin nainen voisi aistillisesti tanssia haluamansa miehen ympäri. Koska sana 'egel' eli 'vasikka' on heprean kielessä maskuliini, voidaan sanoa, että vasikka oli 'nuori sonni' eli Israelin lapset olivat kuin 'nautakarjaa' tai 'lehmiä', tanssiessaan nuoren sonnin ympäri.

Tämä on 'hullun lehmän taudin' hengellinen syy. Sairastuneet lehmät eivät pysty käveleämään suoraan, vaan hopertelevat kuin humalaiset. Taudin aiheuttaja on lehmän aivoissa ja se tekee aivojen kanssa kosketuksissa olleen lihan vaaralliseksi.

Kanaanilaiset henget siis sulkevat mielen ja saavat ihmisen viinanhorteiseen tilaan, jossa raitis mieli ei enää ohjaa tunteita. Tämä on hengellinen syy miksi 'hullun lehmän' organismit hyökkäävät kaikista kohteista juuri aivoihin. Jumala on sallinut tämän taudin ilmentyvän juuri näinä viimeisinä aikoina kuvaamaan Hänen seurakuntansa nykyistä feminiinistä, vasenkätistä tilaa, joka korostaa evankeliumin armoa ja siunauksia ja vähättelee Jumalan oikeudenmukaisuutta ja tuomioita.
Seurakunta kuin Israelin lapset, jotka ovat muotoilivat vasikan jumalakseen omien mieltymystensä ja kiinnostustensa mukaisesti ja tanssii tämän 'jumalansa' ympärillä, ikäänkuin me viettäisi ainoan todellisen Jumalan pyhää juhlaa.

Tuomme jopa 'polttouhreja' ja 'yhteysuhreja' (2Moos. 32:6) tämän 'jumalan' eteen, teeskennellen että toteutamme Jumalan tahtoa. Jumala kuitenkin näkee seurakuntansa laumana hulluja lehmiä, humalassa hengellisistä lahjoista, joita Hän itse antoi heille samalla tavalla kuin Israelin kansalle varallisuutta heidän lähtiessään Egyptistä.

Kanaanilaiset henget vääristävät tunteita meissä, jotka haluamme miellyttää muita. Heettiläiset henget pettävät meitä siinä, kenelle tai mille meidän tulee kuolla, mutta kanaanilaiset henget pettävät meitä siinä, ketä tai mitä varten meidän tulee elää ja palvella.


---

5. PERISSILÄISET


Perizziy 06522
Perizzite =" belonging to a village"
1) a people who inhabited southern Canaan prior to the conquest

paraz 06518
from an unused root meaning to separate, i.e. decide
1) chieftain, leader, warrior
1a) meaning dubious

'Perissiläiset' tarkoittaa 'maalaiskylään kuuluvat'.

Perissiläisillä on hyvin 'rajoittunut näkökyky'. Kylän sivumerkitys on 'pienuus'. Ihmisille, jotka kasvavat pienessä kylässä voi kehittyä hyvin rajallinen näkemys elämästä ja myös heidän unelmansa voivat surkastua kapeassa ympäristössä. Kyläläiset eivät ehkä haaveile kovin suurista asioista, ja ne, jotka haaveilevat, lähtevät kylästä suurempiin kaupunkeihin etsimään menestystä.
Koska 'kylä' viestii 'pienuutta', kyläläisillä voi olla taipumus nähdä itsensä pienenä ja ehkä merkityksettömänäkin osana vaatimatonta yhteisöä.

Perissiläinen henki mitätöi ihmisen arvoa ja kutistaa mahdollisuuksia. Se antaa ymmärtää, että on parempi pysyä pois jaloista ja antaa tilaa niille ihmisille, jotka ovat 'todella tärkeitä'. Perissiläiset eivät usko ainoastaan omaan pienuuteensa, vaan myös koko kyläyhteisön ympärillään, mukaan lukien omat lapsensa. Perissiläinen henki voi siis johtaa monen sukupolven hengelliseen pysähtyneisyyteen.
Koska pysähtyneisyys johtaa köyhyyteen (materiaaliseen ja hengelliseen), perissiläiset henget pyrkivät tuottamaan useiden sukupolvien köyhyyttä.

Perissiläiset ovat hengellisiä raajarikkoja, rampoja ja nilkuttavia uskovia, jotka tuntevat itsensä arvottomaksi, eivätkä pysty hengellisesti kävelemään omilla jaloillaan.

Kävely ja vaellus symboloivat Raamatussa kykyä valloittaa ja käyttää uskovan kuninkaallista auktoriteettia:

'Minun palvelijani Mooses on kuollut; nouse siis ja mene tämän Jordanin yli, sinä ja kaikki tämä kansa, siihen maahan, jonka minä annan heille, israelilaisille. Jokaisen paikan, johon te jalkanne astutte, minä annan teille, niinkuin olen Moosekselle puhunut.'
Joos. 1:2-3


Kuten hengelliset raajarikot, perissiläiset uskovat kieltäytyvät 'vaeltamasta', ja mieluummin siirtävät hengellisen päätöksenteon niille, joilla he uskovat olevan siihen enemmän auktoriteettia kuin hänen omalla 'mitättömällä' persoonallaan. Tämä luo hengellisen riippuvuussuhteen raajarikkoisen perissiläisen uskovan ja niiden välille, jotka hän katsoo olevan korkeampaa 'hengellistä kastia', so. pastorit.

Valitettavasti seurakunta on tänä päivänä täynnä uskovia, joiden hengellinen kutsumus kuolee jo ennen kuin se saa mahdollisuuden kasvaa ja kukoistaa. Miksi? Koska he uskovat oppiin 'pastorin' suuruudesta ja 'riviuskovan' pienuudesta. He uskovat oppiin, että vain koulutetut pastorit kykenevät käyttämään hengellisiä auktoriteettia. Niinpä perissiläiset istuvat vain hiljaa penkeissään kuuntelemassa.

Kaikkivaltias Jumala vihaa sitä, miten pastorit herroina hallitsevat ja ovat näin estämässä uskovilta oikeuden päästä Jumalan ja Isän suoraan läsnäoloon. Pastorit ovat asettuneet välimiehen paikalle uskovan ja Jumalan välille. Vaikka seurakunta väittää elävänsä Uuden liiton armossa, suurin osa uskoo silti (hengellisessä mielessä) Vanhan liiton välittäjiin ja on vakuuttunut siitä, että vain "Aaronin" papeilla (pastoreilla) on suora pääsy Kaikkeinpyhimpään.

Jumalaa vihaa nähdä seurakuntaansa täynnä perissiläisiä raajarikkoja, jotka ovat riippuvaisia pastoreista, eikä suoraan Hänestä. Mutta Jumala on ennustanut Sanassaan, että 'Aaronin pappien' päivät ovat lasketut, ja että mahtava kansa, kunnioitusta herättävä hengellinen seurakunta nousee ylös näinä viimeisinä päivinä julistamaan Hänen Kunniaansa maapallolla

Kuka rampautti perissiläiset?

'Joonatanilla, Saulin pojalla, oli poika, joka oli rampa jaloistaan. Hän oli viiden vuoden vanha, kun sanoma Saulista ja Joonatanista tuli Jisreelistä; ja hänen hoitajansa otti hänet ja pakeni. Mutta kun tämä hätääntyneenä pakeni, putosi poika ja tuli ontuvaksi; ja hänen nimensä oli Mefiboset.'
2 Sam 4:4


Mefiboset tarkoittaa 'karkoittaa häpeä', ja se tulee heprean sanasta 'bosheth', jonka merkitys on 'häpeä'. Sana 'bosheth' tulee taas sanasta 'buwsh' joka tarkoittaa 'saattaa häpeään, pettyä'.

Vaikka Mefiboset 5-vuotiaana olisi pystynyt itsekin kävelemään, kantoi hoitaja kuitenkin hänet sylissä paetessaan. Samalla tavoin jotkut pastorit eivät salli hoidossaan olevien uskovien omaa 'vaeltamista'  eli käyttää auktoriteettiaan, arvostella ja tuomita. Koska Mefibosetin hoitaja oli naispuolinen, voidaan päätellä, että Jumalan Henki viittaa tässä naisten suorittamiin palvelutehtäviin seurakunnassa.

Seurakunta on nykyisin paimentava 'matriarkaatti', joka toimii kuin ylisuojeleva äiti, tukahduttaen uskovien hengen auktoriteettia Kristuksen ruumiissa. Pastorit luovat uskoviin pysyvää hengellistä riippuvuussuhdetta itseensä, tehden juuri päinvastoin kuin mitä hyvät vanhemmat tekevät.

Hyvä vanhemmat haluavat, että heidän lapsensa oppivat kävelemään, kasvavat ja itsenäistyvät, tulevat valmiiksi lähtemään itsenäiseen ja vastuuulliseen elämään. Huonot vanhemmat manipuloivat lapsiaan pysymään heidän kontrollissaan, päästämättä irti. Silloinkin kun aikuistunut lapsi on jo muutanut pois kotoa ja on perustanut oman perheensä, he jatkavat sekaantumista pojan tai tyttären elämään ja avioliittoon, suostumatta katkaisemaan napanuoraa (näissä tapauksissa ei ainoastaan vanhempi yksin ole syyllinen).

Jumala asettaa myös pastorit vastuuseen jatkuvan riippuvuuden aiheuttamisesta uskoville, mutta Hän pitää myös uskovia itse vastuullisina, sillä he mahdollistavat tällaisen hengellisen riippuvuuden säilymisen.

Perissiläiset ovat kerjäläisiä, jotka eivät ymmärrä, että ihana ovi on auki ja Jumalan armo on heidän saatavillaan. Se on kuin näkisit hengellistä nälkää tietämättä, että sinulla on paljon hengellistä valuuttaa tallennettuna nimellesi Jumalan pankissa. Kirottuja olkoon jebusilaiset, ja kirottuja olkoon kaikki, jotka rampauttavat Jumalan lasten hengellistä auktoriteettia.


---

6. HIVVILÄISET


Chivviy 02340
Hivite =" villagers"
1) 6th generation of descendants of Canaan, the son of Ham, who were living in northern Canaan near Mount Hermon at the time of the conquest

chavah (verbi) 02331
1) (Piel) to tell, declare, show, make known
2) (CLBL) to breath

Chavvah (subst.) 02332
Eve =" life" or "living"
1) the first woman, wife of Adam

'Hivviläiset' tarkoittaa 'kyläläisiä'.  Se on samantapainen kuin 'perissiläiset', joka tarkoittaa 'maalaiskylään kuuluvat', mutta merkitys on kuitenkin erilainen. Myös hivviläisten 'kylillä' on sivumerkityksenä 'rajoittunut näky'.

Sana 'hivviläinen' on sukua sanalle 'chavvah', joka tarkoittaa 'elämää' ja on Eevan nimi.

'Ja mies antoi vaimolleen nimen Eeva, sillä hänestä tuli kaiken elävän äiti.'
1Moos. 3:20


Koska sana 'hivviläiset' liittyy heprean sanaan 'elämä', voidaan päätellä, että hivviläisten näkemys elämästä ei ole köyhyyttä ja itsensä vähättelyä kuten perissiläisillä, vaan päinvastoin, hivviläiset rakastavat elämää. Mielenkiintoinen merkitys voidaan johtaa myös 'elämän', Eevan ensimmäisestä pojasta.

Ja mies yhtyi vaimoonsa Eevaan; ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin ja sanoi: "Minä olen saanut pojan Herran avulla". (olen synnyttänyt Herran)
1.Moos. 4:1

Nimen 'Kain' yksi merkitys on 'omistaa, pitää hallussaan', joka viittaa jonkun toisen jättämän perinnön hallintaan. Hivviläiset ovat ihmisiä, jotka ovat saaneet 'perinnön', joka antaa heille vapauden elää omien himojensa mukaan. Sen vuoksi hivviläinen henki on yleinen varakkaiden perheiden jälkeläisillä. Heitä ympäröi yltäkylläisyys ja armo, saaden aikaan sen, että heidän elämänsä sisältönä on nauttia rikkaudesta ja asemasta, joka on (useinmiten) tullut perintönä heidän vanhemmiltaan. 

Hivviläisten hengen valtaamilla ihmisillä on elämän tavoitteena matkustella ympäri maailmaa ja pitää hauskaa. Hivvilänen henki on yleinen myös varakkailla eläkeläisillä. Näyttää siltä, että heidän mieluisin ajankulunsa on rentoutua ja nauttia rikkauksista, joita he ovat elämänsä aikana keränneet.

13 Niin muuan mies kansanjoukosta sanoi hänelle: "Opettaja, sano minun veljelleni, että hän jakaisi kanssani perinnön".
14 Mutta hän vastasi hänelle: "Ihminen, kuka on minut asettanut teille tuomariksi tai jakomieheksi?"
15 Ja hän sanoi heille: "Katsokaa eteenne ja kavahtakaa kaikkea ahneutta, sillä ei ihmisen elämä riipu hänen omaisuudestaan, vaikka sitä ylenpalttisesti olisi".
16 Ja hän puhui heille vertauksen sanoen: "Rikkaan miehen maa kasvoi hyvin.
17 Niin hän mietti mielessään ja sanoi: 'Mitä minä teen, kun ei minulla ole, mihin viljani kokoaisin?'
18 Ja hän sanoi: 'Tämän minä teen: minä revin maahan aittani ja rakennan suuremmat ja kokoan niihin kaiken eloni ja hyvyyteni;
19 ja sanon sielulleni: sielu, sinulla on paljon hyvää tallessa moneksi vuodeksi; nauti lepoa, syö, juo ja iloitse'.
20 Mutta Jumala sanoi hänelle: 'Sinä mieletön, tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta pois; kenelle sitten joutuu se, minkä sinä olet hankkinut?'
21 Näin käy sen, joka kokoaa aarteita itselleen, mutta jolla ei ole rikkautta Jumalan tykönä."
Luuk 12:13-21

Jakeet 13 ja 14 kohta puhuvat 'perinnöstä' ja 'hallinnasta'. Huomaa myös, että vertauksen rikas mies ei ollut laiska, päinvastoin, hän oli ahkera ja otti irti kaiken hyödyn omistamastaan hedelmällisestä maasta. Hän oli girgasilaisen ahneuden motivoima työnarkomaani, joka himoitsi kerryttää vaurauttaan, voidakseen viettää hivviläisenä eläkepäiviään mukavassa paikassa lepäillen, syöden, juoden ja iloiten. Jeesus lopettaa vertauksen toteamalla, että joka tallentaa aarteita itselleen, ei ole rikas Jumalan silmissä.

Niille, jotka etsivät maallisia asioita, annetaan armo, joka välittää luonnollisia siunauksia, mutta ei mitään muuta. Suurempi armo annetaan niille, jotka nöyrtyvät ja jotka alistuvat Jumalan tahdon alle, ja jotka ovat halukkaita lähestymään Jumalaa, ovat valmiita kuolemaan itselleen etsiäkseen Jumalan kasvoja.

Kolme armon tasoa:

1. Egypti - kaikki ihmiset, uskovat ja ei-uskovat 
luonnollinen taso - luonnolliset siunaukset ja lahjat

2. Erämaa  - kaikki uskovat, myös ne, jotka käyttävät Jumalan armoa omiin himoihinsa
yliluonnollinen taso - yliluonnolliset siunaukset ja lahjat, jotka julistavat Jumalan armoa

3. Luvattu maa - itselleen kuolleet uskovat
yliluonnolllinen taso - yliluonnollisia siunauksia ja lahjoja, auktoriteetti (Mark. 16:17-18)

Hivviläisten henkien valtaamat uskovat haluavat humaltua heitä ympäröivästä armosta ja siunauksista, jolloin he vähitellen unohtavat, että heidät on kutsuttu epäitsekkääseen ja uhrautuvaan elämään. Hivviläiset kuvittelevat Jumalan olevan heidän henkilökohtainen tarjoilijansa, joka pitää heidät tyytväisinä täyttämällä heidän hemmotellun sydämensä toiveita.

'Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta, sillä niiden tähden tulee Jumalan viha'
Kol 3:5-6


Hivviläiset ovat itsekeskeisiä ihmisiä, jotka ajattelevat vain itseään, mutta he pettävät itsensä uskomalla, että heitä ympäröivä runsas armo olisi todiste siitä, että maailma on heitä palvelemassa, eikä toisinpäin.


---

7. JEBUSILAISET


Yebuwciy 02983
Jebusite =" descendants of Jebus"
1) descendants of the 3rd son of Canaan who lived in or around the site of Jebus, the early name for Jerusalem

Yebuwc 02982
Jebus =" threshing place"
1) an early name for Jerusalem, the city of the Jebusites; also'Jebusi'

buwc (verbi) 0947 - polkea alas, tallata, hylätä, sortaa
1) to tread down, reject, trample down
1a) (Qal)
1a1) to tread down, trample (of warriors)
1a2) of rejection (fig.)
1b) (Polel)
1b1) to tread down (in bad sense)
1b2) to desecrate
1c) (Hithpolel)
1c1) to tread
1c2) to kick out
1c2a) of infants' blind movements
1c2b) of Jerusalem (fig.)
1d) (Hophal) to be trodden down

'Jebusilainen' (Jebus = ent. Jerusalem) tarkoittaa 'puimakonetta', joka siis viittaa viljan erottamiseen kuorestaan. Tämä tapahtui aikaisemmin härkien avulla, jotka sotkivat lattialle levitettyä viljaa. Jebuislaiset ovat näitä 'puimakoneita', jotka tallovat, painavat alas ja nöyryyttävät ihmisiä, nostaen samalla itseään korkeammaksi.

Jebusilaiset jakavat ihmiset sosiaalisiin kasteihin. Rasismin ja hierarkian henki on jebusilainen. Jebusilainen henki saarnaa 'evankeliumia', jossa Kristuksen ruumis on jaettu kahteen kastiin, 'pastorit' ja 'riviuskovat'.

'Riviuskovat' ovat niitä 'tavallisia' seurakuntalaisia, joilla ei ole koulutusta eikä korkeaa asemaa seurakunnan 'hierarkiassa'. Näin 'pastorit' ovat seurakunnan hengellisiä guruja, jotka ovat auttamassa vähemmän hengellisiä 'riviuskovia', joilla ei ole 'kykyä' kuulla suoraan Jumalalta, ja jotka siten ovat hengellisesti 'tietämättömiä' verrattuna 'pastoreihin'.

Näiden kahden hengellisiä kastin välille on muodostunut pysyvä riippuvuussuhde, jossa riviuskovat luovuttavat hengellisen auktoriteettinsa pastoreille. Koska pastorit ovat 'ainoita', jotka voivat kuulla Jumalaa, tulee kaikesta mitä pastori (tai hänen vihkimänsä henkilö) sanoo tai tekee 'maan laki'. Jebusilaiset nuhtelevat ja polkevat maahan kaikki riviuskovat, jotka uskaltavat kyseenalaistaa pastorin opetuksia tai määräyksiä.

Jebusilainen henki antaa nykypäivän uskoville enemmän vapauksia. Nuoret saavat soittaa rock-musiikkia, kunhan sanat ovat edes etäiseti 'kristityt'. Nuoret naiset voivat pukeutua tiukkoihin toppeihin ja minihameisiin kunhan ne jotenkin peittävät intiimialueet ja he osallistuvat seurakunnan nuorten toimintaan. Kuorolaiset voivat elää bisnesmaailmassa, kuulematta Jumalan ääntä sydämessään, niin kauan kuin he osallistuvat kuoron harjoituksiin ja osaavat nuotit. Pastori voi katsella haureellisia tv-ohjelmia, kunhan ei katso suoraa pornoa ja hoitaa pastorin työnsä seurakunnassa. Kaikki tämä on sallittua, mutta varokoon hän, joka rohkenee kyseenalaistaa pastorin opetuksen tai näyn. 'Alistu asemaasi, niin saat pastorin siunauksia'  huutavat aikamme jebusilaiset.

Jebusilaiset eivät ymmärrä, että kaikki uskovat pääsevät iankaikkiseen elämään. He ovat tehokkaita rajoittamaan toisten elämää, kertomaan heille, mitä he eivät voi tehdä, mutta hyvin huonoja opettamaan ihmisille heidän mahdollisuuksistaan. Tänään jebusilaiset ovat myöntäneet riviuskovalle'  monia vapauksia maallisella areenalla, mutta he pidättävät heiltä hengellisen vapauden ja mahdollisuuksia.


 ---