Kun silmäsi on terve, on koko sinun ruumiisi valaistu

34 Sinun silmäsi on ruumiin lamppu. Kun silmäsi on terve, on koko sinun ruumiisi valaistu, mutta kun se on viallinen, on myös sinun ruumiisi pimeä.
35 Katso siis, ettei valo, joka sinussa on, ole pimeyttä.
36 Jos siis koko sinun ruumiisi on valoisa eikä miltään osaltaan pimeä, on se oleva kokonaan valoisa, niinkuin lampun valaistessa sinua kirkkaalla loisteellaan."
Luuk. 11:34-36

Seuraava teksti on MacIntoshin kirjasta, Viides Mooseksenkirja s. 22-23

"'Terve silmä' on välttämätön, jos tahdomme saada jumalallista johdatusta. Se merkitsee murrettua tahtoa ja vilpitöntä sydäntä, joka haluaa noudattaa Jumalan tahtoa. Siinä ei ole silloin mitään kätkettyä petosta, epäpuhtaita vaikuttimia, omaa tahtoa ja laskelmointia eikä henkilökohtaisia tarkoituksia.

Sielun ollessa siinä tilassa tulvii jumalallinen valo sisään ja täyttää koko olemuksemme. Siitä seuraa, että jos ruumiimme ei ole kokonaan valoisa, niin silmämme ei ole terve; silloin on joitain epäpuhtaita vaikuttimia, omaa tahtoa ja laskelmoimista. Kuvittelimmepa sitten omistavamme mitä valoa tahansa, niin meissä on vain pimeyttä. Tämä on kerran kaikessa kauheudessaan tuleva kristikunnassa näkyviin, kun "laiton" ilmestyy. Silloin tulee näkyviin, ketkä eivät ole ottaneet vastaan rakkautta totuuteen autuaiksi tullakseen, ja jotka Jumala sen tähden on jättänyt eksytyksen valtaan, koska ovat mielistyneet vääryyteen (2Tess. 2:8-12).

Miten vakavaa kieltä tämä puhukaan meille! Jos valoa ei käytetä, se muuttuu pimeydeksi.
"Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!" (Matt. 6:23). 

19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.
20 Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta.
21 Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi.
22 Silmä on ruumiin lamppu. Jos siis silmäsi on terve, niin koko sinun ruumiisi on valaistu.
23 Mutta jos silmäsi on viallinen, niin koko ruumiisi on pimeä. Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!
24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
Matt. 6.19-24

Mutta toiselta puolen: vähäinenkin valo, rehellisesti käytettynä, lisääntyy. Tätä hengellistä kasvuua kuvaa ihanasti Luuk. 11:36; "Jos siis koko sinun ruumiisi on valoisa eikä miltään osaltaan pimeä, on se oleva kokonaan valoisa, niinkuin lampun valaistessa sinua kirkkaalla loisteellaan."

29 Kun kansaa yhä kokoontui, rupesi hän puhumaan: "Tämä sukupolvi on paha sukupolvi: se tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki.
30 Sillä niinkuin Joonas tuli niiniveläisille merkiksi, niin Ihmisen Poikakin on oleva merkkinä tälle sukupolvelle.
31 Etelän kuningatar on heräjävä tuomiolle yhdessä tämän sukupolven miesten kanssa ja tuleva heille tuomioksi; sillä hän tuli maan ääristä kuulemaan Salomon viisautta, ja katso, tässä on enempi kuin Salomo.
32 Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja tulevat sille tuomioksi; sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tässä on enempi kuin Joonas.
33 Ei kukaan, joka sytyttää lampun, pane sitä kätköön eikä vakan alle, vaan panee sen lampunjalkaan, että sisälletulijat näkisivät valon.
34 Sinun silmäsi on ruumiin lamppu. Kun silmäsi on terve, on koko sinun ruumiisi valaistu, mutta kun se on viallinen, on myös sinun ruumiisi pimeä.
35 Katso siis, ettei valo, joka sinussa on, ole pimeyttä.
36 Jos siis koko sinun ruumiisi on valoisa eikä miltään osaltaan pimeä, on se oleva kokonaan valoisa, niinkuin lampun valaistessa sinua kirkkaalla loisteellaan."
Luuk. 11:29-36

Kuuliaisella sielulla ei ole valoa vain omalle polulleen, vaan valoa säteilee hänestä niin, että toiset voivat sen nähdä kuten kirkkaan loisteen.

Kaiken tämän vastakohdan näemme esitettynä Jer. 13:16

Antakaa Herralle, teidän Jumalallenne, kunnia, ennenkuin tulee pimeä ja jalkanne loukkaantuvat vuoriin hämärissä. Silloin te odotatte valoa, mutta hän muuttaa sen pilkkopimeäksi, tekee sen synkeydeksi.

"Antaa Herralle kunnia" on samaa kuin totella Hänen sanaansa. Velvollisuuuden tie on valoisa tie, ja joka Jumalan armon avulla sitä kulkee, hän ei koskaan loukkaannu hämärissä oleviin vuoriin. Joka on sydämeltään nöyrä ja epäilee itseänsä, pysyttelee kauukana pimeistä vuorista ja kulkee sitä autuaallista tietä, jota aina valaisevat Jumalan armollisten kasvojen kirkkaat ja elvyttävät säteet. Tämä on vanhurskaan tie, taivaallisen viisauuden ja horjumattoman rauhan tie. Oi, jospa mekin aina olisimme sillä tiellä! Älkäämme koskaan unohtako, että pyhä etuoikeutemme on nauttia taivaallista johdatusta jokapäiväisen elämämme pienimmissäkin kohdissa! Jollei taivaallisen Isän silmä meitä johdata, niin me olemme kuin järjettömiä muulit - orhit, jotka rajusti ryntäävät sinne, minne ei pitäisi, tai muulit, jotka itsepintaisesti kieltäytyvät menemästä minne tahdotaan."

Niiniven miehet nousevat tuomiolle tämän sukupolven kanssa

20 Sitten hän rupesi nuhtelemaan niitä (israeliaisten) kaupunkeja, joissa useimmat hänen voimalliset tekonsa olivat tapahtuneet, siitä, etteivät ne olleet tehneet parannusta:

21 "Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Beetsaida! Sillä jos ne voimalliset teot, jotka ovat tapahtuneet teissä, olisivat tapahtuneet Tyyrossa (pakanakaupunki) ja Siidonissa (pakanakaupunki), niin nämä jo aikaa sitten olisivat säkissä ja tuhassa tehneet parannuksen.
22 Mutta minä sanon teille: Tyyron ja Siidonin on tuomiopäivänä oleva helpompi kuin teidän.
23 Ja sinä, Kapernaum (israelilaisten kaupunki), korotetaankohan sinut hamaan taivaaseen? Hamaan tuonelaan on sinun astuttava alas. Sillä jos ne voimalliset teot, jotka ovat tapahtuneet sinussa, olisivat tapahtuneet Sodomassa (pakanakaupunki), niin se seisoisi vielä tänäkin päivänä.

23. Ja sinä Kapernaum, jota taivaisiin saakka korotettiin: tuonelaan saakka te laskeudutte! Jos nämä voimat, jotka sinussa olivat, olisivat olleet Sodomassa, se olisi pystyssä tänäkin päivänä. (aramea)

24 Mutta minä sanon teille: Sodoman maan on tuomiopäivänä oleva helpompi kuin sinun."Matt. 11:20-24

Luukkaan evankeliumissa kerrotaan sama asia:

10 Mutta kun tulette kaupunkiin, jossa teitä ei oteta vastaan, niin menkää sen kaduille ja sanokaa:
11 'Tomunkin, joka teidän kaupungistanne on jalkoihimme tarttunut, me pudistamme teille takaisin; mutta se tietäkää, että Jumalan valtakunta on tullut lähelle'.
12 Minä sanon teille: Sodoman on oleva sinä päivänä helpompi kuin sen kaupungin.
13 Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Beetsaida! Sillä jos ne voimalliset teot, jotka teissä ovat tapahtuneet, olisivat tapahtuneet Tyyrossa ja Siidonissa, niin nämä jo aikaa sitten olisivat säkissä ja tuhassa istuen tehneet parannuksen.
14 Mutta Tyyron ja Siidonin on oleva tuomiolla helpompi kuin teidän.
15 Ja sinä, Kapernaum, korotetaankohan sinut hamaan taivaaseen? Hamaan tuonelaan on sinun astuttava alas.

15. Ja sinä Kaper-Nachum, se, joka olet korottanut itsesi taivaisiin saakka; alas Sheol’iin saakka te laskeudutte! (aramea)

16 Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet (Jahve), joka on minut lähettänyt."
Luuk. 10:10-16

Jeesus asui jonkin aikaa Kapernaumissa (Matt. 4:13-16). Kapernaumista tuli myöhemmin rauniokaupunki.

"Kaiketi aiotte sanoa minulle tämän sananlaskun: 'Parantaja, paranna itsesi'; 'tee täälläkin, kotikaupungissasi, niitä suuria tekoja, joita olemme kuulleet tapahtuneen Kapernaumissa'." 
Luuk. 4:23

Kapernaum, Korasin ja Beetsaida olivat epäuskoisia israelilaisten kaupunkeja, jotka eivät kääntyneet, vaikka näkivät ja kokivat Jumalan voimallisia tekoja. Kirjankansan epäuskon ja Jeesuksen hylkäämisen synti on Jumalan silmissä pahempi asia kuin pakanakaupunkien pahuus. Pyhän hengen pilkka?

Loot varoitti Sodomaa, mutta he eivät ottaneet varoitusta tosissaan. Jumala tuhosi Sodoman, eikä sieltä paennut muita kuin Lootin perhe. Kuten Korasin ja Beetsaida, Sodomakaan ei kääntynyt, mutta sen kansa ei edes tuntenut Jumalan lakia, vaan oli avoimesti pahaa ja perverssiä.

Miksi Sodoman asema on tuomiopäivänä parempi?
En ole vielä löytänyt jaetta, jossa sanottaisiin, että täysin jumalattomat ylösnousisivat tuomiolle.

41. Niiniven miehet (pakanat) nousevat tuomiolle tämän sukupolven kanssa, ja tuomitsevat sen (ja tulevat sille tuomioksi), sillä he tekivät parannuksen Joonan julistuksen kautta, ja katso; tässä (Jeesus itse) on suurempi kuin Joona.
42. Etelän (pakana) kuningatar nousee tuomiolle tämän sukupolven kanssa, ja tuomitsee sen (ja tuleva heille tuomioksi), sillä hän tuli maan äärestä, että kuulisi Salomonin viisautta, ja katso; hän (Jeesus), joka on suurempi kuin Salomo, on täällä.
Matt. 12:41-42, Luuk. 11:31-32

Syntinen ja paha Niiniven pakanakaupunki teki parannuksen Joonan saarnan jälkeen.
Etelän pakanakuningatar matkusti kuulemaan Jumalan viisautta Salomon suusta ja teki parannuksen.

Niiniven miehet ja etelän kuningatar nukkuvat haudoissaan ja Jeesus tulee herättämään myös heidät viimeisenä päivänä ja he nousevat Raamatun mukaan tuomiolle.

Jos suolakin käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi?

32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
34 Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan.

Miekka = Jumalan sana, joka jakaa, tekee kuilun pyhän ja maailman välille.

35 Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan;
36 ja ihmisen vihamiehiksi (vastustaja) tulevat hänen omat perhekuntalaisensa'.

Miksi? - Koska heidän arvonsa ja ajatuksensa ovat maailmalliset/uskonnolliset. 

37 Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias;
38 ja joka ei ota ristiänsä ja seuraa minua, se ei ole minulle sovelias.

Sinä, joka olet tullut Jeesuksen tuntemaan
Mukaudutko läheistesi maailmallisiin ja uskonnollisiin arvoihin miellyttääksesi heitä?
Tingitkö Jeesuksen totuuden seuraamisesta perhekuntasi, sukusi, ystäviesi edessä?
Rakastatko heitä enemmän kuin Jeesusta niin, että olet mieluummin heidän puolellaan?
Silloin sinä kiellät Herrasi.

39 Joka löytää elämänsä, kadottaa sen; ja joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen.
Matt. 10:32-39

Luukkaan evankeliumissa kerrotaan samasta asiasta:

25 Ja hänen mukanaan kulki paljon kansaa; ja hän kääntyi ja sanoi heille:
26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni.
27 Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni.

Ristin kantaminen ei ole ilmaista.

28 Sillä jos joku teistä tahtoo rakentaa tornin (lähteä Jeesusta seuraamaan; rakentaa uskonelämää), eikö hän ensin istu laskemaan kustannuksia (mitä se minulle maksaa), nähdäkseen, onko hänellä varoja rakentaa se valmiiksi,
29 etteivät, kun hän on pannut perustuksen, mutta ei kykene saamaan rakennusta valmiiksi, kaikki, jotka sen näkevät, rupeaisi pilkkaamaan häntä
30 sanoen: 'Tuo mies ryhtyi rakentamaan (seuraamaan Jeesusta), mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? (vaan antoi periksi ja mukautui maailman kanssa)

31 Tahi jos joku kuningas (Jeesuksen seuraaja) tahtoo lähteä sotimaan toista kuningasta (maailmaa) vastaan, eikö hän ensin istu ja pidä neuvoa, kykeneekö hän kymmenellä tuhannella kohtaamaan sitä, joka tulee häntä vastaan kahdellakymmenellä tuhannella?
32 Ja ellei kykene (kantamaan ristiään), niin hän, toisen vielä ollessa kaukana, lähettää hänen luoksensa lähettiläät hieromaan rauhaa (kompromissia).

33 Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni.
34 Suola on hyvä; mutta jos suolakin käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi?
35 Ei se kelpaa maahan eikä lantaan; se heitetään pois. Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon!"
Luuk. 14:25-35

13 Niin menkäämme siis hänen tykönsä "ulkopuolelle leirin", hänen pilkkaansa kantaen;
14 sillä ei meillä ole täällä pysyväistä kaupunkia, vaan tulevaista me etsimme.
Hepr. 13:13-14

Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.

Matt. 5:13-48

The Forgotten Gospel about the Kingdom of God

Ja hän on hallitseva aina ja iankaikkisesti

Ja seitsemäs enkeli puhalsi pasunaan; niin kuului taivaassa suuria ääniä, jotka sanoivat: "Maailman kuninkuus on tullut meidän Herrallemme (Jahve) ja hänen Voidellullensa (Jeesus), ja hän (Jahve) on hallitseva aina ja iankaikkisesti".
Ilm. 11:15

Ja seitsemäs enkeli soitti basunalla, ja suuret äänet kuuluivat taivaassa, sanoen: maailman valtakunnat ovat meidän Herrallemme ja hänen Kristuksellensa tulleet, ja hän on hallitseva ijankaikkisesta ijankaikkiseen. (Biblia)

And the seventh angel sounded; and there were great voices in heaven, saying, The kingdoms of this world are become the kingdoms of our Lord (Jahve), and of his Christ; and he (Jahve) shall reign for ever and ever. (KJV)

Siis KJV:sta suomennettuna:

"...Tämän maailman kuningaskunnat ovat tulleet kuningaskunniksi meidän Herrallemme (Jahve) ja hänen Kristukselleen; ja hän (Jahve) tulee hallitsemaan aina ja iankaikkisesti."

Tämä on balanssissa  1Kor. 15 kanssa:

24 sitten tulee loppu, kun hän (Jeesus) antaa (luovuttaa) valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun ISÄLLE JUMALALLE, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen (Jeesus) pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän (Jahve) on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".

Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi". Ps. 110:1

Paha ja synti ovat ihmisen vihollisia, ne eivät voi kiusata Jumalaa.

Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä. Hepr. 4:15

26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. (synnin palkka Room. 6:23)
27 Sillä: "kaikki hän ( Jahve) on alistanut hänen (Jeesus) jalkojensa alle". Mutta kun hän (Jeesus) sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se HÄN (Jahve), joka on alistanut kaiken hänen (Jeesus) allensa.

Sillä kun kaikki on alistettu hänen jalkojensa alle, mutta kun hän sanoo, että ”kaikki on alistettu hänelle”, tiedetään, että kaikki, paitsi hän, joka alisti kaiken hänelle. (aramea)

28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen HÄNEN (Jahve) valtaan, joka on alistanut hänen (Jeesus) valtaansa kaiken, että Jumala (Jahve) olisi kaikki kaikissa.
1Kor. 15:24-28

Jumala palauttaa kaiken alkuun Jeesuksen kautta. Alussa Jumala antoi koko luomakunnan Adamin hallittavaksi, mutta Hän itse oli kaiken Kuningas.

Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet". 1Moos. 1:28

Ja Herra Jumala otti ihmisen ja pani hänet Eedenin paratiisiin viljelemään ja varjelemaan sitä. 1Moos. 2:15


Ensimmäisen ihmisparin (jonka pää oli Adam) syntiinlankeemus rikkoi koko harmonian ja ihmiskunta joutui irti Jumalan läsnäolosta, joka oli alussa.

Jumala valmisti Jeesuksessa ihmisille mahdollisuuden palata Hänen läsnäoloonsa. Jeesus oli alku uudelle aikakaudelle, jossa jokaista kutsutaan Jumalan lapseuteen. Jeesus on kuolleista nousseitten esikoinen ja hän on luvannut viimeisenä päivänä herättää kuolleista omansa, ne, jotka hänessä ovat kuolleet.

Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 
Kol. 1:18

Ja jokainen, joka elää ja uskoo minun päälleni, ei hänen pidä kuoleman ijankaikkisesti: uskotkos sen? 
Joh. 11:26 (Biblia)

Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan (Jahve), joka on kaikkien ihmisten vapahtaja (soter; pelastaja), varsinkin uskovien. 1Tim. 4:10

soter (subst.) 4990 (24) -  pelastaja 
from 4982 sozo (verbi) -  pelastaa, tehdä ehyeksi, parantaa 
1) saviour, deliverer, preserver
The name was given by the ancients to deities, esp. tutelary deities, to princes, kings, and in general to men who had conferred signal benefits upon their country, and in more degenerate days by the way of flattery to personages of influence

Kolmas käsky: Älä turhaan ota Herran, sinun Jumalasi, nimeä

4 Kuule (shama) Israel, Herra meidän Jumalamme on yksi (ainoa) Herra,(Biblia)

shama` 8085 (1159) - kuule, kuuntele, ymmärrä ja ole kuuliainen ja tee

5 Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi.

6 Nämä sanat, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, painukoot sydämeesi.

7 Ja teroita niitä lastesi mieleen ja puhu niistä kotona istuessasi ja tietä käydessäsi, maata pannessasi ja ylös noustessasi.

8 Ja sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi.

9 Ja kirjoita ne talosi pihtipieliin ja portteihisi.

5Moos. 6:4-9, 5Moos. 11:13-21

37 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:

38 "Puhu israelilaisille ja sano heille, että heidän on sukupolvesta sukupolveen tehtävä (asah) itsellensä tupsut viittojensa kulmiin ja sidottava kulmien tupsuihin punasininen lanka.

39 Ne tupsut olkoon teillä, että te, kun ne näette, muistaisitte kaikki Herran käskyt ja ne täyttäisitte  (asah) TEKISITTE NIIN ettekä seuraisi sydämenne ettekä silmienne himoja, jotka houkuttelevat teitä haureuteen;

40 niin muistakaa ja täyttäkää (asah) TEHDÄ kaikki minun käskyni ja olkaa pyhät Jumalallenne.

40 That ye may remember, and do all my commandments, and be holy unto your God. (KJV)

41 Minä olen Herra, teidän Jumalanne, joka vein teidät pois Egyptin maasta ollakseni teidän Jumalanne. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."

4Moos. 15:37-41

asah (verbi) 6213 (2633) - tehdä
1) to do, fashion, accomplish, make
1a) (Qal)
1a1) to do, work, make, produce
1a1a) to do
1a1b) to work
1a1c) to deal (with)
1a1d) to act, act with effect, effect
1a2) to make
1a2a) to make
1a2b) to produce
1a2c) to prepare
1a2d) to make (an offering)
1a2e) to attend to, put in order
1a2f) to observe, celebrate
1a2g) to acquire (property)
1a2h) to appoint, ordain, institute
1a2i) to bring about
1a2j) to use
1a2k) to spend, pass
1b) (Niphal)
1b1) to be done
1b2) to be made
1b3) to be produced
1b4) to be offered
1b5) to be observed
1b6) to be used
1c) (Pual) to be made
2) (Piel) to press, squeeze

36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"

37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi (=Isä, Jahve), kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.

38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.

39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.

40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."

Matt. 22:36-40, Mark. 12:28-31, Luuk. 10:25-28

Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme (vartioimme) hänen käskynsä. 

1Joh. 5:3

Siis kunnioitamme Hänen tahtoansa, Hänen järjestystään ja Hänen oikeuttaan niin, että teemme sen mitä Hän meiltä odottaa. Jostain syystä sitä pidetään lakihenkisyytenä, vaikka kysymys on  kuuliaisuudesta. 

Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:

1.  "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.

2.  Älä pidä muita jumalia minun rinnallani. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.

3. Älä turhaan lausu  (nasa') OTA Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta (naqah = katso syyttömäksi) sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu OTTAA.
2Moos. 20:1-7, 5Moos. 5:6-11

Uskovan, joka ottaa (nasa') Jumalan nimen päälleen, tulee myös elää tuon nimen arvon mukaisesti ja kuuunnella (shama) ja tehdä (asah) mitä Hän sanoo. Hän on antanut meille tahtonsa kahdessa testamentissa ja Hän myös puhuu meille pyhän henkensä kautta.

Thou shalt not take (nasa') the name of the LORD thy God in vain: for the LORD will not hold him guiltless that taketh (nasa') his name in vain. (KJV)

Thou shalt not take the Name of the Lord thy God in vaine: for the Lord will not holde him guiltlesse, that taketh his Name in vaine. (KJV 1611)

nasa' (verbi) 5375 (654) - nostaa, kannattaa, kantaa, ottaa
1) to lift, bear up, carry, take
1a) (Qal)
1a1) to lift, lift up
1a2) to bear, carry, support, sustain, endure
1a3) to take, take away, carry off, forgive
1b) (Niphal)
1b1) to be lifted up, be exalted
1b2) to lift oneself up, rise up
1b3) to be borne, be carried
1b4) to be taken away, be carried off, be swept away
1c) (Piel)
1c1) to lift up, exalt, support, aid, assist
1c2) to desire, long (fig.)
1c3) to carry, bear continuously
1c4) to take, take away
1d) (Hithpael) to lift oneself up, exalt oneself
1e) (Hiphil)
1e1) to cause one to bear (iniquity)
1e2) to cause to bring, have brought

naqah 5352 (44) - olla puhdas, vapaa, viaton, puhdistettu
1) to be empty, be clear, be pure, be free, be innocent, be desolate, be cut off
1a) (Qal) to be empty, be clean, be pure
1b) (Niphal)
1b1) to be cleaned out, be purged out
1b2) to be clean, be free from guilt, be innocent
1b3) to be free, be exempt from punishment
1b4) to be free, be exempt from obligation
1c) (Piel)
1c1) to hold innocent, acquit
1c2) to leave unpunished

14 Uhraa Jumalalle kiitos ja täytä lupauksesi Korkeimmalle.
15 Ja avuksesi huuda minua hädän päivänä, niin minä tahdon auttaa sinua, ja sinun pitää kunnioittaman (kabad) minua."
16 Mutta jumalattomalle (rasha) Jumala sanoo: "Mikä sinä olet puhumaan minun käskyistäni ja ottamaan minun liittoni suuhusi?
17 Sinä, joka vihaat kuritusta ja heität minun sanani selkäsi taakse!
Ps. 50:14-17

kabad (verbi) 3513 (116) - kunnioittaa, ottaa vakavasti/tosissaan, antaa painoa/arvoa, 
tehdä painavaksi, kunnioitettavaksi
1) to be heavy, be weighty, be grievous, be hard, be rich, be honourable, be glorious, be burdensome, be honoured
1a) (Qal)
1a1) to be heavy
1a2) to be heavy, be insensible, be dull
1a3) to be honoured
1b) (Niphal)
1b1) to be made heavy, be honoured, enjoy honour, be made abundant
1b2) to get oneself glory or honour, gain glory
1c) (Piel)
1c1) to make heavy, make dull, make insensible
1c2) to make honourable, honour, glorify
1d) (Pual) to be made honourable, be honoured
1e) (Hiphil)
1e1) to make heavy
1e2) to make heavy, make dull, make unresponsive
1e3) to cause to be honoured
1f) (Hithpael)
1f1) to make oneself heavy, make oneself dense, make oneself numerous
1f2) to honour oneself

rasha` (adj.) 7563 (263) - paha, syyllinen syntiin. Myös uskova voi olla "rasha"
1) wicked, criminal
1a) guilty one, one guilty of crime (subst)
1b) wicked (hostile to God)
1c) wicked, guilty of sin (against God or man)

Jumalan sana tehdään 'painavaksi'  kunnioittamalla sitä niin paljon, että myös ojentauu kaikessa sen mukaan. Kunnioittamalla Sanaa kuten Berean juutalaiset, jotka "tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin" (Apt. 17:11).

1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.
3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme (=vartioimme) hänen käskynsä.
4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä (vartioi) hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5 Mutta joka pitää  (vartioi) hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
1Joh. 2:1-5

En minä tunne teitä

5 Ja kun hän saapui Kapernaumiin, tuli hänen tykönsä sadanpäämies ja rukoili etsi häntä
6 ja sanoi: "Herra, minun palvelijani makaa kotona halvattuna ja on kovissa vaivoissa".
7 Hän sanoi hänelle: "Minä tulen ja parannan hänet".
8 Mutta sadanpäämies vastasi ja sanoi: "Herra, en minä ole sen arvoinen, että tulisit minun kattoni alle; vaan sano ainoastaan sana, niin minun palvelijani paranee.
9 Sillä minä itsekin olen toisen vallan alainen, ja minulla on sotamiehiä käskyni alaisina, ja minä sanon tälle: 'Mene', ja hän menee, ja toiselle: 'Tule', ja hän tulee, ja palvelijalleni: 'Tee tämä', ja hän tekee."
10 Tämän kuultuaan Jeesus ihmetteli ja sanoi niille, jotka häntä seurasivat: "Totisesti minä sanon teille: en ole kenelläkään Israelissa löytänyt näin suurta uskoa.
11 Ja minä sanon teille: monet tulevat idästä ja lännestä ja aterioitsevat Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin kanssa taivasten valtakunnassa;
12 mutta valtakunnan lapset (uskovat) heitetään (sisäpuolelta) ulos pimeyteen; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys."
13 Ja Jeesus sanoi sadanpäämiehelle: "Mene. Niinkuin sinä uskot, niin sinulle tapahtukoon." Ja palvelija parani sillä hetkellä.
Matt. 8:5-13

22 Ja hän vaelsi kaupungista kaupunkiin ja kylästä kylään ja opetti, kulkien Jerusalemia kohti.
23 Ja joku (häntä seuraavasta joukosta) kysyi häneltä: "Herra, onko niitä vähän, jotka pelastuvat? Niin hän sanoi heille:
24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta, sillä monet, sanon minä teille, koettavat päästä sisälle, mutta eivät voi.
25 Sen jälkeen kuin perheenisäntä on noussut ja sulkenut oven ja te rupeatte seisomaan ulkona ja kolkuttamaan ovea sanoen: 'Herra, avaa meille', vastaa hän ja sanoo teille: 'En minä tunne (eido - tunnista / tunnusta teitä omikseni) teitä enkä tiedä, mistä (pothen) te olette'.

eido (verbi) 1492 (667) - nähdä, tuntea, tunnistaa

pothen (adv.) 4159 (28) 

1) of place: from where, from what condition - paikasta

2) of origin or source: from what author or giver - alkuperästä, lähteestä

3) of cause: how is that?, how can that be? - syystä

26 Silloin te rupeatte sanomaan: 'Mehän söimme ja joimme sinun seurassasi, ja meidän kaduillamme sinä opetit'.
27 Mutta hän on lausuva: 'Minä sanon teille: en tiedä (eido, en tunnusta teitä), mistä te olette. Menkää pois minun tyköäni, kaikki te vääryyden tekijät.'
28 Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys, kun näette Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikkien profeettain olevan Jumalan valtakunnassa, mutta huomaatte itsenne heitetyiksi ulos (vain sisäpuolella oleva voidaan heittää ulos).
29 Ja tulijoita saapuu idästä ja lännestä ja pohjoisesta ja etelästä, ja he aterioitsevat Jumalan valtakunnassa.
30 Ja katso, on viimeisiä, jotka tulevat ensimmäisiksi, ja on ensimmäisiä, jotka tulevat viimeisiksi."
Luuk. 13:22-30

1 Ja Jeesus rupesi taas puhumaan heille vertauksilla ja sanoi:
2 "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
3 Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
4 Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
5 Mutta he eivät siitä välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen;
6 ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat.
7 Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotajoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa.
8 Sitten hän sanoi palvelijoillensa: 'Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia.
9 Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte.'
10 Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häähuone tuli täyteen pöytävieraita.
11 Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin.
12 Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
13 Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet (sisäpuolelta) ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
14 Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut."

Matt. 22:1-14, Luuk. 14:16-24 

MITÄ TAPAHTUU LOPUSSA?

1. Herra ei tunnustakaan kaikkia uudestisyntyneitä omakseen. Valvomaton voi menettää pelastuksensa.

2. Tulijoita saapuu idästä ja lännestä ja pohjoisesta ja etelästä, ja he aterioivat Jumalan Kuningaskunnassa.

3. Monet niistä, jotka olivat kutsutut, eivät ole arvollisia ja he saavat huomata, että he eivät pääsekään ylösnousemukseen, vaan heidät heitetään sisältä ulos pimeyteen, Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys

4. Monet ovat kutsutut, mutta jo sisäpuolella olevasta kutsuttujen suuresta joukosta vain harvat valitaan, eli ovat häävaatteissa, monet pyrkivät ylösnousemukseen omissa vaatteissaan - monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut ja on viimeisiä, jotka tulevat ensimmäisiksi, ja on ensimmäisiä, jotka tulevat viimeisiksi.


KETKÄ? 

heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta.
2Tim. 3:5

Ne uudestisyntyneet uskovat, jotka eivät suostu muuttumaan, so. jotka kieltävät Jumalan muuttavan voiman. Heissä on vain jumalisuuden ulkokuori, mutta sisus on kuivunut rusinaksi  ja tullut ontoksi.

3 Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.
4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.

4. Sillä, varokaa niitä sisään päässeitä ihmisiä, joille tämä syyllisyys on kirjoitettu jo ennen alkua; pahoja ihmisiä, jotka meidän Jumalamme siunauksen turmelevat kauhistukseksi, ja kieltävät Hänet, joka on se meidän yksi, Herra Jumala, ja kieltävät meidän Herramme Jeshuan, Messiaan. (aramea)

5 Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uskoneet;

6 ja että hän ne enkelit, jotka eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän tuomioon;

7 samoin kuin Sodoma ja Gomorra ja niiden ympärillä olevat kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin lihanhimoihin, ovat varoittavana esimerkkinä, kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta.

8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja.

9 Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"

10 Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne; mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he turmelevat itsensä.

11 Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!

12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,

13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.

14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä

15 tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet".

16 He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.

17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,

18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan".

19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.

Juuda 1:3-19

He kääntävät Jumalan armon irstaudeksi. Heidän elämänsä pilkkaa Jumalaa ja saa koko seurakunnan näyttämään maailman silmissä tekopyhältä. Paavali sanoo; "Senkaltaisia karta" (2Tim. 3:5)

14 Mutta jos kuka ei tottele sitä, mitä me tässä kirjeessä olemme sanoneet, niin merkitkää hänet älkääkä seurustelko hänen kanssaan, että hän häpeäisi.15 Älkää kuitenkaan pitäkö häntä vihollisena, vaan neuvokaa niinkuin veljeä.
2Tess. 3:14-15

9 Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi huorintekijäin kanssa;
10 en tarkoittanut yleensä tämän maailman huorintekijöitä tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän täytyisi lähteä pois maailmasta.
11 Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.
12 Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella?
13 Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha."
1. Kor. 5:9-13

Uskonelämä ei ole sellaista armossa kellumista, kuten monet opettavat, vaan kilvoittelua, johon Jumala antaa voiman. Paavali sanoo "jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa". Se on itselleen kuolemista, omastaan luopumista toisten hyväksi, riisumista itsekkyydestä ja tästä maailmasta. Se on taistelua omaa lihaa vastaan, joka himoitsee maailmaa. Jeesus on Herra tarkoittaa, että hänellä on hallintavalta minun lihani yli ja silloin olen Hänessä. Meidän kaikkien tulee olla Hänessä, vain silloin voimme olla yhtä. Vain Hänessä on iankaikkinen elämä ja Hänen ulkopuolellaan pimeys ja kuolema.

24 Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
25 Mutta jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman.

25. Mutta kaikki ihmiset, jotka ponnistellen tekevät, hillitsevät kaikessa mielensä, ja nämä juoksevat, että saisivat kruunun, joka on turmeltuva, mutta me turmeltumattoman. (aramea)

26 Minä en siis juokse umpimähkään, en taistele niinkuin ilmaan hosuen,

27 vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuisi hyljättäväksi.

1. Kor. 9:24-27

Kilvoittele (agonizomai) hyvä uskon kilvoitus (agon), tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.

1. Tim. 6:12

agonizomai (verbi) 75 (7) - kilpailla urheilussa, taistella vastustajan kanssa, ponnistella saavuttaakseen jtkn
from 73 agon (subst.)
1) to enter a contest: contend in the gymnastic games
2) to contend with adversaries, fight
3) metaph. to contend, struggle, with difficulties and dangers
4) to endeavour with strenuous zeal, strive: to obtain something

Luuk. 13:24
Joh. 18:36
1Kor. 9:25
Kol. 1:29
kol. 4:12
1Tim. 6:12
2Tim. 4:7

agon (subst.) 73 (6) - kokoontuminen, kamppailun paikka, taistelu, oikeudenkäynti
from 71 ago (verbi)
1) an assembly,
1a) a place of assembly: especially an assembly met to see games
1b) the place of contest, the arena or stadium
2) the assembly of the Greeks at their national games
2a) hence the contest for a prize at their games
2b) generally, any struggle or contest
2c) a battle
2d) an action at law, trial

Filipp. 1:30
Kol. 2:1
1Tess. 2:2
1Tim. 6:12
2Tim. 4:7
Hepr. 12:1

ago (verbi) 71 (72) - johtaa, opastaa
1) to lead, take with one
1a) to lead by laying hold of, and this way to bring to the point of destination: of an animal
1b) to lead by accompanying to (into) a place
1c) to lead with one's self, attach to one's self as an attendant
1d) to conduct, bring
1e) to lead away, to a court of justice, magistrate, etc.
2) to lead,
2a) to lead, guide, direct
2b) to lead through, conduct to: to something
2c) to move, impel: of forces and influences on the mind
3) to pass a day, keep or celebrate a feast, etc.
4) to go, depart

tuntea, Tuntea, TUNTEA

Kolme kreikankielen sanaa, jotka ilmaisevat tuntemisen ja tietämisen syvyyttä; 

eido, Ginosko ja EPIGNOSIS

eido

eido (verbi) 1492 (667) - tuntea, tietää, nähdä, katsoa; aistia, tietää intuitiivisesti

1) to see

1a) to perceive with the eyes

1b) to perceive by any of the senses

1c) to perceive, notice, discern, discover

1d) to see

1d1) i.e. to turn the eyes, the mind, the attention to anything

1d2) to pay attention, observe

1d3) to see about something 1d31) i.e. to ascertain what must be done about it

1d4) to inspect, examine

1d5) to look at, behold

1e) to experience any state or condition

1f) to see i.e. have an interview with, to visit

2) to know

2a) to know of anything

2b) to know, i.e. get knowledge of, understand, perceive

2b1) of any fact

2b2) the force and meaning of something which has definite meaning

2b3) to know how, to be skilled in

2c) to have regard for one, cherish, pay attention to (1Tess. 5:12)

- sana intuitio perustuu latinan sanaan intueor, joka tarkoittaa "katsoa", "nähdä". 

- intuition merkitys on siis välitön tajuaminen, näkemys, välitön sisäinen käsittäminen. - tietämistä tai ymmärtämistä, jossa tieto saavutetaan sen kohteesta suoraan

Meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme (eido), että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä

Room. 5:3

Sillä me tiedämme (eido), että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.

Room.  7:14

Mutta me tiedämme (eido), että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.

Room.  8:28

Me tiedämme (eido) tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä (optanomai) hänet sellaisena, kuin hän on.

1Joh.  3:2

19 Me tiedämme (eido), että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.

20 Mutta me tiedämme (eido), että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme (ginosko) sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.

1Joh. 5:19-20

ginosko

ginosko (verbi) 1097 (223) - tietää ja tuntea omakohtaisen kokemuksen kautta

1) to learn to know, come to know, get a knowledge of perceive, feel

1a) to become known

2) to know, understand, perceive, have knowledge of

2a) to understand

2b) to know

3) Jewish idiom for sexual intercourse between a man and a woman

4) to become acquainted with, to know

gnosis (subst.) 1108 (29) - tieto, tietoisuus, ymmärrys, sisäistäminen

from 1097

1) knowledge signifies in general intelligence, understanding

1a) the general knowledge of Christian religion

1b) the deeper more perfect and enlarged knowledge of this religion, such as belongs to the more advanced

1c) esp. of things lawful and unlawful for Christians

1d) moral wisdom, such as is seen in right living

Hän vastasi ja sanoi: "Sentähden, että teidän on annettu tuntea (ginosko) taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu.

Matt. 13:11

Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat (ginosko) sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

Joh. 17:3

Sillä te tunnette (ginosko) meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte.

2Kor.  8:9

Nyt sitävastoin, kun olette tulleet tuntemaan (ginosko) Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee (ginosko) teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen ja köyhien alkeisvoimien puoleen, joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla?

Gal. 4:9

ja oppia tuntemaan (ginosko) Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä.

Ef.  3:19

19 Siitä me tiedämme (ginosko), että olemme totuudesta, ja me saatamme hänen edessään rauhoittaa sydämemme sillä,

20 että jos sydämemme syyttää meitä, niin Jumala on suurempi kuin meidän sydämemme ja tietää (ginosko) kaikki.

1Joh. 3:19-20

Ginosko viittaa tuntijan ja tunnetun väliseen suhteeseen, jota eido ei ota huomioon. 

Ja heti hänen verensä lähde kuivui, ja hän tunsi (ginosko) ruumiissansa, että oli parantunut vaivastaan.

Mark. 5:29

Niin nainen pelkäsi ja vapisi, koska hän tiesi (eido), mitä hänelle oli tapahtunut, ja tuli ja lankesi maahan hänen eteensä ja sanoi hänelle koko totuuden.

Mark. 5:33

ettekä tunne (ginosko) häntä; mutta minä tunnen (eido) hänet. Ja jos sanoisin, etten tunne (eido) häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen (eido) hänet ja pidän hänen sanansa.

Joh. 8:55

Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat (eido) hänen äänensä.

Joh. 10:4

14 Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen (ginosko) omani, ja minun omani tuntevat (ginosko) minut,

15 niinkuin Isä tuntee (ginosko) minut ja minä tunnen (ginosko) Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.

Joh. 10:14-15

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä (eido), mutta vastedes sinä sen ymmärrät (ginosko)".

Joh. 13:7

Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen (ginosko) vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva (epiginosko) täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan (epiginosko).

1Kor. 13:12

15 Kuin he siis syöneet olivat, sanoi Jesus Simon Pietarille: Simon Jonan poika! rakastatkos (agapao) minua enempi kuin nämät? Hän sanoi: jaa, Herra, sinä tiedät (eido), että minä sinua rakastan (phileo). Hän sanoi hänelle: ruoki minun karitsoitani.

16 Ja sanoi taas toisen kerran hänelle: Simon Jonan poika! rakastatkos (agapao) minua? Hän vastasi: jaa, Herra, sinä tiedät (eido), että minä sinua rakastan (phileo). Sanoi hän hänelle: kaitse minun lampaitani.

17 Hän sanoi kolmannen kerran hänelle: Simon Jonan poika! rakastatkos (phileo) minua? Pietari tuli murheelliseksi, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: rakastatkos (phileo) minua? ja sanoi hänelle: Herra, sinä tiedät (eido) kaikki: sinä tiedät (ginosko), että minä rakastan (phileo) sinua. Jesus sanoi hänelle: ruoki minun lampaitani.

Joh. 21:15-17

Epiginosko

epiginosko (verbi) 1921 (42) - tulla tuntemaan perusteellisesti, tunnistaa ja ymmärtää
1) to become thoroughly acquainted with, to know thoroughly
1a) to know accurately, know well
2) to know
2a) to recognise
2a1) by sight, hearing, of certain signs, to perceive who a person is
2b) to know i.e. to perceive
2c) to know i.e. to find out, ascertain
2d) to know i.e. to understand

Epiginosko ilmaisee havainnon täyteyttä, arvostelukyvyn tarkkuutta. Se on suorempi ja erityisempi tietämys kuin ginosko, ja tuo esiin korkeampiasteista ja täydellisempää tietämistä. Epiginosko ilmaisee osallisuutta tunnettuun asiaan.

ja te tulette tuntemaan (ginosko) totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi.

Joh. 8:32

- te tulette ginosko totuuden - yleinen tieto. 

ja jotka kieltävät menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan (epiginosko).

1Tim. 4:3

Eido tulee aistihavainnoista. Ginosko tulee sielun ymmärryksen kautta. Epiginosko on Hengen tietoa - elämää muuttavaa ilmestystietoa, joka on mahdollista ainoastaan Pyhän Hengen läsnäolossa.

Tietäminen asteittain.

Toinen tapa nähdä nämä kolme tietämisen tapaa on, että eido on tietämistä intuitiivisesti - välittömästi havaittu tieto, joka ei edellytä järkeilyä. Ginosko on kokemuksellinen - se on tietämistä henkilökohtaisen kokemisen kautta. Epiginosko ottaa vielä askelen eteenpäin ginoskon kokemuksellisesta tietämisestä, asia tulee tiedetyksi niin, että se saa ihmisessä aikaan perusteellisen muutoksen. Se on tietämistä niin täydesti, että se voi muuttaa koko elämän.

Epignosis 

epignosis (subst.) 1922 (20) - täsmätietäminen / tunteminen, joka voi muuttaa elämän 

from 1921 

1) precise and correct knowledge 

1a) used in the NT of the knowledge of things ethical and divine

Kuinka me TUNNEMME:

anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan (epignosis).

Ef. 1:17

ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon (epignosis), Luojansa kuvan mukaan.

Kol. 3:10

Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista (epignosis) kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,

Kol. 1:9

Mitä TUNTEMINEN tekee:

vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen (epignosis) kautta

Kol. 1:10

Joka tahtoo kaikkia ihmisiä autuaaksi, ja että he totuuden tuntoon (epignosis) tulisivat.

1Tim. 2:4

Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen  

(epignosis) kautta.

2Piet. 1:2

Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa (epignosis) kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,

2Piet. 1:3

Miksi Jumala tahtoo meidän TUNTEVAN: 

Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa (epignosis). 

2Piet. 1:8

että heidän sydämensä, yhteenliittyneinä rakkaudessa, saisivat kehoitusta omistamaan täyden ymmärtämyksen koko rikkauden ja pääsisivät tuntemaan (epignosis) Jumalan salaisuuden, Kristuksen,

Kol. 2:2

kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa (epignosis), täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään,

Ef. 4:13

ja rukoukseni on, että sinun uskosi, se usko, joka on meille yhteinen, olisi väkevä kaiken hyvän tuntemisessa (epignosis), mikä meillä Kristuksessa on.

Filem. 1:6

Mitä me TUNNEMME:

sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto (epignosis; tunteminen).

Room. 3:20

synti täytyy tuntea ja tunnistaa

2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon TUNTEMISEN (epignosis) mukaan;

3 sillä kun he eivät tunne (agnoeo; ovat tietämättömiä) Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.

Room. 10:2-3

2 For I bear them record that they have a zeal of God, but not according to knowledge.

3 For they being ignorant (agnoeo) of God's righteousness, and going about to establish their own righteousness, have not submitted themselves unto the righteousness of God. (KJV)

agnoeo (verbi) 50 (22) - olla tietämätön, ei tunne, olla väärässä

1) to be ignorant, not to know

2) not to understand, unknown

3) to err or sin through mistake, to be wrong

Paavali, Jumalan palvelija ja Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan valittujen uskoa ja sen totuuden tuntemista (epignosis) varten, joka on jumalisuuden mukainen,

Tiit. 1:1

Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon (epignosis), niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,

Hepr. 10:26

Meidän tulee TUNTEA
- omat syntimme
- Hänen vanhurskautensa
- Hänen pelastuksensa

http://www.eido.info/study/Notes/2001/03_13_01.htm