MITÄ LAKI VAATII...?

Kuuntelin erästä opetusta ja siinä korviini otti sanat 'lain vaatimukset'. Näinhän meitä on kirkoissa ja seurakunnissa opetettu, että laki vaatii. Henkeni ei  nyt yhtynyt siihen ja lähdin tutkimaan, MITÄ LAKI OIKEASTI VAATII. 

Etsin 33/38-käännöksestä  hakusanalla vaati*, joka siis kattaa kaikki vaati-alkuiset sanat. Tulos oli se, että löysin ainoastaan YHDEN JAKEEN, jossa sana 'vaatimus' liitetään lakiin  (nomos'/Torah)  : Room. 2:14. Kun sitä lähtee vertaamaan menneisiin käännöksiin, huomaa, että BIBLIASSA VAATIA-SANAA EI ENÄÄ OLE. Eikä sitä ole Kuningas Jaakon käännöksessä eikä Peshittan englanninkielisessä käännöksessä.

Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä LAKI VAATII, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki

Yritin etsiä mitä kreikankielistä sanaa on käytetty verbistä 'vaatia',
- EN EDES LÖYTÄNYT KOKO SANAA.

Vertasin 38-käännöksen jaetta suomalaisiin Raamattu Kansalle, 92, 1776 ja 1642 sekä englanninkielisiin KJV ja Peshitta-käännöksiin ja Leväsen aramean suomennokseen.

1938 - 1776 - 1642

14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä LAKI VAATII, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15 ja osoittavat, että LAIN TEOT ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä
Room. 2:14-15  (38)

14 Kun pakanatkin, joilla ei ole lakia, tekevät luonnostaan, mitä LAKI VAATII, niin he, vaikka heillä ei lakia olekaan, ovat itse itselleen laki. 
15 Näin he osoittavat, että LAIN VAATIMUKSET on kirjoitettu heidän sydämeensä, kun heidän omatuntonsakin todistaa ja heidän ajatuksensa yhdessä syyttävät tai myös puolustavat heitä (RK)

14 Pakanakansatkin, joilla ei ole lakia, saattavat luonnostaan tehdä, mitä LAKI VAATII. Silloin pakanat, vaikkei heillä lakia olekaan, ovat itse itselleen laki. 
15 Näin he osoittavat, että LAIN VAATIMUS on kirjoitettu heidän sydämeensä. Siitä todistaa heidän omatuntonsakin, kun heidän ajatuksensa syyttävät tai myös puolustavat heitä. (92) 

14 Sillä koska pakanat, joilla ei lakia ole, tekevät luonnostansa sitä, mitä LAKI ANOO, niin he, vaikka ei heillä lakia ole, ovat itsellensä laki
15 Että he osoittavat LAIN TYÖN olevan kirjoitetun sydämiinsä, ja niin heidän omatuntonsa ynnä todistaa, ja heidän ajatuksensa keskenänsä itse päällensä kantavat eli myös heitänsä syyttömäksi tekevät, (Biblia) 

14 Sillä jos ne kansat, joilla ei sitä sanaa ole, ovat luonnostaan SANAN TEKIJÖITÄ, nämä, kun heillä ei ole ollut sitä sanaa, ovat itse se sana heidän sieluilleen. 
15. Ja he osoittavat SANAN TEKOJEN olevan kirjoitetun heidän sydämiinsä, ja heidän omatuntonsa todistaa, kun heidän suunnitelmansa nuhtelevat tai puolustavat toisiaan, (aramea) 

14 For when the Gentiles, which have not the law, do by nature THE THINGS CONTAINED IN THE LAW, these, having not the law, are a law unto themselves:
15 Which shew THE WORK OF THE LAW written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another; (KJV) 

14 for if Gentiles who have not the law, shall, by their nature, do THE THINGS OF THE LAW; they, while without the law, become a law to themselves: 
15 and they show THE WORK OF THE LAW, as it is inscribed on their heart; and their conscience beareth testimony to them, their own reflections rebuking or vindicating one another, (peshitta) 


LAKI EI VAADI, VAAN SANOO


Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ELLEI LAKI OLISI SANONUT: "Älä himoitse".
Room. 7:7

Jumalan Laki ei vaadi: "kunnioita isääsi ja äitiäsi", "älä varasta", "älä tee huorin" jne. 

Ei myöskään Suomen laki "VAADI" vaan "SANOO" eli ilmoittaa mikä on hyväksyttävää ja mikä laitonta.

Tieliikennelaki ei vaadi meitä ajamaan tien oikealla puolella, vaan se ilmoittaa, että näin toimitaan ja joka sitä rikkoo toimii laittomasti ja on syyllistynyt laittomuuteen. 

25 Ja katso, eräs lainoppinut nousi ja kysyi kiusaten testaten häntä: "Opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
26 Niin hän sanoi hänelle: "MITÄ LAISSA ON KIRJOITETTUNA? KUINKAS LUET?"
27 Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
28 Hän sanoi hänelle: "OIKEIN VASTASIT; TEE SE, NIIN SINÄ SAAT ELÄÄ". 
Luuk. 10:25-28

19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä LAKI SANOO  (lego), sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto. 
Room. 3:19-20 (38)

lego (verbi) 3004 (1343)  
1) to say, to speak
1a) affirm over, maintain
1b) to teach
1c) to exhort, advise, to command, direct
1d) to point out with words, intend, mean, mean to say
1e) to call by name, to call, name
1f) to speak out, speak of, mention

Benjamin Turkia - El Shaddai ja myrsky

Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa

26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat".

27 Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.

1. Moos. 1:26-27

JUMALA ON HENKI

Jumala on Henki; ja jotka häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa

Joh. 4:24

Jumala on Henki eikä Hengestä ole kuvaa. Hän lähetti jo Vanhassa Liitossa välimiehen, profeetan, sanansaattajan, enkelin puhumaan asian. VL enkeleistä on mainintoja UT:ssakin: Apt. 7:35, Apt. 7:53, Gal. 3:19, Hepr. 2:2, Ilm. 1:1. 

Tämän Mooseksen, jonka he kielsivät sanoen: 'Kuka sinut on asettanut päämieheksi ja tuomariksi?', hänet Jumala lähetti päämieheksi ja lunastajaksi sen enkelin kautta, joka hänelle orjantappurapensaassa oli ilmestynyt.

Apt. 7:35

Jumala on pyhä, lahjomaton ja oikeudenmukainen ääretön rakkaus ja Hän vihaa syntiä. 

Häntä tulee palvella 'pyhällä arkuudella ja pelolla'. Hänen Sanansa on Laki, jonka edessä meidän ohikiitävät mielipiteemme ovat pelkkiä 'tuhkalauselmia'. Miten uskallamme vielä riippua kiinni valheissa ja hyljätä Hänen totuutensa!

28 Sentähden, koska me saamme valtakunnan, joka ei järky, olkaamme kiitolliset ja siten palvelkaamme Jumalaa, hänelle mielihyväksi, pyhällä arkuudella ja pelolla;

29 sillä meidän Jumalamme on kuluttavainen tuli.

Hepr. 12:28-29

JUMALA LOI IHMISEN OMAKSI KUVAKSENSA

26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme (tselem), kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat".
27 Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa (tselem), Jumalan kuvaksi (tselem) hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
1. Moos. 1:26-27

tselem (subst.) 6754 (17)

from an unused root meaning to shade - varjostaa

1) image

1a) images (of tumours, mice, heathen gods)

1b) image, likeness (of resemblance)

1c) mere, empty, image, semblance (fig.)

Gen 1:26-27, 5:3, 9:6

Num 33:52

1Sa 6:5, 6:11

2Ki 11:18

2Ch 23:17

Psa 39:6, 73:20

Eze 7:20, 16:17, 23:14

Amo 5:26

Jumala on Henki, eikä Hengestä ole kuvaa. Jokin pakanallinen kolmio on säälittävä yritys tehdä Hänestä silminnähtävää symbolia kirkkotekstiileihin. 

Sen sijaan 'kuva' symboloi JUMALAN LUONTEENLAATUA, joka on pyhä, lahjomaton ja oikeudenmukainen ääretön rakkaus ja vihaa syntiä. 

'Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa' 

- HEIJASTAMAAN OMAA LUONTEENLAATUAAN -  

'Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät'. 

SYNTI VÄÄRISTI JUMALANKUVAN IHMISESSÄ

Adam ja Eeva olivat VIATTOMIA ja PUHTAITA sekä KUOLEMATTOMIA ennen syntiinlankeemustaan.  Synti teki heistä kuolevaisia, sillä 'synnin palkka on kuolema'. 

Heidät karkoitettiin pois Paratiisista synnin tähden. 

Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

Room. 6:23

JEESUS ON JUMALAN 'KUVA'

JUMALAN POIKA JEESUS KRISTUS 

ON KUVA JUMALAN TÄYDELLISESTÄ JA MUUTTUMATTOMASTA LUONTEENLAADUSTA.

1 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,

2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut

3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa

4 tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.

Hepr. 1:1-4

Jeesus on 'Jumalan kuva'; 'Isän kirkkauden säteily ja hänen olemuksensa kuva', ja Uuden liiton välimies ihmisen ja Jumalan välillä; 'näkymättömän Jumalan kuva'  (Kol. 1:15),

Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä

1. Tim. 2:5

Ne, jotka puhuvat 2. käskyn kuvantekokieltoa vastaan, väittävät, että Uudessa liitossa Jumalasta saisi tehdä kuvan, koska Jeesus olisi ollut ihmiseksi tullut Jumala, joka eli maan päällä. Johanneksen, jos kenen olisi luullut vahvistavaneen asian, mutta hän oli juuri se, joka sanoi, että "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt". 

Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.

Joh. 1:18, Joh. 6:46 

12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.

13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.

1. Joh. 4:12-13

20 Jos joku sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeänsä, niin hän on valhettelija. Sillä joka ei rakasta veljeänsä, jonka hän on nähnyt, se ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt.

21 Ja tämä käsky meillä on häneltä, että joka rakastaa Jumalaa, se rakastakoon myös veljeänsä.

1. Joh. 4:20-21

JEESUS EI OLE JUMALA, VAAN IHMINEN, JUMALAN POIKA.

29 Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
30 Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
31 Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa SEN MIEHEN KAUTTA, JONKA HÄN ON SIIHEN MÄÄRÄNNYT; JA HÄN ON ANTANUT KAIKILLE SIITÄ VAKUUDEN, HERÄTTÄMÄLLÄ HÄNET KUOLLEISTA."
Apt. 17:29-31

JUMALA EI VOI KUOLLA

JUMALA TAHTOO EHEYTTÄÄ KUVANSA IHMISESSÄ

21 Pankaa pois kaikki saastaisuus ja kaikkinainen pahuus ja ottakaa hiljaisuudella vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi teidän sielunne pelastaa.

22 Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne.

23 Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan;

24 hän katselee itseään, lähtee pois ja unhottaa heti, millainen hän oli.

25 Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään. 

Jaak. 1:21-25

Jumala tahtoo eheyttää kuvansa meissä, mutta Hän ei tee sitä väkisin. Se ei onnistu ellemme tahdo luopua VANHASTA KUVATUKSESTAMME JA SEN ITSEKESKEISISTÄ MIELENLINNAKKEISTA.

Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.

2. Kor. 3:18

14 AUTUAAT NE, JOTKA pesevät vaatteensa TEKEVÄT HÄNEN KÄSKYNSÄ, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!

15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät. 

Ilm. 22:15-16

14 Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city.

15 For without are dogs, and sorcerers, and whoremongers, and murderers, and idolaters, and whosoever loveth and maketh a lie. (KJV) 

Meillä on iankaikkinen elämä ainoastaan jos olemme 'Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme'.

3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.

4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.

5 Mutta JOKA PITÄÄ HÄNEN SANANSA, HÄNESSÄ ON JUMALAN RAKKAUS TOTISESTI TÄYDELLISEKSI TULLUT. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.

6 JOKA SANOO HÄNESSÄ PYSYVÄNSÄ, ON VELVOLLINEN VAELTAMAAN NIINKUIN HÄN VAELSI.

1. Joh. 2:3-6

Ja nyt, lapsukaiset, PYSYKÄÄ HÄNESSÄ, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
1. Joh. 2:28

Tulkaa, minun Isäni siunatut!

31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
33 Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.
34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'TULKAA, MINUN ISÄNI SIUNATUT, JA OMISTAKAA SE VALTAKUNTA, JOKA ON OLLUT TEILLE VALMISTETTUNA MAAILMAN PERUSTAMISESTA ASTI.
35 Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36 minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
Matt. 25:31-36

Jumala siis perusti maailman ja loi valtakunnan - tai oikeastaan Kuningaskunnan, jonka Kuningas Hän on. Hän loi kaiken hyväksi ja harmoniseksi. Ennen syntiinlankeemusta Hänen Tooransa/opetuksensa, rakkautensa ja hyvyytensä vallitsi koko luomakunnassa eikä kuolemaa vielä ollut. Syntiinlankeemuksen jälkeen tuli kuolema, "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme"  (Room. 6:23)

Adam ja Eeva karkoitettiin pois Paratiisista, tämän maailman ruhtinaan hallintoalueelle, elättämään itsensä "vaivaa nähden koko elinaikansa" ja "syömään leipäänsä otsa hiessä".

23 Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista viljelemään maata, josta hän oli otettu.
24 Ja hän karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä.
1Moos. 3:23-24

Paratiisin tie suljettiin, mutta Jumalalla oli jo ennen aikojen alkua valmiina Pelastussuunnitelma Poikansa viattoman uhrin kautta, sillä "ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista" (Hepr.9:22). Uuteen Maahan me pääsemme vasta ylösnousemuksen kautta, sillä Jeesus Kristus on luvannut herättää omansa kuolleista iankaikkiseen elämään.

Uskovina ME ODOTAMME "uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu".

Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
2. Piet. 3:13

22 Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;
23 eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.
Room. 8:22-23

Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
Ilm. 21:27

Se Kuningaskunta on ollut olemassa jo maailman perustamisesta,
mutta MEIDÄN TÄYTYY  MUUTTUA: 

Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.
Room. 12:2

Lihallisina ja itsekkäinä me emme ole arvollisia astumaan iankaikkiseen Kuningaskuntaan.
Palataan takaisin Matt.25, josta aloitin:

31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
33 Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.
34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'TULKAA, minun Isäni siunatut, ja OMISTAKAA SE VALTAKUNTA, JOKA ON OLLUT TEILLE VALMISTETTUNA MAAILMAN PERUSTAMISESTA ASTI.
35 SILLÄ 
minun oli NÄLKÄ - ja te annoitte minulle syödä; 
minun oli JANO - ja te annoitte minulle juoda; 
minä olin OUTO  -  ja te otitte minut huoneeseenne;
minä olin ALASTON - ja te vaatetitte minut; 
minä SAIRASTIN - ja te kävitte minua katsomassa; 
minä olin VANKEUDESSA - ja te tulitte minun tyköni.'
Matt. 25:31-36

SILLÄ;
TE OLETTE MUUTTUNEET MINUN KALTAISIKSENI,
KIRKKAUDESTA KIRKKAUTEEN,
RAKKAUDESTA ON TULLUT TEIDÄN LUONTONNE.

TE PIDITTE HUOLTA MINUN TARPEISTANI,
ETTE KATSONEET HENKILÖÖN, 
ETTE SUKUUN, ROTUUN, SUKUPUOLEEN,
ETTE ASEMAAN, 
ETTE VARALLISUUTEEN, 
ETTEKÄ OPPIARVOIHIN.

TE ANNOITTE MINULLE PYYTEETTÖMÄSTI OMASTANNE;
VAROISTANNE JA AJASTANNE 

6 Eikö tämä ole paasto, johon minä mielistyn: että avaatte vääryyden siteet, irroitatte ikeen nuorat, ja päästätte sorretut vapaiksi, että särjette kaikki ikeet?
7 Eikö tämä: että taitat leipäsi isoavalle ja viet kurjat kulkijat huoneeseesi, kun näet alastoman, vaatetat hänet etkä kätkeydy siltä, joka on omaa lihaasi?
Jes. 58:6-7

Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.
Jaak. 1:27

'TULKAA, MINUN ISÄNI SIUNATUT, 
JA OMISTAKAA SE VALTAKUNTA, 
JOKA ON OLLUT TEILLE VALMISTETTUNA 
MAAILMAN PERUSTAMISESTA ASTI!'

Kristittyjen vapaus?

32 ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät VAPAIKSI (eleutheroo)".

33 He vastasivat hänelle: "Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette vapaiksi (eleutheros)'?"
34 Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on SYNNIN ORJA.
35 Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
36 Jos siis Poika tekee teidät VAPAIKSI (eleutheroo), niin te tulette TODELLISESTI VAPAIKSI (eleutheros).
John 8:32-36


VAPAAKSI MISTÄ? 

- Jumalan opetuksesta, laista; TOORASTAKO?

Ei, vaan VAPAAKSI SYNNISTÄ; et ole enää synnin orja.
Totuus on tekevä fariseuksetkin vapaiksi synnin orjuudesta.
Uskova on vapautettu synnin tekemisestä palvelemaan Jumalaa.

17 Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut,
18 ja että te SYNNISTÄ VAPAUTETTUNA  olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
Room. 6:17-20

Jumala loi alussa kaiken hyväksi. Kaikki oli harmonista ja toimivaa - HÄNEN LAKINSA MUKAISTA. Laki oli olemassa jo alussa vaikka se ei ollutkaan kirjoitettuna. Ensimmäisen ihmisparin lankeemksen kautta synti pääsi Paratiisiin ja rikkoi harmonian.

Jumala on antanut ihmiselle vapaan tahdon. Hän haluaa, että teemme hänen tahtonsa rakkaudesta, eikä lain käskystä. Uudestisyntymässä uskova saa pyhän hengen sisimpäänsä ja silloin hän saa myös voiman. Jumala alkaa vapauttamaan häntä Egyptin siteistä, syntitottumusten orjuudesta -  ei väkipakolla, vaan jos uskova itse tahtoo päästää tavoistaan ja ajattelumalleistaan irti.

Kun Jumala vapauttaa esim. alkoholistin juomisen pakosta, hänestä tulee niin VAPAA, että hänen ei tarvitse enää juoda - hän ei ole enää alkoholin orja. Hän on vapaa valitsemaan olla juomatta. Hänellä on myös VAPAUS palata takaisin alkoholistin elämään, mutta miksi hän niin tekisi?  Rakkaudesta Jumalaan hän tahtoo valita Jumalan tahdon. Hän ei voi vaeltaa kahdella tiellä tuhoamatta itseään.

Kaikki on luvallista, mutta ei kaikki ole hyödyksi. Kaikki on luvallista, mutta ei kaikki rakenna. 
1.Kor. 10:23


KRISTUS ON LUNASTANUT MEIDÄT LAIN KIROUKSESTA

EI LAISTA, VAAN LAIN KIROUKSESTA

13 Kristus on lunastanut meidät LAIN KIROUKSESTA, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
Gal. 3:13

hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
Jes. 53:5

LAIN KIROUKSET:  5Moos. 27

..mutta se, joka tuottaa orjantappuroita ja ohdakkeita, on kelvoton ja lähellä KIROUSTA, ja sen loppu on, että se poltetaan.
Hepr. 6:8


LAKI EI OLE USKOSTA

LAKIA VOI NOUDATTAA ILMAN USKOAKIN - LAKI EI EDELLYTÄ USKOA
LAIN KAUTTA TULEE SYNNINTUNTO

19 Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, 
että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20 sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; 
sillä lain kautta tulee synnin tunto.
Room. 3:19-20

10 Sillä niin monta, jotka lain töissä riippuvat, ovat kirouksen alla; sillä kirjoitettu on: kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikissa mitä lakiraamatussa kirjoitettu on, että hän niitä tekis.
11 Mutta ettei kenkään vanhurskaaksi tule Jumalan edessä lain kautta, se on tiettävä; sillä vanhurskaan pitää elämän uskosta.
12 Mutta LAKI EI OLE USKOSTA, vaan ihminen, joka ne tekee, hän elää niissä.
Gal. 3:10-12 (Biblia)

And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them. (KJV)

Vertaa suomalaisiin käännöksiin, joihin on lisätty sana 'perustaudu' sekä verbi 'poieo' (tehdä) on väännetty sanaksi 'täyttää' tai 'noudattaa' :

Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä". (38)

Mutta laki käskyineen ei perustu uskoon, vaan: ”Joka niitä noudattaa, elää niistä. (RK)

Mutta laki ei ole uskosta, vaan ihminen, joka ne tekee, hän elää niissä.  (Biblia) 

Kääntäjät ovat oman sokeutensa mukaisesti sanavalinnoillaan luoneet laista, Toorasta negatiivisen mielikuvan, jostain mahdottomasta, asiasta, joka oli 'pakko täyttää', 'pitää' ja 'noudattaa'. Laista on tehty raskas ies, joka on nyt, kaikille helpotukseksi, 'poistettu'. Inhimillinen ihminen vihaa kaikkea pakkoa. Hän luulee olevansa vapaa, mutta ei tajua elävänsä orjuudessa.

Tiedämme, että Jeesus täytti lain, Tooran, JUMALAN TAHDON, sen sapatinkin, jonka enemmistö kristityistä kieltää. Opettiko hän, että laki on raskas taakka, joka nyt otettaisiin pois:

17 ÄLKÄÄ LUULKO, ETTÄ MINÄ OLE TULLUT LAKIA tai profeettoja KUMOAMAAN; en minä ole tullut kumoamaan, vaan TÄYTTÄMÄÄN.

18 Sillä totisesti minä sanon teille: KUNNES TAIVAS JA MAA KATOAVAT (pass away), EI LAISTA KATOA PIENINKÄÄN KIRJAIN, EI AINOAKAAN PIIRTO, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.

20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Matt. 5:17-20

28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.

29 OTTAKAA MINUN  IKEENI PÄÄLLENNE ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.

30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja MINUN KUORMANI ON KEVEÄ."

Matt. 11:28-30

LAKI MÄÄRITTELEE SEN, MIKÄ ON SYNTI 

- SYNTI ON LAITTOMUUS; rikkomus Jumalan opetusta, lakia, Tooraa vastaan.

Jos syntiä ei olisi määritelty, meidän jokaisen pitäisi itse päätellä, mikä on oikein ja väärin ja synti olisi mielipide- ja kulttuurikysymys.

Adam ja Eeva syntiinlankeemuksessaan tiesivät, mitä Jumala oli sanonut, mutta he luottivat itseensä enemmän kuin Jumalaan. He ottivat itselleen valtuuden määritellä oliko Tiedonpuun hedelmä hyvää syötäväksi. Aistinvaraisesti tarkastellen "siitä puusta oli hyvä syödä ja että se oli ihana katsella ja suloinen puu antamaan ymmärrystä". Mutta he tiesivät erittäin hyvin, että Jumala oli kieltänyt heitä syömästä siitä.


MITÄ OLISI ELÄMÄ ILMAN LAKIA?

ILMAN LIIKENNESÄÄNTÖJÄ me saisimme itse päättää miten ajelemme ja sen tuloksena olisi kaaos.

ILMAN LAINSÄÄDÄNTÖÄ saisimme itse päättää mitä teemme, eikä mistään tulisi rangaistusta sillä rikollisuutta ei olisi edes määritelty. Sen tuloksena olisi kaaos.

ILMAN JUMALAN LAKIA koko maailma olisi kaaoksessa. 

Jumalan laki on ollut olemassa aina ja tulee aina olemaankin.

Ihminen - uskovakin - kapinoi sitä vastaan. Sitä sanotaan laittomuudeksi.

Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.

Room. 7:12

SYNTI ON LAITTOMUUS

Synti on uskovan valinta toimia vastoin Jumalan lakia, opetusta, Tooraa.

Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te LAITTOMUUDEN TEKIJÄT'.
Matt. 7:23

Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja SYNTI ON LAITTOMUUS.
1Joh. 3:4

41 Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat HÄNEN valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät LAITTOMUUTTA,
42 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Matt. 13:41-42



MISTÄ PITÄÄ TEHDÄ PARANNUS?

SYNNISTÄ eli LAITTOMUUDESTA

VAPAAKSI SYNNISTÄ eli LAITTOMUUDESTA?

"Eihän se ole mahdollista!"
 - Ei olekaan inhimillisen järkeilyn ja kirkkojen oppien mukaan,
mutta Raamatun mukaan ON ja SIIHEN MEIDÄT ON KUTSUTTU.

Meille on annettu Pyhä Henki, jonka yksi tehtävä on muistuttaa meitä synnistä.
Jumalan edessä nuhteeton elämä oli mahdollista jo ennen ristiäkin.

5 Herodeksen, Juudean kuninkaan, aikana oli pappi, nimeltä Sakarias, Abian osastoa. Ja hänen vaimonsa oli Aaronin tyttäriä, ja tämän nimi oli Elisabet.
6 He olivat molemmat hurskaita Jumalan edessä, vaeltaen kaikissa Herran käskyissä ja säädöksissä nuhteettomina.
Luuk. 1:5-6

1 Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa 
ON VAPAUTTANUT  (eleutheroo) SINUT SYNNIN JA KUOLEMAN LAISTA.
3 Sillä se, mikä laille oli mahdotoin, että hän lihan kautta oli heikoksi tullut, sen Jumala teki, ja lähetti Poikansa syntisen lihan hahmossa ja tuomitsi synnin lihassa, synnin kautta:
4 ETTÄ LAIN VANHURSKAUS TÄYTETYKSI TULIS MEISSÄ, JOTKA EMME LIHAN JÄLKEEN VAELLA, VAAN HENGEN JÄLKEEN. 
5 Sillä ne, jotka lihan jälkeen ovat, ajattelevat niitä, mitkä lihan ovat; mutta ne, jotka hengen jälkeen ovat, ajattelevat hengellisiä.
6 Sillä lihan halu on kuolema, ja hengen halu on elämä ja rauha.
7 Että LIHAN HALU on viha Jumalaa vastaan, ETTEI SE OLE JUMALAN LAILLE KUULIAINEN, SILLÄ SE EI VOIKAAN.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta ette ole lihassa, vaan hengessä, jos muutoin Jumalan Henki asuu teissä; mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei se ole hänen omansa.
Room. 8:1-9 (38/Biblia)

eleutheroo (verbi) 1659 (7)
1) to make free
2) set at liberty: from the dominion of sin

Joh. 8:32
Joh. 8:36
Room. 6:18
Room. 6:22
Room. 8:2
Room. 8:21 
Gal. 5:1

Jeesus puhui fariseuksille:

32 ja te tulette tuntemaan totuuden, ja TOTUUS ON TEKEVÄ TEIDÄT VAPAIKSI [synnistä] (eleutheroo)".
33 He vastasivat hänelle: "Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette VAPAIKSI [synnistä]' ?"
34 Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, ON SYNNIN ORJA.
John 8:32-34

...Jos siis Poika tekee teidät VAPAIKSI (eleutheroo), 
niin te tulette TODELLISESTI VAPAIKSI [synnistä] (eleutheria).
Joh. 8:36

Paavali puhuu pakanuudesta kääntyneille uskoville:

18 että te SYNNISTÄ VAPAUTETTUINA (eleutheroo) olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte VAPAAT (eleutheros) vanhurskaudesta.
21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
22 Mutta nyt, kun olette SYNNISTÄ VAPAUTETUT (eleutheroo) ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
Room 6:18-22

Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on  VAPAUTTANUT (eleutheroo) SINUT SYNNIN JA KUOLEMAN LAISTA.
Room 8:2

VAPAUTEEN (eleutheria) Kristus VAPAUTTI (eleutheroo) meidät.
Gal. 5:1


OPETUS USKOVIEN VAPAUDESTA ILMAN LAKIA

KÄÄNTÄÄ ARMON IRSTAUDEKSI

JA ON RISTIRIIDASSA 

UTn MUIDEN OPETUSTEN KANSSA 

Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat? Sillä te olette kalliisti ostetut. 
1. Kor. 6:19-20

Uskovan osa on sama kuin Iisakin uhrialttarilla ja sama kuin Jeesuksen, Pietarin ja Paavalinkin oman elämänsä uhrialttarilla ;

kuolla vapaaehtoisesti oman lihansa tahdolle
 ja nöyrtyä Isän tahtoon:

Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
Room. 12:1

5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Fil. 2:5-8

"Abba, Isä, kaikki on mahdollista sinulle; ota pois minulta tämä malja. Mutta ei, mitä minä tahdon, vaan mitä sinä!"
Mark. 14:36

Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: kun olit nuori, niin sinä vyötit itsesi ja kuljit, minne tahdoit; mutta kun vanhenet, niin sinä ojennat kätesi, ja sinut vyöttää toinen ja vie sinut, minne et tahdo.
Joh. 21:18


VAPAUS SYNNIN TEKEMISESTÄ EI OLE MAHDOLLISTA ILMAN ITSELLEEN - OMALLE LIHALLEEN - KUOLEMISTA

SE ON MAHDOLLISTA AINOASTAAN 
KRISTUKSESSA JEESUKSESSA

RAAMATTU LUPAA, ETTÄ PYHÄ HENKI 
ANTAA VOIMAN VOITTAA SYNTI

PYHÄ HENKI TAHTOO 
VALLATA TEMPPELIN KOKONAAN

Vapaus on puhtautta Jumalan edessä, siinä ei ole mitään laittomuutta. Se vuoksi se on oman lihan ristillenaulitsemista ja elämistä Jumalan totuuden ja tahdon ytimessä.  Siihen ei kuulu mitään Raamatulle vierasta oppia, vaan kaikki laittomuus on juurineen kitketty pois.

11 Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
14 hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme LUNASTAAKSEEN MEIDÄT KAIKESTA LAITTOMUUDESTA ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
Tit. 2:11-14

Alone yet Not Alone

I'm alone, yet not alone.
God's the light that will guide me home.
With His love and tenderness,
Leading through the wilderness,
And wherever I may roam,
I'm alone, yet not alone.

I will not be bent in fear.
He's the refuge I know is near.
In His strength I find my own.
By His faithful mercies shown.
That so mighty is His shield
All His love is now revealed.

When my steps are lost.
And desperate for a guide,
I can feel his touch,
A soothing presence by my side.

Alone, yet not alone.
Not forsaken when on my own.
I can lean upon His arm,
And be lifted up from harm.
If I stumble, or if I'm thrown,
I'm alone, yet not alone.

When my steps are lost.
And desperate for a guide,
I can feel his touch,
A soothing presence by my side
by my side

He has bound me with His love
Watchful angels look from above
Every evil can be braved
For I know I will be saved

Never frightened on my own
I'm alone
Yet not alone

- Joni Eareckson Tada

Paratiisin hedelmät

karpos 2590 (66)
probably from the base of 726 harpazo; to seize, carry off by force 
1) fruit
1a) the fruit of the trees, vines, of the fields
1b) the fruit of one's loins, i.e. his progeny, his posterity
2) that which originates or comes from something, an effect, result
2a) work, act, deed
2b) advantage, profit, utility
2c) praises, which are presented to God as a thank offering
2d) to gather fruit (i.e. a reaped harvest) into life eternal (as into a granary), is used in fig. discourse of those who by their labours have fitted souls to obtain eternal life

UT:n kreikan sanan 'karpos', 'hedelmä', taustalla on nähtävästi verbi 'harpazo', 'temmata', joka tulee on verbistä 'haireomai', 'ottaa itselleen', 'valita', 'pitää parempana', joka tulee verbistä 'airo', 'nostaa', 'korottaa'. Siis valita hyvä hedelmä. Sanasta 'haireomai' tulee substantiivi  'hairesis', 'valinta' eli 'puolue' eli 'lahko'. Nämä sanat ovat siis linkitetyt toisiinsa. 

hedelmien puolueet

harpazo  (verbi) 726 (13)
from a derivative of 138 haireomai; choose 3 
1) to seize, carry off by force
2) to seize on, claim for one's self eagerly
3) to snatch out or away

haireomai  (verbi) 138 (3)
probably akin to 142; airo; to raise up, elevate, lift up 
1) to take for oneself, to prefer, choose
2) to choose by vote, elect to office

Filipp. 1:22
2Tess. 2:13
Hepr. 11:25

hairesis (subst) 139 (9)  
1) act of taking, capture: e.g. storming a city
2) choosing, choice
3) that which is chosen
4) a body of men following their own tenets (sect or party)
4a) of the Sadducees
4b) of the Pharisees
4c) of the Christians
5) dissensions arising from diversity of opinions and aims

Apt. 5:17, 15:5, 24:5, 24:14, 26:5, 28:22
1Kor. 11:19
Gal. 5:20
2Piet. 2:1

airo (verbi) 142 (102)
1) to raise up, elevate, lift up
1a) to raise from the ground, take up: stones
1b) to raise upwards, elevate, lift up: the hand
1c) to draw up: a fish
2) to take upon one's self and carry what has been raised up, to bear
3) to bear away what has been raised, carry off
3a) to move from its place
3b) to take off or away what is attached to anything
3c) to remove
3d) to carry off, carry away with one
3e) to appropriate what is taken
3f) to take away from another what is his or what is committed to him, to take by force
3g) to take and apply to any use
3h) to take from among the living, either by a natural death, or by violence
3i) cause to cease


HEDELMÄ

- maan sato; hedelmät, vilja
- kupeitten/kohdun hedelmä; jälkeläiset
- parannuksen hedelmä -> MIELENMUUTOS
- työn, toiminnan, teon hedelmä -> vanhurskauden hedelmä
- hengen hedelmä
- huulten hedelmä; kiitos ja ylistys

Me olemme niitä oksia, jotka joko kantavat, tai eivät kanna hedelmää.

1 "Minä olen totinen viinipuu (Elämänpuu), ja MINUN ISÄNI ON VIINITARHURI.
2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, HÄN KARSII POIS; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, HÄN PUHDISTAA, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.

Tämä on merkki: Joka pysyy Jeshuassa, se KANTAA PALJON HEDELMÄÄ.

6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu  (ja jää hedelmättömäksi); ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
7 Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
8 SIINÄ MINUN ISÄNI KIRKASTETAAN, ETTÄ TE KANNATTE PALJON HEDELMÄÄ JA  TULETTE MINUN OPETUSLAPSIKSENI. 
Joh. 15:1-8

Mitä on 'hedelmä'?
- Se on muuttumista yhä enemmän hänen kaltaisekseen.

9 Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä,
10 voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi,
11 täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi.
Fil. 1:9-11


PARATIISI ON HEDELMÄTARHA

pardec 6508 (3)
of foreign origin
orchard 2, forest 1
1) park, preserve, enclosed garden, forest

Neh. 2:8 
Saarn. 2:5
Laul. 4:13 

Englannin sana 'paradise', paratiisi tulee Raamatun hepreankielisestä sanasta 'pardes', joka esiintyy Raamatussa kolme kertaa. Kaikki nämä esiintymät ovat kirjoissa, jotka on kirjoitettu toisen temppelin aikana, mikä tarkoittaa, että se on luultavasti myöhäisraamatullinen sana. Tämä käy järkeen, koska heprean sana 'pardes' perustuu vanhaan persialaiseen sanaan 'paridaijah', joka tarkoittaa 'aidattu alue'. 

Hepreassa tämä sana viittaa suljettuun puutarhaan tai ihmeellisen kauniiseen kuninkaan puutarhaan. Tämä sana löysi tiensä  seemiläisiin kieliin, kuten akkad aramea, heprea, arabia, samoin kuin ei-seemiläisiin kieliin, kuten kreikka, latina, vanha ranska ja jopa englanti. Mikä mieletön sana!

PaRDeS, on kirjainlyhenne, joka muodostuu  Tooran neljän tulkintatason ensimmäisistä kirjaimista, ja tarkoittaa hepreassa hedelmätarhaa. (Englannin sana Paradise (PaRaDiSe) on peräisin samasta persialaisesta juuresta).

Ensimmäinen kirjain peh (פ), on Peshat, tekstin suora merkitys.
Toinen kirjain, resh (ר), on Remez, tekstin symbolinen  merkitys.
Kolmas kirjain, dalet (ד), on Drash, tekstin kontekstuaalinen merkitys muualla Raamatussa.
Neljäs kirjain samech (ס), on Sod, tekstin salaperäinen, kätketty merkitys.

Modernissa hepreassa sana 'pardes' tarkoittaa yksinkertaisesti 'hedelmätarhaa'.

gan 1588 (37)
from 01598 ganan; to defend, cover, surround 
1) garden, enclosure 
1a) enclosed garden 
1a1) (fig. of a bride) 
1b) garden (of plants) n pr loc 
1c) Garden of Eden

Gen 2:8, 2:9, 2:10, 2:15, 2:16, 3:1, 3:2, 3:3, 3:8, 3:10, 3:23, 3:24, 13:10
Deu 11:10
1Ki 21:2
2Ki 9:27, 21:18, 21:26, 25:4
Neh 3:15
Sol 4:12, 4:15, 4:16, 5:1, 6:2, 8:13
Isa 51:3, 58:11
Jer 31:12, 39:4, 52:7
Lam 2:6
Eze 28:13, 31:8, 31:9, 36:35
Joe 2:3

ganan 1598 (8)
1) to defend, cover, surround
1a) (Qal) to defend
1b) (Hiphil) to defend

2Ki 19:34, 20:6
Isa 31:5, 37:35, 38:6
Zec 9:15, 12:8

`Eden 5731 (17) 
the same as 05730 `eden; luxury, dainty, delight, finery
Eden =" pleasure"
n pr m loc
1) the first habitat of man after the creation; site unknown
n pr m
2) a Gershonite Levite, son of Joah in the days of king Hezekiah of Judah

`eden 5730 (4) 
from 05727 `adan; to luxuriate, delight oneself
1) luxury, dainty, delight, finery
2) delight

Gen 18:12
2Sa 1:24
Psa 36:8
Jer 51:34

`adan (verbi) 5727 (1)  
1) (Hithpael) to luxuriate, delight oneself


Ja he valloittivat varustetut kaupungit ja lihavan maan ja ottivat omikseen talot, jotka olivat täynnä kaikkea hyvää, kallioon hakatut vesisäiliöt, viinitarhat, öljypuut ja hedelmäpuita suuret määrät. He söivät ja tulivat ravituiksi ja lihaviksi ja pitivät hyviä päiviä (adan) sinun antimiesi runsaudessa.
Neh. 9:25

14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa TEKEVÄT HÄNEN KÄSKYNSÄ, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!

14 Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city. (KJV)

15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
Ilm. 22:14-15

Paitsi, että me odotamme ylösnousemusta ja iankaikkista elämää Jahven Hedelmätarhassa, myös meidän tulee kasvaa ihaniksi hedelmiksi Uuden Jerusalemin hedelmätarhaan.

Kasvaminen edellyttää jo tässä ajassa itselleen kuolemista, nisunjyvän kuolemista, jotta sitä hedelmää pääsisi kasvamaan.

Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos ei nisun jyvä putoa maahan ja kuole, niin se jää yksin; mutta jos se kuolee, niin se tuottaa paljon hedelmää.
Joh. 12:24

UUDEN TESTAMENTIN HEDELMÄ-SANAT

karpos 2590 (66)
1) fruit
1a) the fruit of the trees, vines, of the fields
1b) the fruit of one's loins, i.e. his progeny, his posterity
2) that which originates or comes from something, an effect, result
2a) work, act, deed
2b) advantage, profit, utility
2c) praises, which are presented to God as a thank offering
2d) to gather fruit (i.e. a reaped harvest) into life eternal (as into a granary), is used in fig. discourse of those who by their labours have fitted souls to obtain eternal life

8 Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä,
9 Älkääkä luulko saattavanne sanoa mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham'; sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
10 Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen.
Matt 3:8, 10

16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
17 Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
18 Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
Matt 7:16-20

Joko tehkää puu hyväksi ja sen hedelmä hyväksi, tahi tehkää puu huonoksi ja sen hedelmä huonoksi; sillä hedelmästä puu tunnetaan.
Matt 12:33

Ja toiset putosivat hyvään maahan ja antoivat sadon (karpos), mitkä sata, mitkä kuusikymmentä, mitkä kolmekymmentä jyvää.
Matt 13:8

Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.
Matt 13:26

Ja nähdessään tien vieressä viikunapuun hän meni sen luo, mutta ei löytänyt siitä muuta kuin pelkkiä lehtiä; ja hän sanoi sille: "Älköön sinusta ikinä enää hedelmää kasvako". Ja kohta viikunapuu kuivettui.
Matt 21:19

Ja kun hedelmäin aika lähestyi, lähetti hän palvelijoitansa viinitarhurien luokse perimään hänelle tulevat hedelmät.
Matt 21:34

He sanoivat hänelle: "Nuo pahat hän pahoin tuhoaa ja vuokraa viinitarhan toisille viinitarhureille, jotka antavat hänelle hedelmät ajallansa".
Matt 21:41

Sentähden minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.
Matt 21:43 

7 Ja osa putosi orjantappuroihin; ja orjantappurat nousivat ja tukahuttivat sen, eikä se tehnyt hedelmää.
8 Ja osa putosi hyvään maahan; ja se nousi oraalle, kasvoi ja antoi sadon ja kantoi kolmeenkymmeneen ja kuuteenkymmeneen ja sataan jyvään asti."
Mark 4:7-8

Mutta kun hedelmä on kypsynyt, lähettää hän kohta sinne sirpin, sillä elonaika on käsissä.
Mark 4:29

Niin hän puhui ja sanoi sille: "Älköön ikinä enää kukaan sinusta hedelmää syökö". Ja hänen opetuslapsensa kuulivat sen.
Mark 11:14

Ja kun aika tuli, lähetti hän palvelijan viinitarhurien luo perimään tarhureilta viinitarhan hedelmiä.
Mark 12:2

Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
Luke 1:42

8 Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham', sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
9 Jo on myös kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen."
Luke 3:8-9

43 Sillä ei ole hyvää puuta, joka tekee huonon hedelmän, eikä taas huonoa puuta, joka tekee hyvän hedelmän;
44 sillä jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
Luke 6:43-44

Ja osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja teki satakertaisen hedelmän." Tämän sanottuaan hän lausui suurella äänellä: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon".
Luke 8:8

Niin hän mietti mielessään ja sanoi: 'Mitä minä teen, kun ei minulla ole, mihin viljani (karpos) kokoaisin?'
Luke 12:17

6 Ja hän puhui tämän vertauksen: "Eräällä miehellä oli viikunapuu istutettuna viinitarhassaan; ja hän tuli etsimään hedelmää siitä, mutta ei löytänyt.
7 Niin hän sanoi viinitarhurille: 'Katso, kolmena vuotena minä olen käynyt etsimässä hedelmää tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt. Hakkaa se pois; mitä varten se vielä maata laihduttaa?'
Luke 13:6-7

Ehkä se ensi vuonna tekee hedelmää; mutta jos ei, niin hakkaa se pois'.
Luke 13:9

Ja ajan tullen hän lähetti palvelijan viinitarhurien luokse, että he antaisivat tälle osan viinitarhan hedelmistä; mutta viinitarhurit pieksivät hänet ja lähettivät tyhjin käsin pois.
Luke 20:10

Jo nyt saa leikkaaja palkan ja kokoaa hedelmää iankaikkiseen elämään, että kylväjä ja leikkaaja saisivat yhdessä iloita.
John 4:36

Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos ei nisun jyvä putoa maahan ja kuole, niin se jää yksin; mutta jos se kuolee, niin se tuottaa paljon hedelmää.
John 12:24

2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
John 15:2, 4-5

Siinä minun Isäni kirkastetaan, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
John 15:8

Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi.
John 15:16

Koska hän nyt oli profeetta ja tiesi, että Jumala oli valalla vannoen hänelle luvannut asettavansa hänen kupeittensa hedelmän hänen valtaistuimelleen,
Acts 2:30

Ja minä en tahdo, veljet, teiltä salata, että jo monesti olen päättänyt tulla teidän tykönne saadakseni jonkin hedelmän teidänkin keskuudestanne, niinkuin muidenkin pakanain, mutta olen ollut estetty tähän saakka.
Rom 1:13

21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
22 Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
Rom 6:21-22

Kun olen tehtäväni suorittanut ja heille tämän hedelmän perille vienyt, lähden teidän kauttanne Hispaniaan;
Rom 15:28

Kuka tekee koskaan sotapalvelusta omalla kustannuksellaan? Kuka istuttaa viinitarhan, eikä syö sen hedelmää? Tai kuka kaitsee karjaa, eikä nauti karjansa maitoa?
1 Cor 9:7

Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal 5:22

-sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä-
Eph 5:9

 täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi.
Php 1:11

Mutta jos minun on eläminen täällä lihassa, niin siitä koituu hedelmää työlleni, ja silloin en tiedä, minkä valitsisin.
Php 1:22

Ei niin, että haluaisin lahjaa, vaan minä haluan teidän hyväksenne karttuvaa hedelmää.
Php 4:17

Peltomiehen, joka vaivaa näkee, tulee ennen muita päästä osalliseksi hedelmistä.
2 Ti 2:6

Mikään kuritus ei tosin sillä kertaa näytä olevan iloksi, vaan murheeksi, mutta jälkeenpäin se antaa vanhurskauden rauhanhedelmän niille, jotka sen kautta ovat harjoitetut.
Heb 12:11

Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät.
Heb 13:15

17 Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.
18 Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhan tekijöille.
Jam 3:17-18

Niin olkaa kärsivällisiä, veljet, Herran tulemukseen asti. Katso, peltomies odottaa maan kallista hedelmää, kärsivällisesti sitä vartoen, kunnes saa syksyisen sateen ja keväisen.
Jam 5:7

Ja hän rukoili uudestaan, ja taivas antoi sateen, ja maa kasvoi hedelmänsä.
Jam 5:18

Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
Rev 22:2

karpophoreo 2592 (8)
1) to bear fruit
2) to bear, bring forth, deeds
3) to bear fruit of one's self


Mutta mikä hyvään maahan kylvettiin, on se, joka kuulee sanan ja ymmärtää sen ja myös tuottaa hedelmän ja tekee, mikä sata jyvää, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä.
Matt 13:23

 Ja mitkä hyvään maahan kylvettiin, ovat ne, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan ja kantavat hedelmän, mikä kolmikymmen-,mikä kuusikymmen-, mikä satakertaisen.
Mark 4:20

Sillä itsestään maa tuottaa viljan: ensin korren, sitten tähkän, sitten täyden jyvän tähkään.
Mark 4:28

Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä.
Luke 8:15

4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle
Rom 7:4-5

joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa,
Col 1:6

vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
Col 1:10

Karpos 2591 (1)
Carpus =" fruit"
1) a Christian at Troas 


Tuo tullessasi päällysvaippa, jonka jätin Trooaaseen Karpuksen luo, ja kirjat, ennen kaikkea pergamentit.
2Ti 4:13

karpophoros 2593 (1)
1) fruit bearing, fruitful, productive

ja kuitenkaan hän ei ole ollut antamatta todistusta itsestään, sillä hän on tehnyt teille hyvää, antaen teille taivaasta sateita ja hedelmällisiä aikoja ja raviten teidän sydämenne ruualla ja ilolla."
Acts 14:17

akarpos 175 (7)
1) metaph. without fruit, barren, not yielding what it ought to yield

Mikä taas orjantappuroihin kylvettiin, on se, joka kuulee sanan, mutta tämän maailman huoli ja rikkauden viettelys tukahuttavat sanan, ja hän jää hedelmättömäksi.
Matt 13:22

mutta maailman huolet ja rikkauden viettelys ja muut himot pääsevät valtaan ja tukahuttavat sanan, ja se jää hedelmättömäksi.
Mark 4:19

Sillä jos minä rukoilen kielillä puhuen, niin minun henkeni kyllä rukoilee, mutta ymmärrykseni on hedelmätön.
1 Cor 14:14

Älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä.
Eph 5:11

Oppikoot meikäläisetkin, tarpeen vaatiessa, harjoittamaan hyviä tekoja, etteivät jäisi hedelmättömiksi.
Titus 3:14

Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa.
2 Pe 1:8

He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,
Jude 1:12

Elatuksen murheet

9 Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä,
10 voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi,
11 TÄYNNÄ VANHURSKAUDEN HEDELMÄÄ, JONKA JEESUS KRISTUS SAA AIKAAN, JUMALAN KUNNIAKSI JA YLISTYKSEKSI.
Fil. 1:9-11

34 Mutta pitäkää vaari itsestänne, ettei teidän sydämiänne raskauta päihtymys ja juoppous eikä ELATUKSEN MURHEET, niin että se päivä yllättää teidät äkkiarvaamatta
35 niinkuin paula; sillä se on saavuttava kaikki, jotka koko maan päällä asuvat.
Luuk. 21:34-35


ORJANTAPPUROIHIN KYLVETTY SANA 
JÄI HEDELMÄTTÖMÄKSI KOLMESTA SYYSTÄ:

- maailmalliset huolet ja murheet
- rikkauden petollisuus
- himot ja nautinnot 

TUKAHDUTTIVAT KYLVETYN SANAN JA SE JÄI HEDELMÄTTÖMÄKSI


Mikä taas orjantappuroihin kylvettiin, on se, joka kuulee sanan, mutta 1) tämän maailman huoli ja 2) rikkauden viettelys (petollisuus) TUKAHDUTTAVAT SANAN, ja HÄN JÄÄ HEDELMÄTTÖMÄKSI.
Matt. 13:22

He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful. (KJV)

Now the seed sown among thorns stands for someone who hears the message, but it is choked by the worries of the world and the deceitful glamor of wealth, so that it produces nothing. (CJB)

18 Ja toisia ovat orjantappuroihin kylvetyt; nämä ovat ne, jotka kuulevat sanan,
19 mutta 1) maailman huolet ja 2) rikkauden viettelys (petollisuus) ja 3) muut himot PÄÄSEVÄT VALTAAN ja TUKAHDUTTAVAT SANAN, ja SE JÄÄ HEDELMÄTTÖMÄKSI. 
Mark. 4:18-19

18 And these are they which are sown among thorns; such as hear the word,
19 And the cares of this world, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the word, and it becometh unfruitful. [lusts: or, inordinate desires] (KJV)

18 Others are those sown among thorns — they hear the message;
19 but the worries of the world, the deceitful glamor of wealth and all the other kinds of desires push in and choke the message; so that it produces nothing. (CJB)

14 Mikä taas orjantappuroihin putosi, ne ovat ne, jotka kuulevat, mutta VAELTAESSAAN TUKEHTUVAT 1) tämän elämän huoliin, 2) rikkauteen ja  3) hekumoihin (nautinto), EIVÄTKÄ TUOTA KYPSÄÄ HEDELMÄÄ.

15 Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä.Luuk. 8:14-15

And that which fell among thorns are they, which, when they have heard, go forth, and are choked with cares and riches and pleasures of this life, and bring no fruit to perfection. (KJV)

As for what fell in the midst of thorns these are the ones who hear; but as they go along, worries and wealth and life’s gratifications crowd in and choke them, so that their fruit never matures. (CJB)

12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,

13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.
Juud. 1:12-13


MITÄ TAPAHTUU PUILLE, 
JOTKA EIVÄT KANNA (HYVÄÄ) HEDELMÄÄ?


Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, HAKATAAN POIS JA HEITETÄÄN TULEEN.
Matt. 7:19

Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän KARSII POIS; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
Joh. 15:2

8 Tehkää sentähden PARANNUKSEN SOVELIAITA HEDELMIÄ,
9 Älkääkä luulko saattavanne sanoa mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham'; sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
10 Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja HEITETÄÄN TULEEN.
11 Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja TULELLA.
12 Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisunsa aittaan, mutta ruumenet hän POLTTAA SAMMUMATTOMASSA TULESSA."
Matt. 3:8-12

43 Sillä ei ole hyvää puuta, joka tekee huonon hedelmän, eikä taas huonoa puuta, joka tekee hyvän hedelmän;
44 sillä JOKAINEN PUU TUNNETAAN HEDELMÄSTÄÄN. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvän runsaudesta esiin hyvää, ja paha tuo pahastansa esiin pahaa; sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.
Luuk. 6:43-45

Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos ei nisun jyvä putoa maahan ja kuole, niin se jää yksin; mutta jos se kuolee, niin se tuottaa paljon hedelmää.
Joh. 12:24 

Siinä minun Isäni kirkastetaan, ETTÄ TE KANNATTE PALJON HEDELMÄÄ JA TULETTE  (näin) MINUN OPETUSLAPSIKSENI.
Joh. 15:8

Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, ON TEIDÄN HEDELMÄNNE PYHITYS, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
Room. 6:22