perjantai 19. tammikuuta 2018
lauantai 13. tammikuuta 2018
Ai, kuka?
1 Paavali, Jumalan (Isän) tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha JUMALALTA, MEIDÄN ISÄLTÄMME!
3 Me kiitämme JUMALAA, Herramme Jeesuksen Kristuksen ISÄÄ, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä (Isä) sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa...
Kol. 1:1-5
3 Me kiitämme Jumalaa ja meidän Herran Jesuksen Kristuksen Isää, ja rukoilemme aina teidän edestänne,
4 Sittekuin me kuulimme teidän uskonne Kristuksessa Jesuksessa ja teidän rakkautenne kaikkia pyhiä kohtaan,
5 Sen toivon tähden, joka teille taivaissa tallelle pantu on, josta te ennen sen totisen evankeliumin saarnan kautta kuulleet olette (Biblia)
3 We give thanks to God and the Father of our Lord Jesus Christ, praying always for you,
4 Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the saints,
5 For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel; (KJV)
9 ...että tulisitte täyteen hänen (Isä) tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
10 vaeltaaksenne Herran (Isä) edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan (Isä) tuntemisen kautta,
10 Että te soveliaasti vaeltaisitte, kelvaten kaikissa Herralle, ja hedelmän tekisitte kaikissa hyvissä töissä ja kasvaisitte Jumalan tuntemisessa, (Biblia)
10 That ye might walk worthy of the Lord unto all pleasing, being fruitful in every good work, and increasing in the knowledge of God; (KJV)
11 ja hänen (Isä) kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen ISÄÄ, JOKA ON TEHNYT TEIDÄT SOVELIAIKSI olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä (ISÄÄ), JOKA ON PELASTANUT MEIDÄT pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa (Jeesus) valtakuntaan.
Kol. 1:9-13
14 Hänessä (Jeesus) meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän (Jeesus) on näkymättömän Jumalan (Isä) kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä (Jeesus) luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen (Jeesus) kauttansa ja häneen (Jeesus),
17 ja hän (Jeesus) on ennen kaikkia, ja hänessä (Jeesus) pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän (Jeesus) on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, (Jeesus) joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän (Jeesus) olisi kaikessa ensimmäinen.
Kol. 1:14-18
19 Sillä Jumala (Isä) näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä (Jeesus) asuisi
20 ja että hän (Isä), tehden rauhan hänen (Jeesus) ristinsä veren kautta, hänen (Jeesus) kauttaan sovittaisi itsensä (Isä) kanssa kaikki, hänen (Jeesus) kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen (Isän) vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän (Isä) nyt on sovittanut
22 Poikansa (Jeesus) lihan ruumiissa kuoleman kautta, (Hän, Isä) asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä (Hänen, Isän eteen)
Kol. 1:19-22
6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran (Isäntä), niin vaeltakaa hänessä (Jeesus),
7 juurtuneina häneen (Jeesus) ja hänessä (Jeesus) rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
9 Sillä hänessä (Jeesus) asuu jumaluuden (Isä) koko täyteys ruumiillisesti,
10 ja te olette täytetyt hänessä (Jeesus), joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,
11 ja hänessä (Jeesus) te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12 ollen haudattuina hänen (Jeesus) kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen (Jeesus) kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala (Isä, hän), joka herätti hänet (Jeesus) kuolleista.
Kol. 2:6-12
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha JUMALALTA, MEIDÄN ISÄLTÄMME!
3 Me kiitämme JUMALAA, Herramme Jeesuksen Kristuksen ISÄÄ, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä (Isä) sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa...
Kol. 1:1-5
3 Me kiitämme Jumalaa ja meidän Herran Jesuksen Kristuksen Isää, ja rukoilemme aina teidän edestänne,
4 Sittekuin me kuulimme teidän uskonne Kristuksessa Jesuksessa ja teidän rakkautenne kaikkia pyhiä kohtaan,
5 Sen toivon tähden, joka teille taivaissa tallelle pantu on, josta te ennen sen totisen evankeliumin saarnan kautta kuulleet olette (Biblia)
3 We give thanks to God and the Father of our Lord Jesus Christ, praying always for you,
4 Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the saints,
5 For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel; (KJV)
9 ...että tulisitte täyteen hänen (Isä) tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
10 vaeltaaksenne Herran (Isä) edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan (Isä) tuntemisen kautta,
10 Että te soveliaasti vaeltaisitte, kelvaten kaikissa Herralle, ja hedelmän tekisitte kaikissa hyvissä töissä ja kasvaisitte Jumalan tuntemisessa, (Biblia)
10 That ye might walk worthy of the Lord unto all pleasing, being fruitful in every good work, and increasing in the knowledge of God; (KJV)
11 ja hänen (Isä) kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen ISÄÄ, JOKA ON TEHNYT TEIDÄT SOVELIAIKSI olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä (ISÄÄ), JOKA ON PELASTANUT MEIDÄT pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa (Jeesus) valtakuntaan.
Kol. 1:9-13
14 Hänessä (Jeesus) meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän (Jeesus) on näkymättömän Jumalan (Isä) kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä (Jeesus) luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen (Jeesus) kauttansa ja häneen (Jeesus),
17 ja hän (Jeesus) on ennen kaikkia, ja hänessä (Jeesus) pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän (Jeesus) on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, (Jeesus) joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän (Jeesus) olisi kaikessa ensimmäinen.
Kol. 1:14-18
19 Sillä Jumala (Isä) näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä (Jeesus) asuisi
20 ja että hän (Isä), tehden rauhan hänen (Jeesus) ristinsä veren kautta, hänen (Jeesus) kauttaan sovittaisi itsensä (Isä) kanssa kaikki, hänen (Jeesus) kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen (Isän) vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän (Isä) nyt on sovittanut
22 Poikansa (Jeesus) lihan ruumiissa kuoleman kautta, (Hän, Isä) asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä (Hänen, Isän eteen)
Kol. 1:19-22
6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran (Isäntä), niin vaeltakaa hänessä (Jeesus),
7 juurtuneina häneen (Jeesus) ja hänessä (Jeesus) rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
9 Sillä hänessä (Jeesus) asuu jumaluuden (Isä) koko täyteys ruumiillisesti,
10 ja te olette täytetyt hänessä (Jeesus), joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,
11 ja hänessä (Jeesus) te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12 ollen haudattuina hänen (Jeesus) kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen (Jeesus) kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala (Isä, hän), joka herätti hänet (Jeesus) kuolleista.
Kol. 2:6-12
13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän (Isä) teki eläviksi yhdessä hänen (Jeesus) kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14 ja (Hän; Isä) pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän (Hän; Isä) otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
15 Hän (Isä) riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän (Isä) sai heistä hänen (Jeesus) kauttaan voiton riemun.
Kol. 2:13-15
tiistai 9. tammikuuta 2018
Vielä, Skutnabb
Akseli Skutnabb: Hänessä - Efesolais- ja kolossalaiskirjeitten selitys. s. 74-76
Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
Kol. 2:8
Skutnabbin eläessä (1875-1929) ei 38-kirkkoraamattua vielä ollut, joten hän luki vanhasta Bibliasta:
Katsokaat, ettei joku teitä viettele philosophian ja turhain jaaritusten kautta, ihmisten opin ja maailmallisten säätyin jälkeen, ja ei Kristuksen jälkeen. (1776)
Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
Kol. 2:8
Skutnabbin eläessä (1875-1929) ei 38-kirkkoraamattua vielä ollut, joten hän luki vanhasta Bibliasta:
Katsokaat, ettei joku teitä viettele philosophian ja turhain jaaritusten kautta, ihmisten opin ja maailmallisten säätyin jälkeen, ja ei Kristuksen jälkeen. (1776)
"Tässä on nyt suora huomautus niistä, jotka koettivat viedä kolossalais-kristittyjä pois uskon yksinkertaisuudesta.
Meidän tulee asettua hetkeksi sen kysymyksen eteen, mitä nuo maailman alkeisvoimat ovat, joista tässä puhutaan. Tiedämme, että juutalaisilla oli paljon perinnäissääntöjä ja niitä on ollut kaikkina aikoina. Mutta mitä nämä alkeisvoimat ovat? Ne ovat oikeastaan samaa kuin enkelivallat, henkivallat, joista on puhuttu täällä jo moneen kertaan. Näitä henkivaltoja on monenlaisia, niin kuin olemme huomanneet. Niistä puhutaan roomalaiskirjeessä, Room. 8:38. Niistä puhuu Pietari, Juudas jne.
Nyt on huomattava, että apostoli Paavali puhuu henkivalloista jonkinlaisina suojelusenkeleinä. Ilmestyskirjassa 16:5 puhutaan veden, tulen ja tuulen enkeleistä. Näin siis sen ajan käsityksen mukaan tuulen veden jne takana oli aina jokin enkelivalta. Samoin muinaissuomalaisten käsityksen mukaan eri luonnonvoimilla oli omat haltijansa. Apostoli Paavali kaikesta päättäen näki tuollaisia henkivaltoja, enkelivaltoja kaikenlaisten oppien takana. Nämä henkivallat olivat niitä, jotka sitoivat ihmisiä ja pidättivät heitä pääsemästä totuuden tuntemiseen. Sen tähden apostoli varoittaa ja sanoo, että he katsoisivat, ettei kukaan saisi heitä saaliikseen.
Ajatelkaa esim ympärileikkausta. Senhän olisi pitänyt olla kristityillä voitettu kanta. Mutta tiedämme, että sitä tyrkytettiin uuden testamentin seurakunnalle. Voimme ajatella, että Paavali näki senkin takana jonkin henkivallan, joka koetti sitä kautta sitoa ihmisiä. On ollut oppeja, vuosituhansien aikana syntyneitä, jotka eivät voisi niin vakavasti vaikuttaa, ellei niiden takana olisi jokin henkivalta. Näin on esim lapsikasteen laita. Kuinka sitten sillä on ollut eri kirkkokunnissa niin suuri valta ihmisiin? Siksi, että henkimaailmasta on huomattu, etä tuo on sopiva ase, jolla voi sitoa ihmiset. Siten henkivallat ovat ikään kuin puhaltaneet voiman tuohon näennäisesti kuolleeseen ja melkeinpä, niin sanoakseni, järjettömään oppiin.
Paavali siis näki, että kaikkien tällaisten oppien takana oli jokin henkivalta, joka sieltä, ikään kuin näyttämön takaa ohjasi kaikkia asioita. Apostoli tarkoittanee tätä, kun hän sanoo: älkää antako minkään maailman alkeisvoimien vieroittaa itseänne Kristuksesta.
Kuinka vaikeaa onkaan ihmisiä saada irti perinnäissäännöistä ja alkeisvoimista. Jokainen tuntee luissaan ja ytimissään sen, että ne pysyttelevät sitkeästi siellä vielä silloinkin, kun on vuosia harrastanut todellista Jumalan tuntemista.
Vastapainoksi tälle kannalle apostoli sanoo 9. jakeessa, että Kristuksessa asuu jumaluuden täyteys ruumiillisesti, ja että te olette täytetyt hänessä. Tietenkin, kun hänessä on koko täyteys ja me olemme hänessä. Ja vielä enemmän, kun hän on täyteyksineen meissä, niin muuttuu hänen täyteytensä meidänkin täyteydeksemme. Meillä itsellämme ei tarvitse olla mitään, hän on kaikki kaikessa. Meillä ei tarvitse olla omaa viisautta, hänen viisautensa on meidän viisautemme. Meillä ei tarvitse olla omaa vanhurskautta, hänen vanhurskautensa on meidän vanhurskautemme. Eikä meillä tarvitse olla omaa pyhyyttä, hän on meidän pyhyytemme."
Minä lisään Skutnabbin kirjoitukseen vielä jakeet, jotka minulla oli äskettäin mielessäni:
25 ...ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden
26 ja selviävät perkeleen pauloista, joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään.
2. Tim. 2:25-26
Minä lisään Skutnabbin kirjoitukseen vielä jakeet, jotka minulla oli äskettäin mielessäni:
25 ...ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden
26 ja selviävät perkeleen pauloista, joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään.
2. Tim. 2:25-26
sunnuntai 7. tammikuuta 2018
Skutnabb: Hänessä
Akseli Skutnabb: Hänessä - Efesolais- ja kolossalaiskirjeitten selitys. s. 46-47
"Hengellisiä ihmisiä on maan päällä ani harvassa. Hengellisiä ovat ne, jotka vaeltavat jo hengellisellä tasolla ja katsovat asioita tältä näkökannalta. Meillä on lupa tehdä niin, ja on tarkoituskin, että teemme niin. Siksi nämä asiat täytyy selittää niin monelta eri puolelta, koska elämä on niin kirjavan moninainen. Täytyy ottaa puheeksi nöyryydet, hiljaisuudet, sävyisyydet jne. ja ruveta näin negatiivisesti neuvomaan , että on pantava pois tuo ja tuo lihan hedelmä. Mutta apostoli ei ole sillä tinkinyt absoluuttisesta totuudesta, vaan hän tahtoo sanoa, että se on nyt sovellettava elämään. Pitäkää itsenne kuolleina. Kun teitä kiusaa rakkaudettomuutenne, muistakaa, että teillä on Kristuksessa rakkauden täydellisyys. Ei teidän tarvitse olla rakkaudettomia. Te saatte jakaa kaksin käsin, kun olette saaneet Kristuksessa rakkauden.
Paavali puhuu myös opillisesta puolesta seuraavissa jakeissa. Ef. 4:4-6 "yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Näistä kehoituksista huolimatta meillä ei ole kristittyjen kesken yksi usko, yksi toivo. Eivät kaikki käsitä kastetta samalla tavalla jne. Täällä on monta uskon käsitystä ja tavallaan monta Jumalaa. Toisilla on toisenlainen Jumala kuin toisilla. Toisilla on Jumala, joka puhuu lain mukaan, toisilla on armon Jumala. Toisilla on koston Jumala, toisilla rakkauden Jumala. Löydämme kovin monta kuvaa Jumalasta, kun kuuntelemme ihmisiä. Ja nyt pitäisi olla vain yksi Jumala. Miten tämä kaikki on käsitettävä?
Tämä sekaannus johtuu jälleen siitä, että ihmiset eivät ole taivaallisella kannalla. Kristuksessa tultaisiin kaikki yhdeksi, mutta kun ollaan lihallisia, niin taivaan valtakuntaan tuodaan kaikkia lihan käsityksiä. Sinne tuodaan kaikenlaisia oppeja, joita on opittu ihmisiltä ja joista pidetään kiinni. On kyllä saatu jotain välittömästi Herralta, mutta ei ole hylätty kaikkea vanhaa. Ei olla kaikessa Hengen opetuslapsia eikä uskalleta jättäytyä tyhjän varaan ja alkaa aakkosista.
Olemmeko Herran edessä tyhmiä, että tulisimme viisaiksi? Hylkäämmekö kaikki entiset ja uskallammeko olla tietämättömiä niissä asioissa, joissa emme vielä ole valaistuja? Eihän meidän tarvitse tietää enempää kuin mitä Herra on meille opettanut. Voimme sanoa esim. kasteesta, että en sitä ymmärrä, ei Herra ole minulle sitä opettanut vielä. Mutta miten voisikaan mikään selvitä sellaiselle ihmiselle, joka on pitäytynyt: tässä kehässä olen elämäni loppuun asti. Herra, sinä et saa viedä minua mitään muuta tietä kuin tätä, jonka olen itselleni valinnut. Mutta jospa Jumalan tie johtaisikin juuri sieltä ulos. Jumala ei sa johtaa, kun itse pannaan vastaan."
"Hengellisiä ihmisiä on maan päällä ani harvassa. Hengellisiä ovat ne, jotka vaeltavat jo hengellisellä tasolla ja katsovat asioita tältä näkökannalta. Meillä on lupa tehdä niin, ja on tarkoituskin, että teemme niin. Siksi nämä asiat täytyy selittää niin monelta eri puolelta, koska elämä on niin kirjavan moninainen. Täytyy ottaa puheeksi nöyryydet, hiljaisuudet, sävyisyydet jne. ja ruveta näin negatiivisesti neuvomaan , että on pantava pois tuo ja tuo lihan hedelmä. Mutta apostoli ei ole sillä tinkinyt absoluuttisesta totuudesta, vaan hän tahtoo sanoa, että se on nyt sovellettava elämään. Pitäkää itsenne kuolleina. Kun teitä kiusaa rakkaudettomuutenne, muistakaa, että teillä on Kristuksessa rakkauden täydellisyys. Ei teidän tarvitse olla rakkaudettomia. Te saatte jakaa kaksin käsin, kun olette saaneet Kristuksessa rakkauden.
Paavali puhuu myös opillisesta puolesta seuraavissa jakeissa. Ef. 4:4-6 "yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Näistä kehoituksista huolimatta meillä ei ole kristittyjen kesken yksi usko, yksi toivo. Eivät kaikki käsitä kastetta samalla tavalla jne. Täällä on monta uskon käsitystä ja tavallaan monta Jumalaa. Toisilla on toisenlainen Jumala kuin toisilla. Toisilla on Jumala, joka puhuu lain mukaan, toisilla on armon Jumala. Toisilla on koston Jumala, toisilla rakkauden Jumala. Löydämme kovin monta kuvaa Jumalasta, kun kuuntelemme ihmisiä. Ja nyt pitäisi olla vain yksi Jumala. Miten tämä kaikki on käsitettävä?
Tämä sekaannus johtuu jälleen siitä, että ihmiset eivät ole taivaallisella kannalla. Kristuksessa tultaisiin kaikki yhdeksi, mutta kun ollaan lihallisia, niin taivaan valtakuntaan tuodaan kaikkia lihan käsityksiä. Sinne tuodaan kaikenlaisia oppeja, joita on opittu ihmisiltä ja joista pidetään kiinni. On kyllä saatu jotain välittömästi Herralta, mutta ei ole hylätty kaikkea vanhaa. Ei olla kaikessa Hengen opetuslapsia eikä uskalleta jättäytyä tyhjän varaan ja alkaa aakkosista.
Olemmeko Herran edessä tyhmiä, että tulisimme viisaiksi? Hylkäämmekö kaikki entiset ja uskallammeko olla tietämättömiä niissä asioissa, joissa emme vielä ole valaistuja? Eihän meidän tarvitse tietää enempää kuin mitä Herra on meille opettanut. Voimme sanoa esim. kasteesta, että en sitä ymmärrä, ei Herra ole minulle sitä opettanut vielä. Mutta miten voisikaan mikään selvitä sellaiselle ihmiselle, joka on pitäytynyt: tässä kehässä olen elämäni loppuun asti. Herra, sinä et saa viedä minua mitään muuta tietä kuin tätä, jonka olen itselleni valinnut. Mutta jospa Jumalan tie johtaisikin juuri sieltä ulos. Jumala ei sa johtaa, kun itse pannaan vastaan."
Vajavainen
Suomalaiset ovat mielistyneet raahustamaan vajavaisesti ja raamatunkäännöksetkin ovat samassa hengessä, ikäänkuin oikeuttamassa vajavaiseen vaellukseen. Seurakuntaruumiissa on yleinen käsitys, että uskovinakin "me olemme kurjia syntisiä, emmekä tässä ajassa pääse täydellisyyteen". Olen kuullut uskovien suusta sanottavan jopa, että "me emme eroa maailman syntisistä muuten kuin, että me olemme armahdettuja syntisiä". Sellaista ei Raamatusta löydy. Synti erottaa meidät Jumalasta.
Sivistyssanakirjan mukaan 'vajavainen' tarkoittaa:
puutteellinen, riittämätön, vaillinainen, vajanainen
Synonyymisanaston 'vajavaisuutta' merkitseviä sanoja:
niukka, köyhä, keskeneräinen, epätäydellinen, hauras, heikko, lyhytnäköinen, heikkotasoinen.
köykäinen, onneton, huono, pinnallinen, retardi (=vajaaälyinen), vähäinen, tyhjä, kädestä suuhun, vähäpätöinen, tahrainen, virheellinen, rikkinäinen...
Ovatko nämä sanoja, joita UT käyttää puhuttaessa uskovista? Tuntevatko Suomen uskovat Raamattuaan ylipäätään lainkaan? UT puhuu uskovista 'pyhinä' ja 'täydellisinä', ei 'syntisinä'. Meidän on jo aika opetella raamatullista sanastoa.
Tervehdyksen lähettää teille teikäläinen Epafras, Kristuksen Jeesuksen palvelija, joka rukouksissaan aina taistelee teidän puolestanne, että te pysyisitte täydellisinä ja täysin vahvoina kaikessa, mikä on Jumalan tahto.
Kol. 4:12
Kärsivällisyys tuottakoon täydellisen teon, että te olisitte täydelliset ja eheät ettekä missään puuttuvaiset.
Jaak. 1:4
VAJAVAINEN
1938 UT:ssa (ja RK:ssa ainakin) on käytetty sanaa 'vajavainen' kuusi kertaa (Apt. 14:15, Room. 15:1, 1Kor. 13:9-10, 1Kor. 13:12, Jaak. 5:17).
1776 Bibliassa ei kertaakaan.
1992 käännöksessä viisi kertaa (Room. 15:1, 1Kor. 13:9-10, 1Kor. 13:12, Hepr. 4:15 [astheneia 769])
ASTHENEMA
Tämä ensimmäinen 'vajavainen' on asthenema. Tässä jakeessa sana 'heikkous' antaisi siihen oikeamman sisällön.
20 Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa.
21 Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi (astheneo) tulee.
22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
1 Mutta meidän, vahvojen, tulee kantaa heikkojen vajavaisuuksia (asthenema), eikä elää itsellemme mieliksi.
Room. 15:1
We then that are strong ought to bear the infirmities of the weak, and not to please ourselves.
asthenema (subst.) 771 (1) - heikkous, vika, joka nousee mielen heikkoudesta
1) infirmity
1a) of error arising from weakness of mind
HOMOIOPATHES
homoiopathes (adj.) 3663 (2) - kärsii/kestää/kokee/tuntee kuten toisetkin
1) suffering the like with another, of like feelings or affections
13 Ja kaupungin edustalla olevan Zeuksen temppelin pappi toi härkiä ja seppeleitä porttien eteen ja tahtoi väkijoukon kanssa uhrata.
14 Mutta kun apostolit Barnabas ja Paavali sen kuulivat, repäisivät he vaatteensa ja juoksivat ulos kansanjoukkoon, huusivat
15 "Miehet, miksi te näin teette? Mekin olemme ihmisiä, yhtä vajavaisia (homoiopathes) kuin te, ja julistamme teille evankeliumia, että te kääntyisitte noista turhista jumalista elävän Jumalan puoleen, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on.
Apt. 14:15
And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye should turn from these vanities unto the living God, which made heaven, and earth, and the sea, and all things that are therein:
Elias oli ihminen, yhtä vajavainen (homoiopathes) kuin mekin, ja hän rukoili rukoilemalla, ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.
Jaak. 5:17
Elias was a man subject to like passions as we are, and he prayed earnestly that it might not rain: and it rained not on the earth by the space of three years and six months.
MEROS
meros (subst.) 3313 (43) - yksi osatekijä kokonaisesta, osittain, jossain määrin, tältä osin
1) a part
1a) a part due or assigned to one
1b) lot, destiny
2) one of the constituent parts of a whole
2a) in part, partly, in a measure, to some degree, as respects a part, severally, individually
2b) any particular, in regard to this, in this respect
Matt. 2:22, 15:21, 16:13, 24:51
Mark 8:10
Luuk 11:36, 12:46, 15:12, 24:42
Joh. 13:8, 19:23, 21:6
Apt. 2:10, 5:2, 19:1, 19:27, 20:2, 23:6, 23:9
Room. 11:25, 15:15, 15:24
1Kor. 11:18, 13:9-10, 13:12, 14:27
2Kor. 1:14, 2:5, 3:10, 9:3
Ef. 4:9, 4:16
Kol. 2:16
Hepr. 9:5
1Piet. 4:16
Ilm. 16:19, 20:6, 21:8, 22:19
9 Sillä tietomme on vajavaista (meros), ja profetoimisemme on vajavaista (meros).
10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista (meros)
1. Kor. 13:9-10
9 For we know in part, and we prophesy in part.
10 But when that which is perfect is come, then that which is in part shall be done away.
Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti (meros) mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.
1. Kor. 13:12
For now we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known.
Sivistyssanakirjan mukaan 'vajavainen' tarkoittaa:
puutteellinen, riittämätön, vaillinainen, vajanainen
Synonyymisanaston 'vajavaisuutta' merkitseviä sanoja:
niukka, köyhä, keskeneräinen, epätäydellinen, hauras, heikko, lyhytnäköinen, heikkotasoinen.
köykäinen, onneton, huono, pinnallinen, retardi (=vajaaälyinen), vähäinen, tyhjä, kädestä suuhun, vähäpätöinen, tahrainen, virheellinen, rikkinäinen...
Ovatko nämä sanoja, joita UT käyttää puhuttaessa uskovista? Tuntevatko Suomen uskovat Raamattuaan ylipäätään lainkaan? UT puhuu uskovista 'pyhinä' ja 'täydellisinä', ei 'syntisinä'. Meidän on jo aika opetella raamatullista sanastoa.
Tervehdyksen lähettää teille teikäläinen Epafras, Kristuksen Jeesuksen palvelija, joka rukouksissaan aina taistelee teidän puolestanne, että te pysyisitte täydellisinä ja täysin vahvoina kaikessa, mikä on Jumalan tahto.
Kol. 4:12
Kärsivällisyys tuottakoon täydellisen teon, että te olisitte täydelliset ja eheät ettekä missään puuttuvaiset.
Jaak. 1:4
VAJAVAINEN
1938 UT:ssa (ja RK:ssa ainakin) on käytetty sanaa 'vajavainen' kuusi kertaa (Apt. 14:15, Room. 15:1, 1Kor. 13:9-10, 1Kor. 13:12, Jaak. 5:17).
1776 Bibliassa ei kertaakaan.
1992 käännöksessä viisi kertaa (Room. 15:1, 1Kor. 13:9-10, 1Kor. 13:12, Hepr. 4:15 [astheneia 769])
ASTHENEMA
Tämä ensimmäinen 'vajavainen' on asthenema. Tässä jakeessa sana 'heikkous' antaisi siihen oikeamman sisällön.
20 Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa.
21 Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi (astheneo) tulee.
22 Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;
23 mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.
1 Mutta meidän, vahvojen, tulee kantaa heikkojen vajavaisuuksia (asthenema), eikä elää itsellemme mieliksi.
Room. 15:1
We then that are strong ought to bear the infirmities of the weak, and not to please ourselves.
asthenema (subst.) 771 (1) - heikkous, vika, joka nousee mielen heikkoudesta
1) infirmity
1a) of error arising from weakness of mind
HOMOIOPATHES
homoiopathes (adj.) 3663 (2) - kärsii/kestää/kokee/tuntee kuten toisetkin
1) suffering the like with another, of like feelings or affections
13 Ja kaupungin edustalla olevan Zeuksen temppelin pappi toi härkiä ja seppeleitä porttien eteen ja tahtoi väkijoukon kanssa uhrata.
14 Mutta kun apostolit Barnabas ja Paavali sen kuulivat, repäisivät he vaatteensa ja juoksivat ulos kansanjoukkoon, huusivat
15 "Miehet, miksi te näin teette? Mekin olemme ihmisiä, yhtä vajavaisia (homoiopathes) kuin te, ja julistamme teille evankeliumia, että te kääntyisitte noista turhista jumalista elävän Jumalan puoleen, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on.
Apt. 14:15
And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye should turn from these vanities unto the living God, which made heaven, and earth, and the sea, and all things that are therein:
Elias oli ihminen, yhtä vajavainen (homoiopathes) kuin mekin, ja hän rukoili rukoilemalla, ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.
Jaak. 5:17
Elias was a man subject to like passions as we are, and he prayed earnestly that it might not rain: and it rained not on the earth by the space of three years and six months.
MEROS
meros (subst.) 3313 (43) - yksi osatekijä kokonaisesta, osittain, jossain määrin, tältä osin
1) a part
1a) a part due or assigned to one
1b) lot, destiny
2) one of the constituent parts of a whole
2a) in part, partly, in a measure, to some degree, as respects a part, severally, individually
2b) any particular, in regard to this, in this respect
Matt. 2:22, 15:21, 16:13, 24:51
Mark 8:10
Luuk 11:36, 12:46, 15:12, 24:42
Joh. 13:8, 19:23, 21:6
Apt. 2:10, 5:2, 19:1, 19:27, 20:2, 23:6, 23:9
Room. 11:25, 15:15, 15:24
1Kor. 11:18, 13:9-10, 13:12, 14:27
2Kor. 1:14, 2:5, 3:10, 9:3
Ef. 4:9, 4:16
Kol. 2:16
Hepr. 9:5
1Piet. 4:16
Ilm. 16:19, 20:6, 21:8, 22:19
9 Sillä tietomme on vajavaista (meros), ja profetoimisemme on vajavaista (meros).
10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista (meros)
1. Kor. 13:9-10
9 For we know in part, and we prophesy in part.
10 But when that which is perfect is come, then that which is in part shall be done away.
Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti (meros) mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.
1. Kor. 13:12
For now we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known.
torstai 4. tammikuuta 2018
Ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen
22 Pakene nuoruuden himoja, harrasta vanhurskautta, uskoa, rakkautta, rauhaa niiden kanssa, jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä.
23 Mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyjä, sillä tiedäthän, että ne synnyttävät riitoja.
24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;
25 hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden
26 ja selviävät perkeleen pauloista, joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään.
2. Tim. 2:22-26
23 Mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyjä, sillä tiedäthän, että ne synnyttävät riitoja.
24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;
25 hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden
26 ja selviävät perkeleen pauloista, joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään.
2. Tim. 2:22-26
Niin se ei siis ole sen vallassa, joka tahtoo, eikä sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen.
Room. 9:16
keskiviikko 3. tammikuuta 2018
Ecclesiastes
1 Saarnaajan sanat, Daavidin pojan, joka oli kuninkaana Jerusalemissa.
2 Turhuuksien turhuus, sanoi saarnaaja, turhuuksien turhuus; kaikki on turhuutta!
3 Mitä hyötyä on ihmiselle kaikesta vaivannäöstänsä, jolla hän vaivaa itseänsä auringon alla?
4 Sukupolvi menee, ja sukupolvi tulee, mutta maa pysyy iäti.
5 Ja aurinko nousee, ja aurinko laskee ja kiiruhtaa sille sijallensa, josta se jälleen nousee.
6 Tuuli menee etelään ja kiertää pohjoiseen, kiertää yhä kiertämistään, ja samalle kierrollensa tuuli palajaa.
7 Kaikki joet laskevat mereen, mutta meri ei siitänsä täyty; samaan paikkaan, johon joet ovat laskeneet, ne aina edelleen laskevat.
8 Kaikki tyynni itseänsä väsyttää, niin ettei kukaan sitä sanoa saata. Ei saa silmä kylläänsä näkemisestä eikä korva täyttänsä kuulemisesta.
9 Mitä on ollut, sitä vastakin on; ja mitä on tapahtunut, sitä vastakin tapahtuu. Ei ole mitään uutta auringon alla.
10 Jos jotakin on, josta sanotaan: "Katso, tämä on uutta", niin on sitä kuitenkin ollut jo ennen, ammoisina aikoina, jotka ovat olleet ennen meitä.
11 Ei jää muistoa esi-isistä; eikä jälkeläisistäkään, jotka tulevat, jää muistoa niille, jotka heidän jälkeensä tulevat.
12 Minä, saarnaaja, olin Israelin kuningas Jerusalemissa.
13 Ja minä käänsin sydämeni viisaudella tutkimaan ja miettimään kaikkea, mitä auringon alla tapahtuu. Tämä on vaikea työ, jonka Jumala on antanut ihmislapsille, heidän sillä itseään rasittaaksensa.
14 Minä katselin kaikkia tekoja, mitä tehdään auringon alla, ja katso, se on kaikki turhuutta ja tuulen tavoittelua.
15 Väärä ei voi suoristua, eikä vajaata voi täydeksi laskea.
16 Minä puhuin sydämessäni näin: Minä olen hankkinut suuren viisauden ja sitä yhä lisännyt, jopa yli kaikkien, jotka ovat ennen minua Jerusalemissa hallinneet, ja paljon on sydämeni nähnyt viisautta ja tietoa.
17 Ja minä käänsin sydämeni tutkimaan viisautta ja tietoa, mielettömyyttä ja tyhmyyttä, ja minä tulin tietämään, että sekin oli tuulen tavoittelemista.
18 Sillä missä on paljon viisautta, siinä on paljon surua; ja joka tietoa lisää, se tuskaa lisää.
Saarn. 1
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)