George Orwell kirjoitti vuonna 1940:
”Melkein varmasti olemme siirtymässä totalitaaristen diktatuurien aikakauteen – aikakauteen, jolloin ajatuksenvapaus on aluksi kuolemansynti ja myöhemmin merkityksetön abstraktio. Itsenäinen yksilö leimataan pois olemassaolosta."
George Orwellin dystooppinen romaani 1984 on kaunokirjallinen teos, mutta paljon siinä kuvatusta heijastelee monien kansakuntien poliittista todellisuutta, menneisyydessä ja nykyisyydessä. "… ainakin kolme neljäsosaa siitä, mitä Orwell kertoo, ei ole negatiivista utopiaa, vaan historiaa." kirjoitti Umberto Eco.
Viitaten aikaansa, jonka hän vietti Belgradissa kommunistisen vallan alla, Lawrence Durrell kirjoitti, että: "Lukeminen [1984] kommunistisessa maassa oli todella kokemus, koska sen voi nähdä ympärillään."
Tässä videossa aiomme tutkia joitain yhtäläisyyksiä 1900-luvun totalitaaristen järjestelmien ja Orwellin vuoden 1984 välillä, ja kuten tulee ilmeiseksi, monet näistä totalitaarisista piirteistä nousevat uudelleen esiin nykymaailmassa. Tämä tutkimus tehdään sen tunnustamiseksi, että totalitarismi on riippuvainen massatuesta, joten nykyajan yhteiskunnat tarvitsevat kipeästi lisää ihmisiä peruuttamaan tukensa tälle julmalle hallintomuodolle. Pian vuoden 1984 julkaisun jälkeen Orwell selitti: ”Tästä vaarallisesta painajaistilanteesta saatava moraali on yksinkertainen. Älä anna sen tapahtua. Se riippuu sinusta."
George Orwell Totalitarismi on poliittinen järjestelmä, jossa keskitetty valtiokoneisto yrittää hallita käytännössä kaikkia elämän osa-alueita. "Kaikki valtion sisällä, ei mitään valtion ulkopuolella, ei mitään valtiota vastaan", Italian diktaattori Mussolini sanoi sen ytimekkäästi. Totalitarismi voi syntyä erilaisten poliittisten ideologioiden varjolla, mutta 1900-luvulla juuri kommunismi ja fasismi tarjosivat ideologisen tuen tämäntyyppiselle hallinnolle.
Kommunismia ja fasismia pidetään usein poliittisen kirjon vastakkaisina päinä, mutta tapa, jolla ne toteutettiin 1900-luvulla, molemmat järjestelmät ilmentävät totalisoidun, kaikkea hallitsevan valtion piirteitä. Molemmat käyttävät voimaa ja propagandaa saavuttaakseen vallan, murskatakseen taloudellisia- ja kansalaisvapauksia, tukahduttaakseen kulttuurin, osallistuakseen joukkovalvontaan ja terrorisoidakseen kansalaisia psykologisella sodankäynnillä ja lopulta joukkovankeudella ja joukkomurhalla. Puhuessaan Stalinin kommunistisesta Venäjästä ja Hitlerin natsi-Saksasta, Orwell selitti: "Kaksi hallitusta, jotka ovat alkaneet vastakkaisista päistä, ovat nopeasti kehittymässä kohti samaa järjestelmää - oligarkkisen kollektivismin muotoa."
1900-luvun kommunistisissa ja fasistisissa poliittisissa järjestelmissä ja "Vuonna 1984" totalitaarinen hallinto säilytti tiukan otteen väestöstä käyttämällä keinotekoista pelkoa. "Totalitaariset johtajat, olivatpa sitten oikeisto- tai vasemmistolaisia, tietävät paremmin kuin kukaan muu, kuinka käyttää hyväkseen... pelkoa... He viihtyvät kaaoksessa ja hämmennyksessä... Pelon strategia on yksi heidän arvokkaimmista taktiikoistaan."
Vuonna 1984 jatkuu kolmen supervaltion välinen sota, jatkuvan pelon tila. Ei ollut tärkeää, kuka oli sodassa kenen kanssa tai kuka oli liittoutunut kenen kanssa, koska tämä muuttui koko ajan. Ja sodan pointti ei ollut yksi supervaltion toista vastaan, vaan kaikki kolme supervaltiota työskentelivät kulissien takana kauhun edellytysten luomiseksi, joka kykeni saamaan instituutionaalisen totalitäärisen valvonnan omien rajojensa sisällä.
Kaikkien kansalaisten jatkuva valvonta oli lisätyökalu vuoden 1984 totalitaarisen hallinnon arsenaalissa. Valvonta ei ainoastaan mahdollistanut kansalaisten tehokkaamman avoimen valvonnan, vaan myös aiheutti vainoharhaisuutta, mikä teki siitä vähemmän todennäköisen että kuka tahansa kansalainen uskaltaisi edes erota jonosta.
Tämä valvonta saavutettiin ensinnäkin teleruudun tekniikalla, joka asennettiin kaikkien kotiin ja kaikkialle kaduille, ja kuten Orwell selitti: "Teleruutu vastaanotti ja lähetti samanaikaisesti... Ei tietenkään ollut mitään mahdollisuutta tietää, tarkkailtiinko sinua. minä hetkenä tahansa… Oli jopa mahdollista, että he katselivat kaikkia koko ajan. Mutta joka tapauksessa he voisivat kytkeä johtosi milloin vain halusivat. Sinun täytyi elää – eläitkin, tottumuksesta, josta tuli vaisto – olettaen, että jokainen antamasi ääni kuultiin ja, paitsi pimeässä, jokainen liike tarkastettiin."
Toiseksi, kansalaisten joukkovalvontaa suorittivat Vuoden 1984 kansalaiset itse. Jokainen katsoi kaikkia muita, ja jokaista puolestaan seurasivat kaikki muut. Viattomin ilmaisu, viaton lausunto tai hienovarainen paheksuttava ilme silloin kun Big Brother ilmestyi teleruudulle, ilmoitettiin Ajatuspoliisille ja käsiteltiin "ajatusrikoksena" tai "kasvorikoksena" - todisteena siitä, että henkilö oli epälojaali ja oli jotain salattavaa. "Meille on sietämätöntä, että virheellinen ajatus esiintyy missä tahansa maailmassa, olipa se kuinka salainen ja voimaton tahansa." Orwell selittää O'Brienin hahmoa.
Stalinisella Venäjällä, Aleksandr Solzhenitsyn totesi, ettei koskaan voi olla varma siitä, raportoivatko naapurit, ystävät, työtoverit, postimies tai jopa oma perhe salapoliisille kielen lipsahduksen, Stalinin tai kommunismin kritiikin. Sillä jos jollekin ilmoitettiin, heidän kohtalonsa oli yleensä sinetöity: poliisi koputti ovelle keskellä yötä ja pian sen jälkeen hänelle annettiin standardituomio, "tenner" - eli 10 vuotta orjatyötä Gulagin vankileirillä.
Tämä valvonnan muoto loi sosiaalisia olosuhteita, joissa useimmat kansalaiset omaksuivat tekopyhyyden ja valehtelun elämäntapana, tai kuten Solženitsyn selittää The Gulag Archipelago -lehdessä:
”Pysyvä valhe tulee ainoaksi turvalliseksi olemassaolon muodoksi… Jokainen kielen lipsahdus voidaan kuulla, jokainen jonkun havaitsema ilme. Siksi jokainen sana, tarvitsematta olla suora valhe, ei kuitenkaan saa olla ristiriidassa yleisen valheen kanssa. On olemassa kokoelma valmiita lauseita, tarroja, valikoima valmiita valheita."
Kaikkialla vallitsevan pelkotilan lisäksi totalitarismissa vallitsee laajalle levinnyt hämmennys ja mielenhäiriö kansalaisten keskuudessa.
Joost Meerloo selitti:
"Monet totalitarismin uhrit ovat kertoneet minulle haastatteluissa, että järkyttävin kokemus, jonka he kohtasivat... oli logiikan menettämisen tunne, hämmennyksen tila, johon heidät oli tuotu - tila, jossa millään ei ollut mitään paikkaansapitävyttä ... he eivät yksinkertaisesti tienneet mikä oli mitä." (Joost Merloo: Rape of the Mind)
Vuonna 1984 laajalle levinnyt henkinen disorientaatio kiihdytti historian väärentämistä ja objektiivisen totuuden käsitteen kieltämistä. Totuuden ministeriö oli se instituutio, joka väärensi historiaa. "Kaikki haihtui sumuun. Menneisyys pyyhittiin pois, pyyhkiminen unohdettiin, valheesta tuli totuus."
Yksi syy, miksi totalitaariset hallitukset yrittävät muuttaa historiaa, on se, että se vapauttaa yhteiskunnan kaikista menneistä viitepisteistä tai vertailustandardeista, jotka saattavat muistuttaa kansalaisia siitä, että elämä menneisyydessä oli paljon parempaa kuin steriili ja ahdistava nykyhetki.
"Enintään kahdenkymmenen vuoden sisällä… valtava ja yksinkertainen kysymys: 'Oliko elämä parempaa ennen vallankumousta kuin nyt?' olisi kerta kaikkiaan lakannut olemasta vastattavissa.
Mutta toinen syy, miksi totalitaristit väärentävät historiaa, on varmistaa, ettei ole olemassa historiallisia juuria, joihin kansalainen voisi ankkuroida ja löytää totuuden, elatuksen ja voiman. Totalitarismissa ei voi olla historiallista tietoa, joka on ristiriidassa vallitsevan poliittisen ideologian kanssa tai kyseenalaistaa sitä eikä mitään instituutiota, kuten uskontoa, joka tarjoaa yksilölle turvapaikan valtion vaikutuksilta.
Jotta totalitaarinen hallinto ehdollistaa kansalaisia hyväksymään tunnetun saappaan tallaavan kasvojaan, sen on hallittava menneisyyttä, ja kuten Orwell kirjoitti vuonna 1984:
"Jokainen tiedosto on tuhottu tai väärennetty, jokainen kirja on kirjoitettu uudelleen, jokainen kuva on maalattu uudelleen, jokainen patsas ja katu ja rakennus on nimetty uudelleen, jokaista päivämäärää on muutettu. Ja tämä prosessi jatkuu päivä päivältä ja minuutti minuutilta. Historia on pysähtynyt. Ei ole olemassa mitään muuta kuin loputon nykyisyys, jossa puolue on aina oikeassa."
Menneisyyden tuhoamisen tai väärentämisen ohella laajalle levinnyt henkinen disorientaatio kasvaa edelleen tuhoamalla uskon objektiiviseen totuuteen. Tämä tehdään psykologisen sodankäynnin ohjelman avulla. Jatkuvaa ja tarkoituksella hämmentävää propagandaa, ristiriitaisia raportteja ja räikeitä valheita pumpataan "virallisissa raporteissa" ja massamedian kautta kaikkina vuorokauden aikoina. Se, mitä sanotaan tänään, ei vaikuta siihen, mitä voidaan sanoa huomenna, sillä kuten Orwell selitti:
"…totalitaarinen valtio… asettaa kiistattomia dogmeja, ja muuttaa niitä päivästä toiseen. Se tarvitsee dogmeja, koska se tarvitsee ehdotonta tottelevaisuutta alamaisiltaan, mutta se ei voi välttää muutoksia, joita valtapolitiikan tarpeet sanelevat."
Vuonna 1984, esimerkiksi Plenty-ministeriö julkaisi tiedotteen, että he nostivat suklaaannoksen kahteenkymmeneen grammaan viikossa. Orwell kirjoittaa:
"Ja vasta eilen, [Winston] pohtii, ilmoitettiin, että annokset alennetaan kahteenkymmeneen grammaan viikossa. Oliko mahdollista, että [kansalaiset] voisivat niellä sen vain 24 tunnin kuluttua? Kyllä, he nielivät sen… Oliko hän sitten ainoa, jolla oli muisto?”
Lisäksi ristiriidat, tekopyhyys ja valheet muodostavat totalitaarisen ideologian perustan. Totalitaarinen järjestelmä esittää yksilön orjuuttamisen hänen vapautumisensa; tiedon sensurointia kutsutaan totuuden suojelemiseksi; kulttuurin tai talouden tuhoamista kutsutaan sen kehitykseksi; muiden maiden sotilaallinen miehitys on leimattu vapauden ja rauhan edistämiseksi. Vuonna 1984 rauhanministeriö yllytti sotiin, totuuden ministeriö teki propagandaa ja runsauden ministeriö loi pulaa. Totuusministeriön valtavassa pyramidirakenteessa roikkuivat sanat: "SOTA ON RAUHAA. VAPAUS ON ORJUUTTA. TIETÄMÄTTÖMYYS ON VOIMAA."
"Virallinen ideologia on täynnä ristiriitoja, vaikka niille ei ole käytännön syytä... Nämä ristiriidat eivät ole sattumia."
Tämän kaiken kattavan Psykologisen sodankäynnin ohjelman tarkoitus on hämmentää keskivertokansalaisen mieli. Sillä kun kansalainen pommitetaan ristiriitaisuuksilla ja valheilla ja hän elää siinä, mitä Orwell kutsui "tuohon muuttuvaan fantasmagoriseen maailmaan, jossa musta voi olla huomenna valkoista ja eilisen sää voidaan muuttaa määräyksellä", hän lopulta lakkaa tietämästä mitä ajatella, tai edes miten ajatella. Ylös ja alas, tosiasian ja fiktion, totuuden ja valheen välinen ero ei ole vain hämärtynyt, vaan se menettää merkityksensä. Usko objektiiviseen totuuteen katoaa, ja keskivertokansalainen tulee täysin riippuvaiseksi auktoriteettihahmoista, jotka ruokkivat hänelle ideoita, ja on siten valmis suostumaan valheisiin ja uskomaan mitä absurdeimpia asioita – niin kauan kuin poliittiseen luokkaan kuuluvat uskovat sen olevan niin.
Neuvostoliiton virkamies Gyorgy Pjatakov selitti, että "todellinen bolshevikki": "...olisi valmis uskomaan, että musta on valkoista ja valkoinen mustaa, jos puolue sitä vaati... hänen sisällään ei ollut hiukkasta, joka ei olisi yhtä puolueen kanssa, eikä kuuluisi siihen."
Leszek Kolakowski, filosofi, joka karkotettiin Puolasta kommunismin ja marxilaisuuden kritiikistä, kirjoitti:
"Tämä on se, mitä totalitaariset hallitukset yrittävät lakkaamatta saavuttaa. Ihmisiä, joiden muisti – henkilökohtainen tai kollektiivinen – on kansallistettu, on tullut valtion omistukseen ja täydellisesti muokattaviksi, täysin hallittavissa, ovat täysin hallitsijoidensa armoilla; heiltä on riistetty identiteetti; he ovat avuttomia eivätkä kykene kyseenalaistamaan mitään, mitä heidän käsketään uskomaan. He eivät koskaan kapinoi, eivät koskaan ajattele, eivät koskaan luo; heidät on muutettu kuolleiksi esineiksi."
Vuonna 1984 päähenkilö Winston onnistuu suurimman osan kirjasta pysymään psykologisesti puolueen ja sen johtajan, Big Brotherin ulottumattomissa huolimatta laajalle levinneestä pelosta ja henkisestä disorientaatiosta, joka pyörii hänen ympärillään. "Alas Big Brotherin kanssa", hän kirjoittaa päiväkirjaansa kirjan alussa. Ajatuspoliisin pidättämän ja ”uudelleenkasvattamisen” jälkeen Winston kuitenkin luopuu järjestään ja omatunnostaan ja alkaa hyväksyä valheet. Hän liittyy totalitaariseen kulttiin ja hän tulee tiileksi kaikkivoivan valtion muurissa.
Orwell kirjoittaa Winstoniin viitaten:
"Hän ei voinut enää taistella puoluetta vastaan. Sitä paitsi puolue oli oikeassa… Kysymys oli vain siitä, kuinka oppia ajattelemaan niin kuin he ajattelivat… Lyijykynä tuntui paksulta ja kömpelöltä [Winstonin] sormissa. Hän alkoi kirjoittaa muistiin päähänsä tulleita ajatuksia. Hän kirjoitti ensin suurilla kömpelöillä kirjaimilla: VAPAUS ON ORJUUTTA. Sitten melkein taukoamatta hän kirjoitti sen alle: KAKSI YNNÄ KAKSI TEKEE VIISI...taistelu oli päättynyt. Hän oli voittanut voiton itsestään. Hän rakasti Big Brotheria."
Jotkut ovat pitäneet tätä loppua merkkinä Orwellin pessimismistä, osoituksena siitä, että ihmiskunta on tuomittu totalitaariseen tulevaisuuteen. Silti Orwellin motiivi tämän kirjan kirjoittamiseen ei ollut masentaa tai edistää fatalistista apatiaa, vaan varoittaa ja herättää toimintaan mahdollisimman monia ihmisiä. Orwell ymmärsi yhtä hyvin kuin kuka tahansa, että totalitarismin ja vapauden taistelussa kenelläkään ei ole varaa jäädä sivuun. Meidän jokaisen kohtalo roikkuu vaakalaudalla. "Älä anna sen tapahtua. Se riippuu sinusta." - George Orwell
👇👇👇
Ihmisen ainoa pelastus on kääntyä Elävän Jumalan puoleen.
Jumalan säätämä ainoa pelastuksentie ja sinunkin syntiesi sovittaja on
Jumala poika, Jeesus Kristus.
