1 Juudas, Jeesuksen Kristuksen
palvelija ja Jaakobin veli, kutsutuille, jotka ovat Isässä Jumalassa
rakastetut ja Jeesukselle Kristukselle varjellut. 2 Lisääntyköön teille laupeus ja rauha ja rakkaus. 3 Rakkaani! Kun minulla on ollut
harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle
pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta,
joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu. 4 Sillä teidän keskuuteenne on
pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu
tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka KÄÄNTÄVÄT MEIDÄN JUMALAMME
ARMON IRSTAUDEKSI ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme,
Jeesuksen Kristuksen. 5 Vaikka jo kerran olette saaneet
tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka
oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka
eivät uskoneet; 6 ja että hän ne enkelit, jotka
eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani
pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän
tuomioon; 7 samoin kuin Sodoma ja Gomorra ja
niiden ympärillä olevat kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin
harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin lihanhimoihin, ovat
varoittavana esimerkkinä, kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta. 8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja. Juuda
###
Olen viime viikkoina tutkinut paljon lain ja armon käsitettä. Löysin viikonloppuna http://www.messiaaninen.net/ sivuston ja sieltä rabbi J.Melamedin kirjoituksen "Vuorisaarna - juutalainen näkökulma".
Kirjoituksen lopussa on yleisökysymykset ja rabbin vastukset, joista
yksi antoi paljon valoa tutkimaani alueeseen. Olen kopioinut sen tähän:
"KYSYMYS: Kysyisin sapatin vietosta:
jos ajatellaan, että noudattaa lakia, niin Suomessa sapatin vieto on
erittäin harvinaista kristittyjen keskuudessa, ja kuitenkin sitä
pidetään hyvin tärkeänä. Miten tämä on näin, että me ei pidetä sapattia?
Miksi me emme ymmärrä sapatin viettoa? On harvinaista, että pidetään
lauantaina sapattina, kun sunnuntai on annettu meille lepopäiväksi.
Kuitenkin sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä sapatin jälkeen. VASTAUS: Olin kerran kaupungissa,
missä Jeshua kasvoi. Siellä on kirkko. Siellä on aiemmin ollut synagoga,
joka kuului niille juutalaisille, jotka uskoivat Messiaaseen. Siellä on
seinällä semmoinen kirjoitus, josta en muista tarkkaan vuosilukua,
mutta 300-luvulla Konstantinnopolista oli tullut pappi. Kaikki jotka
olivat shabattina siinä synagogassa, tapettiin miekalla. Siinä paikalla
on nyt sunnuntaipäivän kirkko. Tai ylösnousemuksen päivän kirkko. Siellä
tapettiin ne kaikki, jotka noudattivat shabatin viettoa. Hyvin harvat ortodoksijuutalaiset
ottavat Jeshuan vastaan. Paavali puhui kansan paatumuksesta. Minä näen
samanlaisen prosessin seurakunnassa – on paatumus shabattia kohtaan.
Vain ilmestyksen kautta juutalainen voi ottaa Jeshuan vastaan.
Evankeliointi ei lähestulkoon auta ollenkaan. Samalla lailla myös
shabatin vietto – se tulee ilmestyksen kautta niin kauan kuin on
paatumus laista. Kun tulin ensimmäisiä kertoja kristittyjen seurakuntaan, siellä otettiin ja leikattiin sian
ihraa, ja minulle sanottiin, että syö. Miksi minun pitäisi syödä kun en
halua, enkä saa syödä sitä? Minulle sanottiin, että ethän sinä enää
ole lain alla. Sen tähden sinun täytyy syödä sitä. Sanoin: ”No, miksi minun täytyy
syödä sitä, jos en ole lain alla?” Yhtäkkiä oli tullut laki, että
juutalaisten pitää syödä sianlihaa. Sitä sanotaan armoksi. Tällä lailla minulle selitettiin. En
tykkää puhua tästä, mutta nähtävästi johtuu paatumuksesta, että
juutalaiselle tarjotaan sianlihaa. Ihmiset haluavat kovasti tehdä niin.
He syövät vieressä ja minä syön
omaa ruokaa. Minä sanoin: ”En minä ota teiltä – teille jää nyt
enemmän.” Mutta he todella haluavat, että minäkin söisin sitä samaa. Ja
juutalaisten mielestä tätä tapahtuu hyvin paljon. Minusta sekin näyttää
paatumuksen hengeltä. Sama juttu on shabatin vieton kanssa." . http://www.messiaaninen.net/@Bin/120759/Vuorisaarna+%13+juutalainen+n%C3%A4k
Kun tänä aamuna heräsin, oli mielessäni sanat "totuutta noudattaen".
Ja hän antoi muutamat apostoleiksi,
toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja
opettajiksi, tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön,
Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen
uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen
täyteyden täyden iän määrään, ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka
ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten
arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa; vaan että me,TOTUUTTA NOUDATTAENrakkaudessa,
kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus, josta koko
ruumis, yhteen liitettynä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla,
kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin
osalla on. Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan
elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen
tähden, ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden
valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa. Mutta
näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan, jos muutoin olette
hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on
Jeesuksessa: että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten, ja uudistua mielenne hengeltä ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen. Ef. 4:11-24
Sillä aika tulee, jolloin he eivät
kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä
haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja
kääntyvät taruihin. 2 Tim 4:3-4
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli
taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me
olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Gal 1:8
###
Ylpeys ja ennakkoluulo-asenteet ovat ihmisen kaksi suurta ongelmaa.
Ylpeys oli maailman ensimmäinen synti, johon lankesi ensin Lucifer,
hänen jälkeensä Aadam ja Eeva, heidän jälkeensä joka ainoa ihminen.
Ylpeys asuu ihmisessä. Ylpeä ihminen luottaa itseensäjaomaan arviointikykyynsä enemmän kuin Jumalaan ja Raamatun kirjoituksiin.
Jumala vihaa ylpeyttä.
Sinä pelastat nöyrän kansan, mutta sinun silmäsi ovat ylpeitä vastaan, sinä alennat heidät. Sillä sinä, Herra, olet minun lamppuni; Herra valaisee minun pimeyteni. 2. Sam. 22:28-29 Miehen mielestä on oikea monikin tie, joka lopulta on kuoleman tie. Sananl. 14:12, 16:25
###
Apostolien teoissa kerrotaan, miten apostoli Paavali kohtasi
juutalaisten raamatunselittäjien ylpeyden ja ennakkoluulon. Paavalin
aloitti työnsä uudessa kaupungissa juutalaisten synagoogasta.
Ja he matkustivat Amfipolin ja
Apollonian kautta ja tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten
synagooga. Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja
keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
selitti ne ja osoitti, että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman
kuolleista, ja sanoi: "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on
Kristus". Apt 17:1-3
Synagoogissa juutalaiset tunsivat kirjoitukset ja tämä oli se
lähtökohta, josta Paavali aloitti Kristuksen evankeliumin saarnaamisen.
Mutta juutalaiset joutuivat kiihkoon
ja ottivat avukseen muutamia pahanilkisiä miehiä joutoväestä, haalivat
kansaa kokoon ja nostivat kaupungissa metelin. He asettuivat Jaasonin
talon edustalle ja hakivat Paavalia ja Silasta viedäkseen heidät kansan
eteen. Mutta kun he eivät heitä löytäneet, raastoivat he Jaasonin ja
muutamia veljiä kaupungin hallitusmiesten eteen ja huusivat: "Nuo koko
maailman villitsijät ovat tännekin tulleet, ja heidät Jaason on ottanut
vastaan; ja nämä kaikki tekevät vastoin keisarin asetuksia, sanoen erään
toisen, Jeesuksen, olevan kuninkaan". Kun kansa ja hallitusmiehet tämän
kuulivat, tulivat he levottomiksi. Apt 17:5-8
He hylkäsivät Paavalin opetuksen oman ylpeytensä ja ennakkoasenteidensa
vuoksi. He olivat jo etukäteen päättäneet mitä uskovat. Heillä oli omat
ennakkoasenteensa Messiaasta ja Hänen tulemuksestaan, eikä heidän
ylpeytensä antanut myöten tutkia asiaa uudelleen Raamatusta.
Mekin voimme ylpeyden ja ennakkoasenteiden vuoksi olla sokeita monien
asioiden suhteen. Meillä on ennakkoasenne ja luotamme perinteiseen
tulkintaan, emmekä silloin suostu ottamaan vastaan mitään siitä
poikkeavaa. Oma ylpeytemme estää meitä uudelleenarvioimasta
'kiveenhakattuja' traditioita.
Onko meillä todellakin röyhkeyttä käyttäytyä niin, kuin meillä olisi
100% virheetön Raamatun tulkinta? Meidän täytyy jatkuvasti muistuttaa
itseämme berealaisista, jotka
... olivat jalompia kuin
Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja
tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin. Apt. 17:11
Tessalonikan juutalaiset olivat täynnä ylpeyttä, koska heillä oli
juutalainen tausta ja perintö, joka oli sokaissut heidät niin, etteivät
he kyenneet vastanottamaan mitään heidän traditioistaan poikkeavaa.
Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne, jonka olette säätäneet. Mark 7:13
Tämä ei ainoastaan sulkenut heidän mieltänsä Raamatun oikealta
tulkinnalta, vaan myös sai heidät tekemään kaikkensa estääkseen muitakin
vastaanottamasta Paavalin opetuksia.
Mutta kun Tessalonikan juutalaiset
saivat tietää, että Paavali Bereassakin julisti Jumalan sanaa, tulivat
he sinnekin yllyttämään ja kiihoittamaan kansaa. Apt. 17:13
Meidän ei pidä elää ylpeyden ja ennakkoasenteiden kahleissa. Ainoa tapa
päästä niiistä vapaaksi on Berean juutalaisten asenne: rehellinen ja
ennakkoasenteeton Raamatun tutkistelu. Sitä mukaan kuin saamme lisää
ymmärrystä, tulee meidän myös ojentautua sen mukaisesti, eikä jäädä
polkemaan vanhojen traditioiden ja uskomusten kaviouraa. Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan
mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä
on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä. Room. 12:2
Ylpeys ja ennakkoasenteet vaikuttavat Raamatun tulkintaan silloin, kun
päätämme uskoa omaa lihaamme miellyttävää tulkintaa. Se on helpompi ja
kivuttomampi, mutta valitettavasti "mukava" tulkinta voi olla väärä!
Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois. Matt. 15:13
Juurineen repiminen tekee kipeää, mutta se on ainoa tie hengelliseen kasvuun.
###
Monet haluavat uskoa, että lapsikaste ja kirkon jäsenyys ovat tie
taivaaseen, koska traditio opettaa niin. Heidän oma ylpeytensä vastustaa
Raamatun totuutta kiivaasti; eiväthän menneet sukupolvet ole voineet
olla niin väärässä!
Väärä oppi koko ihmiskunnan pelastuksesta ilman ikuista rangaistusta on
yksi esimerkki mukavasta uskomuksesta, joka on juurtunut jumalattomien
ihmisten mieliin ennakkoasenteeksi. Jos he ylipäätään uskovat Jumalan
olemassaoloon, niin he kuitenkin kieltäytyvät uskomasta sitä, että
rakastava Jumala voisi sallia kenenkään joutuvan helvettiin; eiväthän
menneet sukupolvet ole voineet olla niin väärässä!
Monille uskoon tulleille on suuri yllätys, että Raamatun mukaan Jumala
loi ensimmäisen ihmisen vasta 6000 vuotta sitten. Me emme olekaan
miljardien vuosien evoluution tulosta. Ihmisen ylpeys haluaa mieluummin
pitää kiinni omasta viisaudestaan, kuin alistua Jumalan auktoriteetin
alle; eiväthän menneet sukupolvet ole voineet olla niin väärässä!
Anna kuolleitten haudata kuolleensa, mutta mene sinä ja julista Jumalan valtakuntaa Luuk. 9:60
###
Joulutraditiot ovat tulleet Suomeen lähes poikkeuksetta Ruotsin kautta
Saksasta. Luterilainen hautakynttilätraditio Suomessa on vielä melko
nuori perinne, se alkoi 1920-luvulla, mutta koko kansan tavaksi se tuli
vasta sotien jälkeen. Se sai astua ennaltavalmistetulle paikalle,
vainajienpalvonnassa käytettyjen uhrilahjojen tilalle. Ortodokseilla
uhrilahjat ovat selkeästi vieläkin käytössä, he käyvät jopa syömässä
haudoilla (koliva - muistelupuuro). Katoliset ja ortodoksit myös
rukoilevat vainajien puolesta säännöllisesti.
Nykyisin hautakynttilöitä pidetään kauniina tapana ja suorastaan
velvollisuutena vainajaa kohtaan. Oletko koskaan miettinyt, miksi
kuolleille täytyy viedä kynttilä tai kukka tiettyinä kalenteripyhinä,
joita Raamattu ei edes tunne? Jeesus ei tällaiseen käytäntöön
kehoittanut.
Kyseessä on oikeastaan sama asia kuin katolinen tai ortodoksinen
reliikinpalvonta. Ero on vain siinä, että katolisilla ja ortodokseilla
reliikki on lippaassa maan pinnan päällä ja kun taas luterilaisilla
'lipas' on kaivettu maahan. Reliikkiä käydään palvelemassa määräpäivinä
erilaisin lahjoin ja suitsutuksin.
Traditiossa on kysymys siteestä vainajahenkiin. Suomessa myytävistä
kynttilöistä neljäsosa on KUOLLEILLE POLTETTAVIA hautakynttilöitä. Eikö
tämä pysäytä miettimään, miksi tällaisia tapoja
vaalitaan? Uudestisyntyneiden uskovien pitäisi olla vapaita tyhjistä
uskonnollisista traditioista?
Vainajat eivät meidän kynttilöitämme (uhrilahjojamme) tarvitse. Kukkaset
ja kynttilät on parempi viedä eläville, jotka voisivat ilahtua
huomionosoituksesta.
Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus
Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän
ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta. Jaak. 1:27
31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. 32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista. 33 Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle. 34 Silloin Kuningas sanoo oikealla
puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se
valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta
asti. 35 Sillä minun oli nälkä, ja te
annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda;
minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; 36 minä olin alaston, ja te vaatetitte
minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin
vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.' 37 Silloin vanhurskaat vastaavat
hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme
sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda? 38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut? 39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?' 40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo
heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet
yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet
minulle'. 41 Sitten hän myös sanoo vasemmalla
puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen
iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen
enkeleillensä. 42 Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda; 43 minä olin outo, ja te ette ottaneet
minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua;
sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.' 44 Silloin hekin vastaavat sanoen:
'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai
alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?' 45 Silloin hän vastaa heille ja sanoo:
'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä
yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle'. 46 Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." Matt.25
1) Oletko tehnyt parannuksen kaikista synneistäsi? Oletko tehnyt parannuksen elämäntavoistasi?
2) Oletko antanut kaikille anteeksi kaikki asiat?
3) Onko oman tahdon elämäsi päättynyt? Annatko Kristuksen hallita elämääsi ja elää sinussa?
4) Oletko täysin täyttänyt Isän tahtoa elämässäsi?
5) Oletko rakastanut Jumalaa yli kaikkien ja kaiken, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi?
6) Oletko tilittänyt joka sentin kymmenyksistäsi? Tiedätkö rahasi
menevän oikealle henkilölle, oikeaan aikaan ja oikealla tavalla,
täsmälleen miten Jumala sen tahtoo menevän?
7) Oletko kantanut hedelmää, jossa on todistus rakkaudesta, armosta, ilosta, rauhasta, ystävällisyydestä, ja kärsivällisyydestä.
8) Oletko tehnyt kaikki tekosi vapaaehtoisesti sydämesi halusta?
9) Onko Henki saanut johtaa sinun tekemisiäsi joka asiassa?
10) Teetkö sydämessäsi kompromisseja saavuttaksesi jotain?
11) Oletko kunnioittanut vanhempiasi?
12) Oletko pitänyt sapatin?
13) Pidätkö tänään kaikki Herran käskyt, periaatteet, määräykset ja sinulle annetut valtuutukset?
14) Näkyykö sinussa tänään täydellinen ajatusten, kielen ja luonteen hallinta?
15) Rakastatko vai vihaatko elämääsi tänään?
16) Elätkö tänään kasvattaaksesi omaa rikkauttasi vai Jumalan valtakuntaa?
17) Elätkö tänään täydessä kuuliaisuudessa?
18) Oletko tänään antautunut opiskelullesi, urallesi ja perheellesi Kristuksen tuntemisen sijaan?
19) Oletko tänään antautunut kirkastamaan Jeesuksen nimeä yli kaikkien muiden nimien?
20) Onko suussasi tänään todistus Jeesuksesta Kristuksesta?
Amalekilaiset olivat Iisakin pojan, Jaakobin kaksoisveljen, Eesaun pojan, Elifaan pojan jälkeläisiä.
Mutta Timna oli Elifaan, Eesaun pojan, sivuvaimo, ja hän synnytti Elifaalle Amalekin. 1. Moos. 36:12
amalekilainen - "asukas laaksossa"
Amalekilaiset olivat ensimmäinen kansa, joka julisti sodan Israelille.
Amalekilaiset olivat myös ensimmäinen kansa, jota vastaan Jumala julisti
sodan.
Eikö Eesau ollut Jaakobin veli, sanoo Herra, ja Jaakobia minä rakastin, mutta Eesauta minä vihasin; ja minä tein hänen vuorensa autioiksi ja annoin hänen perintöosansa erämaan aavikkosusille. Jos
Edom sanoo: "Me olemme ruhjotut, mutta me rakennamme rauniot jälleen",
niin Herra Sebaot sanoo näin: He rakentakoot, mutta minä revin maahan;
ja heidän nimensä olkoon: "jumalattomuuden maa" ja "kansa, johon Herra on vihastunut iankaikkisesti". Mal. 1:2-4
Muista, mitä Amalek teki
sinulle matkalla, kun olit lähtenyt Egyptistä, kuinka hän, Jumalaa
pelkäämättä, tuli sinua vastaan tiellä, kun sinä olit väsynyt ja
uuvuksissa, ja eristi sinun yhteydestäsi kaikki heikommat, jotka
kulkivat jälkipäässä. Sentähden, kun Herra, sinun Jumalasi, antaa sinun
päästä rauhaan kaikista ympärillä olevista vihollisistasi siinä maassa,
jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi, ottaaksesi sen
omaksesi, niin pyyhi pois Amalekin muisto taivaan alta. Älä tätä unhota. 5. Moos. 25:17-19
Jumala on täynnä armoa ja laupeutta, Hän on sama eilen, tänään ja
iankaikkisesti, mutta kuitenkin Hän vihasi amalekilaisia. Amalekilaiset
edustavat saatanan vihaa Kristusta ja Hänen maanpäällistä seurakuntaansa
kohtaan. Saatanan henki kävi sotaa Israelia vastaan ainoastaan yhdestä
syystä - tuhotakseen Aabrahamin siemenen, jonka kautta hänen oma
tuhoojansa, Jeesus, tulisi ilmestymään.
Sen vuoksi taistelu oli paljon enemmän kuin pelkkää lihaa ja verta
koskeva taistelu; sitä käytiin taivaan ja helvetin välillä. Tästä syystä
Jumalan kansa joutui taisteluun amalekilaisia vastaan kerta toisensa
jälkeen. Amalekilaiset ovat saatanan voima, ja tämä sota on ikuinen
konflikti, joka vallitsee tänäkin päivänä Jumalan omien ja helvetin
valtojen ja voimien välillä.
Sillä meillä ei ole taistelu
verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä
pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden
henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. Ef.6:12
###
Israelin ensimmäinen taistelu amalekilaisia vastaan.
Sitten tulivat amalekilaiset ja taistelivat Israelia vastaan Refidimissä.Niin
Mooses sanoi Joosualle: "Valitse meille miehiä, mene ja taistele
huomenna amalekilaisia vastaan. Minä asetun vuoren huipulle, Jumalan
sauva kädessäni."Ja
Joosua teki, niinkuin Mooses oli hänelle sanonut, ja taisteli
amalekilaisia vastaan. Mutta Mooses, Aaron ja Huur nousivat vuoren
huipulle.Ja
niin kauan kuin Mooses piti kätensä ylhäällä, oli Israel voitolla;
mutta kun hän antoi kätensä vaipua, olivat amalekilaiset voitolla.Mutta
kun Mooseksen kädet väsyivät, ottivat he kiven ja asettivat sen hänen
allensa, ja hän istui sille, ja Aaron ja Huur kannattivat hänen käsiänsä
kumpikin puoleltansa. Näin hänen kätensä kestivät vahvoina auringon
laskuun asti. Ja Joosua voitti amalekilaiset ja heidän sotaväkensä miekan terällä. Ja Herra sanoi Moosekselle: "Kirjoita tämä kirjaan muistoksi ja teroita se Joosuan mieleen: Minä pyyhin pois amalekilaisten muiston taivaan alta".Ja Mooses rakensi alttarin ja pani sille nimeksi: "Herra on minun lippuni".Ja hän sanoi: "Minä nostan käteni Herran istuinta kohden: Herra sotii amalekilaisia vastaan sukupolvesta sukupolveen". 2. Moos. 17:8-16
Joosua kokosi armeijansa miehistä, joilla ei ollut minkäänlaista
taistelukokemusta. He olivat sekalainen epäuskoisten napisijoiden
joukko, jotka olivat paimenia ja tiilentekijöitä, eivät sotilaita.
Heillä ei ollut aseita, kilpiä tai sotavaunuja. Heidän vastustajillaan
sen sijaan oli kaikkea tätä ja lisäksi monen vuoden taistelukoulutus.
Israelilla ei näyttänyt olevan paljonkaan mahdollisuuksia.
Tässä on opetus tätä päivää varten: vihollisen hyökätessä suurella
voimalla meitä vastaan, Jumala käskee kansaansa; "Menen ja taistele,
olipa vastassasi sitten minkälainen armeija tahansa." Voimme joko
luottaa Jumala Henkeen, että Hän nostaa lipun meidän puolestamme tai
sitten voimme antautua epäuskoon, jättäytyä vihollisen käsiin ja joutua
hänen orjikseen.
Mitä teet, huokaatko, annatko vallan epätoivolle ja sanot "Tämä taistelu
on minulle liian suuri"? Monet uskovat tekevät näin. He luovuttavat ja
ajattelevat, että eivät pysty suoriutumaan ainoastakaan konfliktista.
Herra sanoo meille kuitenkin selvästi: "Haluan, että taistelet hyvän
uskon taistelun".
###
Tuomareiden kirjassa Eglon, Mooabin kuningas liittoutui amalekilaisten kanssa
Mutta israelilaiset tekivät
jälleen sitä, mikä oli pahaa Herran silmissä. Silloin Herra vahvisti
Eglonin, Mooabin kuninkaan, Israelia väkevämmäksi, koska he tekivät
sitä, mikä oli pahaa Herran silmissä. Ja tämä kokosi luoksensa
ammonilaiset ja amalekilaiset, lähti liikkeelle ja voitti
Israelin, ja he valtasivat Palmukaupungin. Ja israelilaiset palvelivat
Eglonia, mooabilaisten kuningasta, kahdeksantoista vuotta. Tuom. 3:12-14
Gideon johti israelilaiset taisteluun amalekilaisia, midianilaisia ja idän miehiä vastaan.
Kaikki midianilaiset, amalekilaiset
ja Idän miehet olivat kokoontuneet yhteen, tulleet virran yli ja
leiriytyneet Jisreelin tasangolle. Silloin Herran henki täytti Gideonin;
hän puhalsi pasunaan, ja niin abieserilaiset kutsuttiin koolle
seuraamaan häntä. Ja hän lähetti sanansaattajia koko Manasseen, niin
että heidätkin kutsuttiin koolle seuraamaan häntä; samoin hän lähetti
sanansaattajat Asseriin, Sebuloniin ja Naftaliin, ja nämä lähtivät
vihollisia vastaan. Tuom. 6:33-35
###
Amalekilaiset oli vihittävä tuhon omaksi. Profeetta Samuel sanoi kuningas Saulille:
"Näin sanoo Herra Sebaot: Minä kostan Amalekille sen, mitä hän teki Israelille asettumalla hänen tielleen, kun hän tuli Egyptistä. Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit." ... Ja Saul voitti amalekilaiset ja ajoi heitä takaa Havilasta Suuriin päin, joka on Egyptistä itään päin. Ja hän otti Agagin, Amalekin kuninkaan,
elävänä vangiksi, mutta kaiken kansan hän vihki tuhon omaksi miekan
terällä. Mutta Saul ja väki säästivät Agagin sekä parhaimmat lampaat,
lihavimmat raavaat ja karitsat, kaiken, mikä oli arvokasta; sitä he
eivät tahtoneet vihkiä tuhon omaksi. Mutta kaiken karjan, mikä oli
halpaa ja arvotonta, he vihkivät tuhon omaksi. 1. Sam. 15:2-3,7-9
Ja Herra lähetti sinut matkaan ja sanoi: 'Mene ja vihi tuhon omiksi nämä syntiset, amalekilaiset, ja sodi heitä vastaan, kunnes olet tehnyt heistä lopun'. Miksi et kuullut Herran ääntä, vaan syöksyit saaliin kimppuun ja teit sitä, mikä on pahaa Herran silmissä?" ... Ja Samuel sanoi: "Tuokaa minun eteeni Agag, Amalekin kuningas".
Ja Agag tuli iloisesti hänen eteensä; ja Agag sanoi: "Totisesti on
katkera kuolema väistynyt pois". Mutta Samuel sanoi: "Niinkuin sinun
miekkasi on tehnyt vaimoja lapsettomiksi, niin on myös sinun äitisi
tuleva lapsettomaksi ennen muita vaimoja". Ja Samuel hakkasi Agagin kappaleiksi Herran edessä Gilgalissa. 1. Sam. 15:18-19,32-33
Herra on tehnyt sen, minkä hän
on minun kauttani puhunut: Herra on reväissyt kuninkuuden sinun
kädestäsi ja on antanut sen toiselle, Daavidille. Kun sinä et kuullut
Herran ääntä etkä tehnyt Amalekille, mitä hänen hehkuva vihansa vaati, sentähden Herra on tänä päivänä tehnyt sinulle tämän. 1. Sam. 28:17-18
Daavid käski lyömään hengiltä amalekilaisen sanansaattajan, joka kertoi surmanneensa Saulin
Saulin kuoleman jälkeen, kun Daavid, voitettuaan amalekilaiset,
oli palannut takaisin ja ollut Siklagissa pari päivää, tuli kolmantena
päivänä eräs mies leiristä Saulin luota, vaatteet reväistyinä ja multaa
pään päällä. Ja tullessaan Daavidin luo hän heittäytyi maahan ja osoitti
kunnioitusta. Daavid kysyi häneltä: "Mistä tulet?" Hän vastasi
hänelle: "Minä olen päässyt pakoon Israelin leiristä". Niin Daavid sanoi
hänelle: "Miten on asiat? Kerro minulle." Hän vastasi: "Väki on paennut
taistelusta, paljon väkeä on kaatunut ja kuollut; myöskin Saul ja hänen
poikansa Joonatan ovat kuolleet". Daavid kysyi nuorelta mieheltä, joka
kertoi tämän hänelle: "Mistä tiedät, että Saul ja hänen poikansa
Joonatan ovat kuolleet?" Nuori mies, joka oli
kertonut hänelle tämän, vastasi: "Minä tulin sattumalta Gilboan
vuorelle, ja katso, Saul nojasi keihääseensä, ja sotavaunut ja
ratsumiehet ahdistivat häntä. Hän kääntyi taakseen ja nähdessään minut
hän huusi minua; minä vastasin: 'Tässä olen'. Niin hän kysyi minulta:
'Kuka olet?' Minä vastasin hänelle: 'Olen amalekilainen'. Sitten
hän sanoi minulle: 'Astu luokseni ja surmaa minut, sillä minä olen
kangistumassa, vaikka olenkin vielä täysin hengissä'. Niin minä astuin
hänen luoksensa ja surmasin hänet, sillä minä käsitin, ettei hän
sortumisensa jälkeen jäisi henkiin. Ja minä otin kruunun, joka oli hänen
päässänsä, ja rannerenkaan, joka oli hänen käsivarressaan, ja toin ne
tänne herralleni."
Niin Daavid tarttui vaatteisiinsa ja repäisi ne; samoin tekivät
kaikki miehet, jotka olivat hänen kanssansa. Ja he pitivät valittajaisia
ja itkivät ja paastosivat iltaan asti Saulin ja hänen poikansa
Joonatanin tähden ja Herran kansan tähden ja Israelin heimon tähden,
koska he olivat kaatuneetmiekkaan. Ja Daavid kysyi nuorelta mieheltä, joka oli hänelle kertonut tämän: "Mistä sinä olet?" Hän vastasi: "Minä olen täällä muukalaisena elävän amalekilaisen miehen poika".
Daavid sanoi hänelle: "Kuinka et peljännyt ojentaa kättäsi tuhotaksesi
Herran voidellun?" Ja Daavid kutsui yhden palvelijoistaan ja sanoi: "Käy
tänne, lyö hänet kuoliaaksi". Ja hän iski hänet kuoliaaksi. 2. Sam. 1:1-15
###
Esterin kirjan Haaman oli myös amalekilainen.
Näiden tapausten jälkeen kuningas Ahasveros korotti agagilaisen Haamanin, Hammedatan pojan, ylensi hänet ja antoi hänelle ylimmän sijan kaikkien ruhtinasten joukossa, jotka olivat hänen luonansa. ... Ja Haaman sanoi kuningas
Ahasverokselle: "On yksi kansa hajallaan ja erillään muiden kansojen
seassa sinun valtakuntasi kaikissa maakunnissa. Heidän lakinsa ovat
toisenlaiset kuin kaikkien muiden kansojen, he eivät noudata kuninkaan
lakeja, eikä kuninkaan sovi jättää heitä rauhaan. ... Ja juoksijain
mukana lähetettiin kaikkiin kuninkaan maakuntiin kirjeet, että oli
hävitettävä, tapettava ja tuhottava kaikki juutalaiset, nuoret ja
vanhat, lapset ja vaimot, samana päivänä, kahdennentoista kuun, se on
adar-kuun, kolmantenatoista päivänä, ja että oli ryöstettävä, mitä
heiltä oli saatavana saalista. Ester 3:9,13
Haamanin suunnitelma oli Jumalan valtaistuinta vastaan, yritys kitkeä
pois tuleva Pelastaja, joka tulisi vapauttamaan Jumalan kansan saatanan
vallasta. Haaman oli pelkkä työrukkanen, jota saatana käytti
toteuttaakseen suunnitelmaansa. Yksikään juutalainen ei menettänyt
henkeään, mutta Haaman hirtettiin hirsipuuhun, jonka hän oli teettänyt
Mordokaita varten.
"Jos te vaellatte minun
säädöksieni mukaan ja noudatatte minun käskyjäni ja pidätte ne, annan
minä teille sateen ajallansa, niin että maa antaa satonsa ja kedon puut
kantavat hedelmänsä." 3. Moos. 26:3-4
###
Usko ei ole kerralla vastaanotettava valmistalo-paketti, vaan me kasvamme pelastukseen. 1 Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu, 2 ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen, 3 jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä". 4 Ja tulkaa hänen tykönsä, elävän kiven tykö, jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet, mutta joka Jumalan edessä on valittu, kallis, 5 ja rakentukaa itsekin elävinä
kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan
hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle
mieluisia. Piet. 2:1-5.
Ymmärryksen tulee lisääntyä loppuun asti. Uskovina me olemme velvollisia
jatkuvasti tutkimaan, mikä on Jumalan tahto. Jumala suojaa ainoastaan
äskettäin uskoontulleita, jotka voivat olla vilpittömän tietämättömiä.
Hän edellyttää meiltä jatkuvaa kasvua ja kiinnostusta Hänen Sanaansa ja
tahtoaan kohtaan.
1 Niin minä Jumalan armahtavan
laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi,
pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen
jumalanpalveluksenne. 2 Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä. Room. 12:1-2
6 Älköön kukaan pettäkö teitä tyhjillä puheilla, sillä semmoisten tähden kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia; 7 Älkää siis olko niihin osallisia heidän kanssaan. 8 Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa. Vaeltakaa valkeuden lapsina 9 -sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä- 10 ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle; 11 Älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä. Ef. 5:6-11
Kun olemme jossain asiassa saaneet lukea tai kuulla totuuden, tulee meistä silloin myös vastuullisia sen suhteen Jumalan edessä. Sen jälkeen meillä on vapaus valita, toimimmeko Jumalan tahdon vai oman tahtomme mukaan.
Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään. Luuk. 12:53
Oman tahdon valitseminen on ylpeyttä ja yhteisön tahdon valitseminen on lisäksi myös pelkuruutta. Kysymys on silloin tietoisesta
valinnasta Jumalan tahtoa vastaan ja Jumalan tahdon halpana
pitämisestä. Ihminen tuomitsee silloin itse itsensä. Haluammeko elää
totuudessa vai valheessa?
"Harhaoppista ihmistäkarta,
varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti, sillä sinä tiedät, että
semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut." Tit. 3:10-11
Itsevalitun ristin kantaminen on turhaa, samoin kuin maan
hedelmistä kootun uhrin tuominen Jumalalle. Se voi näyttää ihmisten
silmissä hurskaalta, mutta on Jumalan silmissä saastainen ja kauhistus,
vaikka olisikin tehty hyvää tarkoittaen.
Tahdon nyt erityisesti tuoda esiin tulevaa seimenlapsen juhlaa. Jumala ei ole sellaista juhlaa meiltä pyytänyt
ja Hän kääntää uskovankin tuoman uhrin yhdessä maailman tuoman uhrin
kanssa suoraan riivaajille. Siltikin, vaikka uskovalla olisi vilpittömän
hyvä tarkoitus ja hän ajattelisi Jeesusta katsellessaan koristeltua
joulukuustaan. Pakanajuhla ei pyhity, vaikka sitä juhlisi
uudestisyntynyt uskova.
19 Mitä siis sanon? Ettäkö epäjumalanuhri on jotakin, tai että epäjumala on jotakin? 20 Ei, vaan että, mitä pakanat uhraavat, sen he uhraavat riivaajille eivätkä Jumalalle; mutta minä en tahdo, että te tulette osallisiksi riivaajista. 21 Ette voi juoda Herran maljasta ja riivaajien maljasta, ette voi olla osalliset Herran pöydästä ja riivaajien pöydästä. 22 Vai tahdommeko herättää Herran kiivauden? Emme kaiketi me ole häntä väkevämmät? 1. Kor. 10:19-20
Valhe ei vakuuta. Perinnäissäännöissä roikkuva ja elämällään
puolitotuutta julistava uskova on tekopyhä hurskastelija, jolla ei ole
todistusvoimaa maailmassa, ja joka vieläpä saattaa koko Kristuksen
ruumiin naurunalaiseksi.
Sinä olet Jumalan silmissä velvollinen selvittämään joulun totuuden
itsellesi ja tekemään oman valintasi, asetutko totuuden vai valheen
puolelle.
"Mutta minä kehoitan teitä,
veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki
olisitte puheessa yksimieliset ettekä suvaitsisi riitaisuuksia
keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja
sama ajatus. Sillä Kloen perheväeltä olen saanut teistä kuulla,
veljeni, että teillä on riitoja keskuudessanne. Tarkoitan sitä, että
yksi teistä sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", toinen: "Minä
Apolloksen", joku taas: "Minä Keefaan", joku vielä: "Minä Kristuksen".
Onko Kristus jaettu? Ei kaiketi Paavali ole ristiinnaulittu teidän
edestänne? Vai oletteko te kastetut Paavalin nimeen?" 1. Kor. 1:10-13
"Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan, niin että te yksimielisesti ja yhdestä suusta ylistäisitte Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää." Room. 15:5-6
###
Yksimielisyys ei synny siitä suvaitsevaisuudesta, että hyväksyisimme
toinen toistemme lahkot ja niiden opinkappaleet. Jos näin olisi,
joutuisimme mukauttamaan Raamattua, jotta se sopisi jokaisen lahkon
opetuksiin. Sen sijaan meidän tulee ojentaa oma vaelluksemme Raamatun mukaan. Ekumenia on hirvittävä valhe.
#
Totuuden mittapuuna ei voi olla meidän oma ajattelumme. Mikä on totuus
ja millä sitä mitataan, jos yksi on yhtä mieltä ja toinen toista mieltä.
Totuus ei ole riippuvainen enemmistön mielipiteestä
eikä kirkolliskokousten päätöksistä. Ihmismielipiteet vaihtelevat, mutta
Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Jos olisimme kaikki
yhtä mieltä Jeesuksen kanssa, ei kiistoja olisi.
Meillä on Raamattu, kirjoitettu Jumalan Sana, joka on absoluuttinen totuus, edellyttäen, että se on oikein käännetty.
Jokaisen tulisi kammiossaan tutkia omaa elämäänsä Raamatun Sanan
valossa ja vihkiä omat epäjumalansa tuhon omiksi ja ojentautua sen
mukaan kuin on ymmärrystä saanut.
#
Olen huomannut, että monet kiivailevat jonkun Raamatun ulkopuolella
olevan asian, opin, lahkon tai opillisen auktoriteetin puolesta.
Ymmärrettävää on, jos kiivaillaan Raamatun Totuuden puolesta, mutta kun
mennään kirjoitusten ulkopuolella oleviin asioihin, on hämmästyttävää,
että kiivaus on usein jopa paljon kiihkeämpää ja näiden asioiden vuoksi
myös loukkaannutaan syvästi. Kuten Kain hedelmäuhrinsa kanssa.
Kiivailun ja myös ylpeyden aiheita ovat mm:
- kirkolliskokoukset ja kirkkokalenteri juhlineen
- lahkolaisuus, siis eriseuraisuus ja sen traditiot; esimerkiksi
luterilaisuus, helluntailaisuus, adventismi... voi olla monelle niin
sydämenasia, ettei hän halua kuulla mitään arvostelua rakkaasta
instituutiostaan
- kirkkorakennukset, papinpuvut, krusifiksit, ikonit, enkeli-, Jeesus- ja Maria-kuvat
- oppi-isät tai -äidit, esim. Luther, Branham, Ellen White... joiden opit voivat täyttää sydämen
- katekismus, Raamatun ulkopuolinen selitysteos
- lapsikaste, jonka arvostelu herättää valtaisan tunnemyllerryksen, samoin kuin
- joulu
Kaikki edellämainitut voivat olla epäjumalan asemassa ja vallata
Jeesukselle kuuluvan paikan uskovan sydämessä. Eikä mikään niistä ole
meille välttämätön; oikeastaan ne ovat vain sumentamassa suoraa tietä.
Voimme siis elää uskovina tässä ajassa ja pelastua kadotukselta ilman, että olisimme koskaan tarvinneet em. asioita.
Lutherkin oli yksi merkittävistä tienraivaajista, kiitos Jumalalle, että
herätti hänet, mutta tänä päivänä meillä pitäisi olla valoa paljon
enemmän. "Ei kaiketi Luther ole ristiinnaulittu teidän edestänne?"
#
1 Niinpä, veljet, minun ei
käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin
lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa. 2 Maitoa minä juotin teille, en antanut ruokaa, sillä sitä ette silloin sietäneet, ettekä vielä nytkään siedä; 3
olettehan vielä lihallisia. Sillä kun keskuudessanne on kateutta ja
riitaa, ettekö silloin ole lihallisia ja vaella ihmisten tavoin? 4
Kun toinen sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", ja toinen: "Minä olen
Apolloksen", ettekö silloin ole niinkuin ihmiset ainakin? 5 Mikä Apollos sitten on?Ja mikä Paavali on?
Palvelijoita, joiden kautta te olette tulleet uskoviksi, palvelijoita
sen kykynsä mukaan, minkä Herra on heille kullekin antanut. 6 Minä istutin, Apollos kasteli, mutta Jumala on antanut kasvun. 7 Niin ei siis istuttaja ole mitään, eikä kastelijakaan, vaan Jumala, joka kasvun antaa. 8 Mutta istuttaja ja kastelija ovat yhtä; kuitenkin on kumpikin saava oman palkkansa oman työnsä mukaan. 1. Kor. 3:1-8
#
Haureuden henki on eksyttäväinen ja varsinkin ihmisviisaus
on erehtyväistä, mutta Jumala antaa lisää valoa, JOS ihminen nöyrtyy
kyseenalaistamaan oman viisautensa. Ihmisen oma ylpeys on usein suurena
esteenä ja mielenmuutos on todella vaikeaa, jos hän siihen asti on
kiivailemalla kiivaillut väärien asioiden puolesta. Vaatii suurta
nöyryyttä mennä itseensä ja hiljentyä, tunnustaa nämä syntinä ja ojentautua Raamatun Sanan mukaan. Se on kuitenkin ainoa tie hengelliseen kasvuun.
"Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois."
Matt. 15:13
Ylpeys oli luotujen ensimmäinen synti ja se oli syy sekä Lusiferin, että
Aadamin ja Eevan lankeemukseen. Aadamin ja Eevan kohdalla ylpeys johti
tottelemattomuuteen; "minä osaan itse määritellä, mikä on hyvää ja mikä
pahaa". Hedelmä näytti hyvältä.
"vaimo näki, että siitä puusta oli hyvä syödä ja että se oli ihana katsella ja suloinen puu antamaan ymmärrystä" 1.Moos.3:6
Ylpeys osaa naamioitua salakavalasti ja on yksi viimeisistä
"luolakuninkaista", jotka onnistuvat piilottelemaan sydämen sopukoissa,
jopa vuosikymmeniä, ilman, että ihminen sitä itse edes huomaa.
"Sitten oli temppelin
vihkimisen muistojuhla Jerusalemissa, ja oli talvi. Ja Jeesus käyskeli
pyhäkössä, Salomon pylväskäytävässä" Joh. 10:22-23
Hanukka on juutalainen temppelinpuhdistuksen muistojuhla, jota vietetään
juutalaisen kalenterin mukaan kahdeksan päivää alkaen 25. kislev-kuuta.
Se ajoittuu lähelle 'kristittyjen' joulusesonkia. Hanukkaa vietetään
tänä vuonna 8.-16.12.
Joulun vietto aloitettiin vuonna 354 jKr. ja tapa on levinnyt laajalti
maailmassa. En enää puutu joulun historian yksityiskohtiin. Eräs joulun
juhlinnan kohokohta on joulukinkku, jonka esikuva on Antiokus Epifaneen
uhraama sikauhri, jolla tämä häpäisi Jumalan alttarin ja vihki sen
Zeuksen alttariksi.
"Mitä siis sanon? Ettäkö epäjumalanuhri on jotakin, tai että epäjumala on jotakin? Ei, vaan että, mitä pakanat uhraavat, sen he uhraavat riivaajille eivätkä
Jumalalle; mutta minä en tahdo, että te tulette osallisiksi riivaajista."
1. Kor. 10:19-20
Mielenkiintoista on, että 'kristittyjen' joulu sikauhreineen ja
sikauhrin häpäisemän temppelin puhdistusjuhla, Hanukka, ovat kulkeneet
rinnakkain noin 1660 vuotta. Tänäkin vuonna kaikki ekumeeniset
kirkkokunnat, mukanaan myös paljon uudestisyntyneitä uskovia, viettävät
pakanallista joulujuhlaa, joka on naamioitu Jeesuksen syntymäjuhlaksi.
"Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä
yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja
pimeydellä?Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella
on uskottoman kanssa?Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat?"
2. Kor. 6:14-16
"Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis
Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!"
1. Kor. 6:15
"Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen
kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi". Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan."
1. Kor. 6:16-17
"Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen
temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette
ole itsenne omat?"
1. Kor. 6:19
"Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen
palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita,
kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?"
Room. 6:16
Jumala ei hyväksy mitään lihallista, vaan Hän antaa meille kaiken
tarvittavan, rukouksen, ylistyksen, palvelutehtävän, juhla-ajat... Hän
ei ota vastaan mitään omatekoista.
"Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja
jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät
kirkkaudellaan ja täydellisyydellään" 2. Piet. 1:3
Joulu on itsevalittu jumalanpalvelus, jonka uhri on Jumalalle kauhistus.
Nyt on puhdistuksen aika. Jokainen on itse vastuussa oman temppelinsä
puhdistamisesta ja velvollinen itse vihkimään omat epäjumalansa tuhon
omiksi. Hanukka on muistutus siitä, että temppeli täytyy puhdistaa.
"Peratkaa pois vanha hapatus,
että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat;
sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu. Viettäkäämme
siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden
hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa." 1. Kor. 5:7-8
###
Hanukan historiallinen tausta
"Ymmärtääksemme tätä juhlaa meidän on mentävä Israelin historiassa
taaksepäin aina hellenistiselle ajalle asti, noin vuoteen 167 eKr.
Juutalaiset elivät tuolloin vieraan vallan puristuksessa. Muutamaa
sukupolvea aikaisemmin Kreikan maailmanvalta oli astunut maailman
kartalle Aleksanteri Suuren johdolla. Näytti siltä kuin koko silloin
tunnettu maailma olisi yhdistynyt yhden hallinnon ja hellenistisen
kulttuurin alaisuudessa.
Aleksanteri Suuren yllättävän kuoleman
jälkeen hänen luomansa maailmanvalta jaettiin hänen neljän kenraalinsa
kesken. Näistä kaksi: Ptolemaios ja Seleukos olivat juutalaisten
kannalta merkittäviä. Ptolemaios hallitsi Israelin eteläpuolella olevia
alueita, jotka käsittivät mm. Egyptin. Seleukoksella oli taas hallussaan
Israelin pohjoispuolella olevat alueet, mm. Syyria. Nämä kaksi
hallitsijaa ja heidän seuraajansa olivat usein sotajalalla keskenään ja
pieni juutalaisten asuttama alue heidän välissään oli jatkuvasti kiistan
kohteena. Lopulta seleukidit saivat Antiokus IV:n johdolla yliotteen
ptolemaioksista ja alistivat Israelin alueen ja juutalaiset valtaansa.
Saadakseen
valtaamansa kansat lujempaan otteeseensa Antiokus pyrki sulauttamaan ne
yhteen hellenistisen kulttuurin avulla. Välittämättä valloitettujen
kansojen omasta kulttuurista ja uskonnosta hän vaati, että kaikkien piti
omaksua kreikkalainen elämäntapa. Tämä vaatimus koski kaikkia elämän
alueita kieltä, taiteita ja jopa uskontoa myöten. Kaikkien oli määrä
yhdenmukaistua kreikkalaisten ”korkeamman tason” elämäntavan ja arvojen
kanssa.
Näytti siltä kuin hellenistinen politiikka olisi lyönyt
itsensä läpi ilman mitään suurempaa vastustusta. Jopa monet juutalaiset
kääntyivät hellenistiseen kulttuuriin ja puhuivat sen puolesta.
Kuitenkin oli merkittävä joukko perinteisiä juutalaisia, jotka
kauhistuivat yhteiskunnassaan tapahtuneita muutoksia. Antiokus ja
seleukidit muuttuivat entistä vihamielisemmiksi niitä juutalaisia
kohtaan, jotka eivät suostuneet kääntymään hellenismiin. Seurauksena oli
pakottaminen.
Lopulta annettiin uhkavaatimus: Juutalaisten on
kuolemanrangaistuksen uhalla luovuttava erityispiirteistään, joihin
kuuluivat mm. sapatti, elintapoja koskevat lait ja ympärileikkaus.
Antiokus marssitti joukkonsa Jerusalemiin ja häpäisi temppelin. Alttarit
saastutettiin, pyhät astiat ryöstettiin ja jopa kultainen lampunjalka
rikottiin. Mutta tämä oli vasta alkua!
Antiokus määräsi sian
uhrattavaksi pyhällä alttarilla ja kreikkalaisten pääjumalan, Zeuksen,
patsas piti pystyttää temppeliin uudeksi palvonnan kohteeksi. Hän kutsui
itseään lisänimellä ”Epifanes”, joka tarkoittaa ”Jumala ilmestyneenä”.
Tämä
hyökkäys juutalaisia ja heidän uskontoaan kohtaan ei voinut olla
herättämättä juutalaisten vastatoimia. Kapinallisia kannanottoja alkoi
kuulua eri puolilla Juudeaa, mutta ne kristallisoituivat pienessä
Moodeinin kylässä. Seleukidit astuivat tuohon pieneen kaupunkiin aikoen
pystyttää tilapäisen alttarin epäjumalanpalvelusta varten ja pakottaa
ihmiset osallistumaan uskonnolliseen seremoniaan, jonka kohokohtana oli
sianlihan syöminen!
Tässä kylässä asui vanha hurskas pappi
nimeltä Mattatias viiden poikansa kanssa. Kun seleukidisotilaat
valitsivat hänet johtamaan tuota pakanallista seremoniaa, Mattatias ja
hänen poikansa, täynnä pyhää vihaa, tappoivat sotilaat ja aloittivat
kapinan sortajia vastaan. Yksi pojista, Juudas, nousi kapinaliikkeen
johtohahmoksi ja sai lisänimen ”Makkabi”, ”Vasara”.
Vaikka
makkabilaisarmeijat olivat lukumäärältään vähäisiä ja heikosti
varustettuja, ne ryhtyivät sissisotaan, jossa menestyivät yllättävän
hyvin. Varmoina vakaumuksessaan, että Israelin Jumala on uskollinen,
makkabilaiset todistivat, että mahdoton on mahdollista. Heprealaisen
kislev-kuun aikana, joka vastaa suunnilleen joulukuuta, he karkottivat
seleukidit ja ottivat uudelleen haltuunsa Jerusalemin temppelin.
Nyt
heidän piti puhdistaa temppeli ja uudistaa jumalanpalvelus.
Temppelialue oli epäjumalanpalveluksen saastuttama. Makkabilaiset ja
heidän seuraajansa puhdistivat alttarit ja korjasivat pyhät kalusteet.
Erityisen tärkeä heille oli rikottu seitsenhaarainen lampunjalka, joka
symboloi Jumalan valoa. He korjasivat sen ja aikoivat sytyttää siihen
tulen, mutta oli yksi ongelma.
Juutalainen perimätieto kertoo,
että kun he etsivät erityisesti valmistettua pyhää öljyä, he löysivät
sitä vain yhden päivän tarpeeseen. Papit tiesivät, että uuden öljyn
valmistaminen kestäisi vähintään kahdeksan päivää.
He päättivät
kuitenkin sytyttää lamput, jotta Jumalan valo saataisiin palamaan
välittömästi. Mutta heidän hämmästyksekseen öljy ei palanut vain yhtä
päivää, vaan se riitti kahdeksaksi päiväksi, niin kauan, että lisää
öljyä oli ehtinyt valmistua!
Temppeli vihittiin uudelleen
käyttöön Israelin Jumalan kunniaksi. Kahdeksanpäiväisen hanukka-juhlan
vietto syntyi näiden merkittävien asioiden muistoksi. Joka vuosi,
kislev-kuun 25. päivästä alkaen kahdeksan päivää eteenpäin, juutalaiset
palauttavat mieleensä nämä kaksi ihmettä: sotilaallisen voiton
ylivoimaisesta vihollisesta ja öljyn yliluonnollisen riittämisen.
Jotkut
pitävät arveluttavana hanukka-juhlan sisällyttämistä raamatullisiin
juhliin, koska sitä ei mainita Kolmannen Mooseksen kirjan luvussa 23.
Kuitenkin Danielin kirjassa on hämmästyttävän seikkaperäinen profetia
tapahtumista, joiden toteutumisen yhteydessä hanukka-juhla sai alkunsa:
"Ja
kauris on Jaavanin kuningas, ja suuri sarvi, joka sillä oli keskellä
otsaa, on ensimmäinen kuningas. Ja että se särkyi ja neljä nousi sen
sijalle, se on: neljä valtakuntaa nousee siitä kansasta, ei kuitenkaan
niin väkevää kuin hän" Dan. 8:21-22
Tässä
kuvataan hellenistisen vallan nousua Aleksanteri Suuren johdolla ja myös
hänen valtakuntansa hajoamista hänen yllättävän kuolemansa jälkeen.
Neljä kenraalia, joita kauriin neljä sarvea kuvaavat, jakoivat
valtakunnan keskenään. Mutta Daniel antaa vielä yksityiskohtaisemman
kuvauksen seuraavissa jakeissa:
"Ja
heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan,
nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava. Ja väkevä on
hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen
paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee,
ja hän tuottaa turmion väkeville ja pyhien kansalle. Ja hänen
oveluutensa tähden onnistuu petos hänen kädessään. Hän hautoo suuria
sydämessään, ja keskellä rauhaa hän tuottaa turmion monille. Ruhtinasten
ruhtinastakin vastaan hän nousee, mutta ilman ihmiskättä hänet
muserretaan" Dan. 8:23-25
Tästä käy
ilmi, että tämän hellenistisen kuninkaan pääasiallinen tarkoitus olisi
vainota juutalaista kansaa. Hän olisi julma teoissaan ja röyhkeä
sanoissaan. Juuri tällainen oli Antiokus, joka kutsui itseään nimellä
Epifanes, ”Jumala ilmestyneenä”! Mutta hänen loppunsa tulisi aikanaan
ilman ihmiskättä. Kyseisessä tekstissä on siis ennustettu se, että
seleukidit vainoaisivat juutalaisia ja että juutalaiset vapautuisivat,
kun Jumala puuttuisi asioihin ihmeellisellä tavalla. Tässä on kysymys
hanukka-ihmeestä. Se on kuvattu niin tarkasti, että liberaaliteologit
sanovat Danielin kirjan syntyneen vasta näiden tapahtumien jälkeen eikä
Danielin kirja siis olisikaan profeetallinen ennustus tulevista
tapahtumista. Mutta me näemme tässä todisteen Jumalan Sanan
luotettavuudesta! On tärkeää, että ymmärrämme tämän ajanjakson
merkityksen juutalaisten historiassa. Hanukka-juhla palauttaa sen
mieleen."
"I received this dream June 21,2011 In this dream, I was standing in
a crowd on a street corner. I suddenly saw a fire spring up in a
distance. Everyone there saw the fire, and people began pointing at it.
Soon, we were seeing more fires popping up in other places. It was eerie
and scary. Everyone was talking about the fires. There was a mystery as
to what was causing them like the mystery of the bird deaths.
.
There were so many fires that I went into a small wooden house with a
group of people seeking safety. The house was white with cracked and
peeling paint. It was sitting on blocks. Once I was inside the house, I
saw a Christmas tree and Christmas presents lying around everywhere. I
saw a lot of stuffed animals also. Suddenly, the Christmas presents
began to catch on fire one by one. I saw someone pick up a stuffed
animal and it ignited into flames in their hands. I left the house. It
wasn't safe there, but many people stayed.
.
Next, I saw myself driving. It was now dusk dark. I went to a
relative's house. I started talking to this person about the fires. I
said, "I figured out what is causing the fires. It is Christmas." I
glanced around. I saw Christmas presents lying everywhere. I said, "You
need to get rid of all the Christmas presents that you have here, and
even your Christmas tree!" Next, I said, "He doesn't like Christmas
trees either." I was meaning God.
.
I opened the front door and I lead this person outside. I saw that
darkness was falling and a wind was kicking up. It seemed there was
little time left. I said, "Get your Christmas tree out of the house
now." Then I asked, "How many do you have? Three of them?" I said, "They
are going to start a fire! You have got to get them all out of here!"
Next, I saw that he had pulled up to the front door to haul off the
Christmas Trees. I was going to help him bring them outside, and then
the dream ended..."
"...The white house I went into for safety looked like a church.
They were practicing idolatry there.They had adopted pagan practices.
God was burning their hands as they handled these things. it was a false
church. There was no protection from God there, and I left. He is
calling people to come out of the false churches. a few people left with
me, but many chose to stay there. People feel secure in their false
churches, but I saw that it sat on blocks. It was easy to topple it.
There was no solid foundation. it wasn't safe. God's protection was not
there.
.
I saw darkness falling. the hour is getting late. I saw a wind
kicking up. A storm or Tribulation is coming. It was God himself who was
setting the fires all over in many places. he is angry at the Pagan
practices that Christian's have adopted. I believe what I saw in my
dream, was a warning from God to stay true to Him and not follow any
pagan practices."
"Once I became aware of all the things that I discovered when I
researched it, I decided not to celebrate Christmas in December of 2011.
I told my family members about my decision. About a week before
Christmas, I received a phone call from a family member inviting me to a
Christmas dinner. I told them that I didn't feel right about going
because of my warning dream back in june. They said "You don't have to
celebrate Christmas, but it would be nice for you see all of your family
members there. Some you haven't seen for a long time." Finally, I
agreed to go since I didn't want to hurt anyone's feelings, and I wanted
to see everyone as well. Later, I felt deeply concern if it was right
to accept the invitation after my warning dream back in June. One or two
days before Christmas, I was still feeling concerned about all these
things, and I started asking Jesus what I should do. . When I fell asleep, I began to dream. In this dream, I was walking
in a retail store. I wanted to make some extra money, and I noticed a
large room in the back of the store. I began bringing in my own use
merchandise and I sat it up in the back room, and I put up a garage sale
sign in the parking lot. As people came to shop in the store they ended
up coming to the back room to my sale. At the end of the day, I began
to count up my money. I was surprised that I had made quite a lot of
money. . As soon as I had counted the money, I was overcome with feelings of
guilt, sorrow, and regret. I thought about how my boss at the store had
trusted that I was doing my work for him. I was supposed to be selling
his merchandise, yet I had been selling my own. I was deeply sorrowful
and saddened that I had cheated on him. . Next the back room at the store turned into an empty class room. I
saw all of my merchandise now piled up there. I don't know how it got
transferred ther, but it was all packed up in trash bags. I was beside
myself with worry. I thought, "My teacher is going to be very upset when
he sees what i have done!" I began to look around the classroom in a
panic, trying to find places to hide all of my merchandise. I saw
students come into the classroom, and i even tried to offer them some of
things for free, but no one would take it. . Next, the lunch bell rang, and everyone left all of the classrooms
in the school to go to the cafeteria. When I walked out of the room, I
noticed the hallways were extremly crowded, and packed with people
everywhere. I went into the cafeteria along with everyone else, but I
was thinking that I had to get back to the classroom very soon to hide
my stuff before my my teacher got there. Soon, a second bell rang to
end lunch, and I began to hurry back to the classroom. All I could see
was row after row of classroom doors and they all looked the same. I
couldn't figure out which one I had been in earlier. I was lost! . Next, I saw myself walking around on the outside of the building.
The school was so big. I was overcome with a sinking feeling. I knew
that I would never be able to find my merchandise and hide it before my
teacher saw it. All of evidence of what I had done was locked away in a
room somewhere, and I had no way of getting to it. My teacher was the
only one who had access to it, and he was going to find it. He held the
keys to that room. That was the end of the dream. . I saw this dream as a diar warning! I began to think really hard
about the full meaning of what I saw. The first thing I thought of was
that I was receiving something from others. I saw that I received quite a
bit of money. Then I remembered my dream about Christmas back in June. I
had seen that Christmas presents were catching fire as people handled
them. They were burning people's hands. I remembered what I had learned
after that dream... . The Wisemen didn't give each other gifts. They only gave gifts to
Jesus because he was special. I felt the dream was a clear warning about
people, who are disobedient to God. I saw that there will be no place
to hide the evidence of one's sin."
. "Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra." Jer.2:22
. "I saw material possessions that people give at Christmas time are
not his. They were packed in trash bags. It is a tradition of their own
making. People will feel panicked and fearful about facing their
judgment. They will also feel deep regret about how they lived their
lives. Judas is an example. He felt such deep guilt and regret that he
hung himself."
. Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin. Hebr.10:31
. "Once the bell rings as i saw in my dream or the trumpet blows,
there will be no way to go back and change things. When the lunch bell
rang or the trumpet was blown, everyone left - meaning the Rapture that
comes at the end of the world. They went too the cafeteria or the
Wedding Feast of the lamb. I saw people eating in the cafeteria (The
Wedding Feast of Jesus.) Some will not be eating with him, but perhaps
in fear of facing him for their sins and disobedience. . I saw that after the Rapture their sins remained and they could not
go back and make things right. The movies on the "Left Behind" (Tim
LaHaye: Viimeisten päivien vaellus) series are wrong. False teaching! I
saw that the school bell rang for lunch and after that the hallways
were empty, a symbol for the Rapture as well."
. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja
Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin. Sitten meidät, jotka olemme
elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan
pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran
kanssa. 1.Tess.4:16-17
. "The Seventh Trumpet also signals the wrath of God on men. the las
thing I saw in my dream was being outside the building or outside of
Heaven. Which is a very serious warning. . I had asked Jesus what I should do about Christmas. I received this
dream following my prayer, which I can only believe was his answer. I
believe that he had seen ahead of time thet I might be putting myself in
a situation where I would be offered and expected to accept Christmas
gifts which was something he didn't want me to do. Jesus has warned me
about these things just like a parent who sees his child reaching for a
hot stove. A parent will scream, shout, and do just about anything that
is necessary to save their child from harm. Jesus is not like a
neglectful or absentee parent either. He is on top of things always to
keep us safe from danger too. . He had warned me about Christmas months ago, and he was making sure I
would be obedient to heed his warning. It was for my safety. We need
constantly be asking him what is his will for our lives. He did give me
an answer. He did not want me exchanging gifts and I didn't do it.
Because I had asked him and received his answer ahead of time, I wasn't
caught off guard, but I was preapared to do his will. We can always
count on his honesty with us top tell us what is best for the good of
our Salvation, and that is what real love is."