Joulu, uusi vuosi, juhannus... maailman pakanajuhlat

1 Mutta minä sanon: niin kauan kuin perillinen on alaikäinen (nepios 3516), ei hän missään kohden eroa orjasta (doulos 1401), vaikka hän onkin kaiken herra;
2 vaan hän on holhoojain ja huoneenhaltijain alainen isän määräämään aikaan asti.
3 Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä (nepios 3516), olimme orjuutetut (douloo 1402) maailman alkeisvoimien (stoicheion 4747) alle.
Gal. 4

nepios (adj.) 3516 (14) - alaikäinen, lapsi, kuv. kypsymätön uskova
from an obsolete particle ne- (implying negation) and 2031; not speaking, i.e. an infant (minor); figuratively, a simple-minded person, an immature Christian:--babe, child (+ -ish).
1) an infant, little child
2) a minor, not of age
3) metaph. childish, untaught, unskilled
    
Matt. 11:25, 21:16
Luuk. 10:21
Room. 2:20
1. Kor. 3:1, 13:11
Gal. 4:1, 4:3
Ef. 4:14
Hepr. 5:13

doulos (subst.) 1401 (125) - tavallinen sana orjasta, joka on pysyvästi orjuudessa, alistettuna isännälle.
from 1210; a slave (literal or figurative, involuntary or voluntary; frequently, therefore in a qualified sense of subjection or subserviency):--bond(-man), servant.
1) a slave, bondman, man of servile condition
1a) a slave
1b) metaphorically, one who gives himself up to another' s will those whose service is used by Christ in extending and advancing his cause among men
1c) devoted to another to the disregard of one' s own interests
2) a servant, attendant

douloo (subst.mask.) 1402 - orjuuttaa, alentaa orjaksi
from 1401; to enslave (literally or figuratively):--bring into (be under) bondage, X given, become (make) servant.
1) to make a slave of, reduce to bondage
2) metaph. give myself wholly to one's needs and service, make myself a bondman to him

Apt. 7:6
Room. 6:18, 6:22
1Kor. 7:15, 9:19
Gal. 4:3
Tiit. 2:3
2Piet. 2:19

stoicheion (subst.neutr.) 4747 (7) - mikä tahansa ensimmäinen asia, josta nousevat muut johonkin sarjaan tai yhdistelmäkokonaisuuteen kuuluvat, alkeet, perusperiaatteet, alkuaine
neuter of a presumed derivative of the base of 4748; something orderly in arrangement, i.e. (by implication) a serial (basal, fundamental, initial) constituent (literally), proposition (figuratively):--element, principle, rudiment.
1) any first thing, from which the others belonging to some series or composite whole take their rise, an element, first principal
1a) the letters of the alphabet as the elements of speech, not however the written characters, but the spoken sounds
1b) the elements from which all things have come, the material causes of the universe
1c) the heavenly bodies, either as parts of the heavens or (as others think) because in them the elements of man, life and destiny were supposed to reside
1d) the elements, rudiments, primary and fundamental principles of any art, science, or discipline
1d1) i.e. of mathematics, Euclid' s geometry

Gal. 4:3, 4:9
Kol. 2:8, 2:20
Hebr. 5:12
2Piet. 3:10, 3:12

8 Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia, jotka luonnostaan eivät jumalia ole.
9 Nyt sitävastoin, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen (asthenes 772) ja köyhien (ptochos 4434) alkeisvoimien (stoicheion 4747) puoleen, joiden orjiksi (douleuo 1398) taas uudestaan tahdotte tulla?

ptochos (adj.) 4434 (34) - kerjäläinen, vailla varallisuutta, vaikutusvaltaa, asemaa, kunniaa
from ptosso (to crouch); akin to 4422 and the alternate of 4098); a beggar (as cringing), i.e. pauper (strictly denoting absolute or public mendicancy, although also used in a qualified or relative sense; whereas 3993 properly means only straitened circumstances in private), literally (often as noun) or figuratively (distressed):--beggar(-ly), poor.
1) reduced to beggary, begging, asking alms
2) destitute of wealth, influence, position, honour
2a) lowly, afflicted, destitute of the Christian virtues and eternal riches
2b) helpless, powerless to accomplish an end
2c) poor, needy
3) lacking in anything
3a) as respects their spirit
3a1) destitute of wealth of learning and intellectual culture which the schools afford (men of this class most readily give themselves up to Christ' s teaching and proved them selves fitted to lay hold of the heavenly treasure)

Matt. 5:3, 11:5, 19:21, 26:9, 26:11
Mark. 10:21, 12:42-43, 14:5, 14:7
Luuk. 4:18, 6:20, 7:22, 14:13, 14:21, 16:20, 16:22, 18:22, 19:8, 21:3
Joh. 12:5-6, 12:8, 13:29
Room. 15:26
2Kor. 6:10
Gal. 2:10, 4:9
Jaak. 2:2-3, 2:5-6
Ilm. 3:17, 13:16

douleuo (verbi) 1398 (25) - olla orja, alistua
from 1401; to be a slave to (literal or figurative, involuntary or voluntary):--be in bondage, (do) serve(-ice).
1) to be a slave, serve, do service
1a) of a nation in subjection to other nations
2) metaphorically to obey, submit to
2a) in a good sense, to yield obedience
2b) in a bad sense, of those who become slaves to some base power, to yield to, give one' s self up to

Matt. 6:24
Luuk. 15:29, 16:13
Joh. 8:33
Apt. 7:7
Apt. 20:19
Room. 6:6, 7:6, 7:25, 9:12, 12:11, 14:18, 16:18
Gal. 4:8-9, 4:25, 5:13
Ef. 6:7
Filipp. 2:22
Kol. 3:24
1Tess. 1:9
1Tim. 6:2
Tiit. 3:3

10 Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla-ajoista ja vuosista.
11 Minä pelkään teidän tähtenne, että olen ehkä turhaan teistä vaivaa nähnyt.
Gal. 4

The Darkness of Trinity Doctrine

 

Yksi on Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa

 4 Armolahjat (charisma 5486) ovat moninaiset (diairesis 1243), mutta Henki (pneuma 4151) on sama;
5 ja seurakuntavirat (diakonia 1248) ovat moninaiset (diairesis 1243), mutta Herra (kurios 2962) on sama;
6 ja voimavaikutukset (energema 1755) ovat moninaiset (diairesis 1243), mutta Jumala (theos 2316), joka kaikki kaikissa vaikuttaa (energeo 1754), on sama.
1. Kor. 12:4-6

4 Lahjat ovat moninaiset, mutta yksi on Henki;
5 Ja virat ovat moninaiset, mutta yksi on Herra.
6 Ja voimat ovat moninaiset, mutta yksi on Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa. (KR1776)

4 Mutta vaikka niitä lahjoja jaetaan, se henki on yksi.

(Kreikassa ”yksi” puuttuu koko jaejaksosta. Molemmissa kielissä ajatus  ”lahjojen jakamiset”. Feminiinipersoona ”hän” tai määräisen muodon ”se”, molemmat ovat kieliopillisesti oikein.)

5 Ja niitä palvelutehtäviä jaetaan, mutta Herra, hän on yksi.
6 Ja niitä voimatekoja jaetaan, vaan Jumala, hän on yksi, joka tekee kaiken jokaisessa. (Levänen)

diairesis 1243 (3) - erilaisuus, monimuotoisuus
from 1244 (diaireo; jakaa osiin, levittää, jakaa); a distinction or (concretely) variety:--difference, diversity
1) division, distribution
2) distinction, difference
2a) in particular, a distinction arising from a different distribution to different persons

1Kor. 12:4-6

charisma (subst.neutr.) 5486 (11)
from 5483; a (divine) gratuity, i.e. deliverance (from danger or passion); (specially), a (spiritual) endowment, i.e. (subjectively) religious qualification, or (objectively) miraculous faculty:--(free) gift.
1) a favour with which one receives without any merit of his own
2) the gift of divine grace
3) the gift of faith, knowledge, holiness, virtue
4) the economy of divine grace, by which the pardon of sin and eternal salvation is appointed to sinners in consideration of the merits of Christ laid hold of by faith
5) grace or gifts denoting extraordinary powers, distinguishing certain Christians and enabling them to serve the church of Christ, the reception of which is due to the power of divine grace operating on their souls by the Holy Spirit

Room. 1:11. 5:15-16, 6:23, 11:29, 12:6
1Kor. 1:7, 7:7, 12:4, 12:9, 12:28, 12:30-31
2Kor. 1:11
1Tim. 4:14
2Tim. 1:6
1Piet. 4:10

energema (subst.neutr.) 1755 (2) - toimiva/vaikuttava voima
from 1754 (energeo); an effect:--operation, working.
1) thing wrought
2) effect operation

1Kor. 12:6, 12:10

energeo (verbi) 1754 (21)
from 1756; to be active, efficient:--do, (be) effectual (fervent), be mighty in, shew forth self, work (effectually in).
1) to be operative, be at work, put forth power
1a) to work for one, aid one
2) to effect
3) to display one' s activity, show one' s self operative

Matt. 14:2
Mark. 6:14
Room. 7:5
1Kor. 12:6, 12:11
2Kor. 1:6, 4:12
Gal. 2:8, 3:5, 5:6
Ef. 1:11, 1:20, 2:2, 3:20
Filipp. 2:13
Kol. 1:29
1Tess. 2:13
2Tess. 2:7
Jaak. 5:16

11 Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki (pneuma 4151), jakaen (diaireo 1244) kullekin erikseen (idios 2398), niinkuin tahtoo (boulomai 1014).
1Kor. 12:11

diaireo (verbi) 1244 (2)
from 1223 and 138; to separate, i.e. distribute:--divide.
​​​​​​1) to divide into parts, to part, to tear, cleave or cut asunder
2) to distribute

Luuk. 15:12
1Kor. 12:11

idios (adj.) 2398 (114)
of uncertain affinity; pertaining to self, i.e. one's own; by implication, private or separate:--X his acquaintance, when they were alone, apart, aside, due, his (own, proper, several), home, (her, our, thine, your) own (business), private(-ly), proper, severally, their (own).
1) pertaining to one's self, one's own, belonging to one's self

 

Mutta nyt Jumala on asettanut jäsenet, itsekunkin niistä, ruumiiseen, niinkuin hän on tahtonut (thelo 2309).
1. Kor. 12:18

thelo (verbi) 2309 (208)
 apparently strengthened from the alternate form of 138; to determine (as an active option from subjective impulse; whereas 1014 properly denotes rather a passive acquiescence in objective considerations), i.e. choose or prefer (literally or figuratively); by implication, to wish, i.e. be inclined to (sometimes adverbially, gladly); impersonally for the future tense, to be about to; by Hebraism, to delight in:--desire, be disposed (forward), intend, list, love, mean, please, have rather, (be) will (have, -ling, - ling(-ly)).
1) to will, have in mind, intend
1a) to be resolved or determined, to purpose
1b) to desire, to wish
1c) to love
1c1) to like to do a thing, be fond of doing
1d) to take delight in, have pleasure

 

Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä.
1Kor. 12:28

 

Istu minun oikealle puolelleni

Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä (Jahve) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi".
Ps. 110:1

'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä (Jahve) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
Matt. 22:44
    
Onhan Daavid itse sanonut Pyhässä Hengessä: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä (Jahve) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
Mark. 12:36
    
42 Sanoohan Daavid itse psalmien kirjassa: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni,
43 kunnes minä (Jahve) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi.'
Luuk. 20:42     

34 Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin, vaan hän sanoo itse: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni,
35 kunnes minä (Jahve) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi.'
Apt. 2:34-35

24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää hallitseman"siihen asti, kunnes hän (Jahve) on pannut kaikki viholliset (hänen) jalkojensa alle".
1Kor. 15:24-25
    
Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä (Jahve) panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"?
Hepr. 1:13

Hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi

 34 Niin Pietari avasi suunsa ja sanoi: "Nyt minä totisesti käsitän, ettei Jumala katso henkilöön,
35 vaan että jokaisessa kansassa se, joka häntä pelkää ja tekee vanhurskautta, on hänelle otollinen.
36 Sen sanan, jonka hän lähetti Israelin lapsille, julistaen evankeliumia rauhasta Jeesuksessa Kristuksessa, joka on kaikkien Herra,
37 sen sanan, joka lähtien Galileasta on levinnyt koko Juudeaan, sen kasteen jälkeen, jota Johannes saarnasi, sen te tiedätte;
38 te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
39 Ja me olemme kaiken sen todistajat, mitä hän teki juutalaisten maassa ja Jerusalemissa; ja hänet he ripustivat puuhun ja tappoivat.
40 Hänet Jumala herätti kolmantena päivänä ja antoi hänen ilmestyä,
41 ei kaikelle kansalle, vaan Jumalan ennen valitsemille todistajille, meille, jotka söimme ja joimme hänen kanssaan sen jälkeen, kuin hän oli kuolleista noussut.
42 Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi.
43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Apt. 10:34-43

32 Ja me julistamme teille sen hyvän sanoman, että Jumala on isille annetun lupauksen täyttänyt meidän lapsillemme, herättäen (anistemi 450) Jeesuksen,
33 niinkuin myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: 'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt (gennao 1080) '.
Apt. 13:32-33

anistemi (verbi) 450 (108) - nousta, nostaa, herättää, herättää kuolleista, saada syntymään, tuoda esiin
from 303 and 2476; to stand up (literal or figurative, transitive or intransitive):--arise, lift up, raise up (again), rise (again), stand up(-right).
1) to cause to rise up, raise up
1a) raise up from laying down
1b) to raise up from the dead
1c) to raise up, cause to be born, to cause to appear, bring forward
2) to rise, stand up
2a) of persons lying down, of persons lying on the ground
2b) of persons seated
2c) of those who leave a place to go elsewhere
2c1) of those who prepare themselves for a journey
2d) of the dead
3) at arise, appear, stand forth
3a) of kings prophets, priests, leaders of insurgents
3b) of those about to enter into conversation or dispute with anyone, or to undertake some business, or attempt something against others
3c) to rise up against any one

gennao 1080 (97) - synnyttää (miehestä, naisen kautta), siittää, jatkaa sukua, nousta, saada alkunsa
from a variation of 1085; to procreate (properly, of the father, but by extension of the mother); figuratively, to regenerate:--bear, beget, be born, bring forth, conceive, be delivered of, gender, make, spring.
1) of men who fathered children
1a) to be born
1b) to be begotten
1b1) of women giving birth to children
2) metaph.
2a) to engender, cause to arise, excite
2b) in a Jewish sense, of one who brings others over to his way of life, to convert someone
2c) of God making Christ his son
2d) of God making men his sons through faith in Christ's work

Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin (yalad 3205).
Ps. 2:7

yalad (verbi) 3205 (497) - synnyttää, tuoda esiin
a primitive root; to bear young; causatively, to beget; medically, to act as midwife; specifically, to show lineage:--bear, beget, birth((-day)), born, (make to) bring forth (children, young), bring up, calve, child, come, be delivered (of a child), time of delivery, gender, hatch, labour, (do the office of a) midwife, declare pedigrees, be the son of, (woman in, woman that) travail(-eth, -ing woman).
1) to bear, bring forth, beget, gender, travail
1a) (Qal)
1a1) to bear, bring forth
1a1a) of child birth
1a1b) of distress (simile)
1a1c) of wicked (behaviour)
1a2) to beget
1b) (Niphal) to be born
1c) (Piel)
1c1) to cause or help to bring forth
1c2) to assist or tend as a midwife
1c3) midwife (participle)
1d) (Pual) to be born
1e) (Hiphil)
1e1) to beget (a child)
1e2) to bear (fig. -of wicked bringing forth iniquity)
1f) (Hophal) day of birth, birthday (infinitive)
1g) (Hithpael) to declare one's birth (pedigree)

Vrt. esim.

Älä huomispäivästä kersku, sillä et tiedä, mitä mikin päivä synnyttää (yalad 3205).
Sananl. 27:1

 

Hoosianna Daavidin pojalle!

5 Ja kansa puhui Jumalaa ja Moosesta vastaan: "Minkätähden te johdatitte meidät pois Egyptistä kuolemaan erämaahan? Eihän täällä ole leipää eikä vettä, ja me olemme kyllästyneet tähän huonoon ruokaan."
6 Silloin Herra lähetti kansan sekaan myrkkykäärmeitä, jotka purivat kansaa, niin että paljon kansaa Israelista kuoli.
7 Niin kansa tuli Mooseksen luo, ja he sanoivat: "Me teimme syntiä, kun puhuimme Herraa ja sinua vastaan. Rukoile Herraa, että hän poistaa käärmeet meidän kimpustamme." Ja Mooses rukoili kansan puolesta.
8 Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän, niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon".
9 Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän; jos ketä käärmeet sitten purivat ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen, niin hän jäi eloon.
4. Moos. 21:5-9

13 Mutta kun he hylkäsivät Herran ja palvelivat baalia ja astarteja,
14 niin Herran viha syttyi Israelia kohtaan, ja hän antoi heidät ryöstäjien käsiin, jotka ryöstivät heitä, ja myi heidät heidän ympärillään asuvien vihollisten käsiin, niin etteivät he enää voineet kestää vihollistensa edessä.
15 Mihin ikinä he lähtivätkin, oli Herran käsi heitä vastaan, tuottaen onnettomuutta, niinkuin Herra oli puhunut ja niinkuin Herra oli heille vannonut; ja niin he joutuivat suureen ahdinkoon.
16 Silloin Herra herätti tuomareita, jotka pelastivat heidät heidän ryöstäjäinsä käsistä.
Tuom. 2:13-16

18 Ja he hylkäsivät Herran, isiensä Jumalan, temppelin ja palvelivat aseroita ja jumalankuvia. Niin viha kohtasi Juudaa ja Jerusalemia tämän heidän rikoksensa tähden.
19 Hän lähetti heidän keskuuteensa profeettoja palauttamaan heitä Herran tykö, ja nämä varoittivat heitä, mutta he eivät kuulleet.
2. Aik. 24:18-19

Jahve pelastaa.

Sillä hän haavoittaa, ja hän sitoo; lyö murskaksi, mutta hänen kätensä myös parantavat.
Job 5:18

6 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
5 lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
Gal. 4:4-5

Hoosianna, Daavidin Poika,
kiitetty olkoon hän!
Kiitetty Daavidin Poika,
joka tulee Herran nimeen.
Hoosianna, hoosianna,
hoosianna, hoosianna!
Kiitetty Daavidin Poika,
joka tulee Herran nimeen.

Kirkkovuoden ensimmäisen adventin traditioon kuuluu yhteen ääneen veisattava Hoosianna-hymni. On mielenkiintoista, että veisuuväen enemmistö ei tunne Jumalaa (eikä välttämättä edes tunnusta) tietämättään huutaa siinä yhteen ääneen avuksi Daavidin Poikaa, Kristusta Jeesusta.

Kun Jeesus saapui Jerusalemiin huusivat kansanjoukot hänelle "Hoosianna, Daavidin pojalle!"  

1 Ja kun he lähestyivät Jerusalemia ja saapuivat Beetfageen, Öljymäelle, silloin Jeesus lähetti kaksi opetuslasta
2 ja sanoi heille: "Menkää kylään, joka on edessänne, niin te kohta löydätte aasintamman sidottuna ja varsan sen kanssa; päästäkää ne ja tuokaa minulle.
3 Ja jos joku teille jotakin sanoo, niin vastatkaa: 'Herra tarvitsee niitä'; ja kohta hän lähettää ne."
4 Mutta tämä tapahtui, että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetan kautta, joka sanoo:
5 "Sanokaa tytär Siionille: 'Katso, sinun kuninkaasi tulee sinulle hiljaisena ja ratsastaen aasilla, ikeenalaisen aasin varsalla'."

Katso, Herra on kuuluttanut maan ääriin asti: Sanokaa tytär Siionille: Katso, sinun pelastuksesi (yesha [subst.] 3468) tulee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä.
Jes. 62:11

Iloitse suuresti, tytär Siion, riemuitse, tytär Jerusalem, sillä sinun kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja (yasha [verbi] 3467) hän on, on nöyrä ja ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.
Sak. 9:9

6 Niin opetuslapset menivät ja tekivät, niinkuin Jeesus oli heitä käskenyt,
7 ja toivat aasintamman varsoineen ja panivat niiden selkään vaatteensa, ja hän istuutui niiden päälle.
8 Ja suurin osa kansasta levitti vaatteensa tielle, ja toiset karsivat oksia puista ja hajottivat tielle.
9 Ja kansanjoukot, jotka kulkivat hänen edellään ja jotka seurasivat, huusivat sanoen: "Hoosianna Daavidin pojalle! Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen. Hoosianna korkeuksissa!"
10 Ja kun hän tuli Jerusalemiin, joutui koko kaupunki liikkeelle ja sanoi: "Kuka tämä on?"
11 Niin kansa sanoi: "Tämä on se profeetta, Jeesus, Galilean Nasaretista".
Matt. 21:1-11 

He tunsivat hänet Jeesus nasaretilaisena, Daavidin poikana, joka oli Jumalan profeetta, se odotettu messias, josta Kirjoitukset kertovat. 

hosanna 5614 (6) - pelasta, auta!, ole armollinen, suotuisa
of Hebrew origin (3467 and 4994); oh save!; hosanna (i.e. hoshia-na), an exclamation of adoration:--hosanna.
1) hosanna
2) be propitious

Matt. 21:9, 21:15
Mark. 11:9-10
Joh. 12:13

VTssä se löytyy Ps. 118:25

24 Tämä on se päivä, jonka Herra (Yehovah 3068) teki: iloitkaamme ja riemuitkaamme hänessä.
25 O Herra (Yehovah 3068), auta, o Herra (Yehovah 3068), anna menestyä! (KR1776)
Ps. 118:25

25 Save (yasha 3467) now (na 4994), I beseech (anna 577) thee, O Lord (Yehovah 3068): O Lord (Yehovah 3068), I beseech (anna 577) thee, send now (na 4994) prosperity (tsalach 6743). (KJV)

25 I beseech Thee, O Jehovah, save, I pray Thee, I beseech Thee, O Jehovah, prosper, I pray Thee. (YLT)

anna (huudahdus) 577 (13)
apparent contracted from 160 (ahabah) and 4994; oh now!:--I (me) beseech (pray) thee, O.
1) ah now! I/we beseech you, oh now!, pray now! (participle of entreaty usually followed by the imperative verb)

1Moos. 50:17
2Moos. 32:31
2Kun. 20:3
Neh. 1:5, 1:11
Ps. 116:4, 116:16, 118:25
Jes. 38:3
Dan. 9:4
Joona 1:14, 4:2

yasha (verbi) 3467 (205) - pelastaa, vapauttaa, olla pelastettu/vapautettu
 a primitive root; properly, to be open, wide or free, i.e. (by implication) to be safe; causatively, to free or succor:--X at all, avenging, defend, deliver(-er), help, preserve, rescue, be safe, bring (having) salvation, save(-iour), get victory.
1) to save, be saved, be delivered
1a) (Niphal)
1a1) to be liberated, be saved, be delivered
1a2) to be saved (in battle), be victorious
1b) (Hiphil)
1b1) to save, deliver
1b2) to save from moral troubles
1b3) to give victory to

na' (partis.) 4994 (403) - yllyttävä sana, käytetään rukouksissa ja kehotuksissa
a primitive particle of incitement and entreaty, which may usually be rendered: "I pray," "now," or "then"; added mostly to verbs (in the Imperative or Future), or to interjections, occasionally to an adverb or conjunction:--I beseech (pray) thee (you), go to, now, oh.
1) I (we) pray, now, please
1a) used in entreaty or exhortation
Relation: a primitive particle of incitement and entreaty, which may usually be rendered: "I pray," "now," or "then"

tsalach (verbi) 6743 (66) - työntyä eteenpäin, menestyä
a primitive root; to push forward, in various senses (literal or figurative, transitive or intransitive):--break out, come (mightily), go over, be good, be meet, be profitable, (cause to, effect, make to, send) prosper(-ity, -ous, - ously).
1) (Qal) to rush
2) to advance, prosper, make progress, succeed, be profitable
2a) (Qal) to prosper
2b) (Hiphil)
2b1) to make prosperous, bring to successful issue, cause to prosper
2b2) to show or experience prosperity, prosper

Siunattu olkoon kuningas, joka tulee Herran nimessä

Jahve (Yehovah 3068) on käännetty sekä VTssa, että UTssa sanalla Herra. 

Jeesus, Jeshua, oli se profetoitu ja odotettu kuningas, joka oli tuleva Jahven nimessä, Jahven lähettämänä ja voitelemana (kristus/messias = voideltu). Hän on UT:ssa myös Herra; Jumala on tehnyt hänet Herraksi ja Kristukseksi (voidelluksi) . 

Nimi Jeshua tarkoittaa "Jahve pelastaa". Poika ei ole Isä eikä Jeshua ole Jahve.

"Siunattu olkoon hän, joka tulee, Kuningas Herran nimessä; rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa!" (KR38)
Luuk. 19:36

Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.
Apt. 2:36

Herra-sana aiheuttaa sekasotkun VTssa ja UTssa. Käännösten lienee tarkoitus pönkittää kolminaisuusoppia, jonka mukaan Jeesus olisi VTn Jumala ja Luoja. 

UT:ssa on itseasiassa kaksi Herraa, Isä ja Poika. Ainoastaan asiayhteys paljastaa kumpi on kyseessä. 

 

SANAJÄRJESTYS HÄMÄÄ

"Siunattu olkoon hän, joka tulee, Kuningas (=Jeesus) Herran (=Jahve) nimessä; rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa!" (KR38)
Luuk. 19:36

Siunattu olcon se joca Herran Nimeen Cuningasna tule/ Rauha Taiwahas/ ja cunnia corkeuxes. (KR1642) 

Blessed be the King that cometh in the name of the Lord: peace in heaven, and glory in the highest. (KJV)

Jeesus tuli meille Jahven nimessä; Jahven valtuuttamana välimiehenä. 

Jahven valtuuttamana Jeesus lähetti opetuslapsensa (seuraajansa) omassa nimessään. Hänen opetuslapsinaan Jeesus valtuutti meidät käyttämään hänen nimeään, aivan kuten hän Isän valtuuttamana tulee Isänsä nimessä. 

Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt.
Matt. 10:40

HÄN ON TULEVA TOISEN KERRAN - HALLITSEMAAN 1000 VUOTTA

Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran (Jahven nimessä) nimeen'."
Matt 23:39

For I say unto you, Ye shall not see me henceforth, till ye shall say, Blessed is he that cometh in the name of the Lord. (KJV)

 

HÄN ON AIKANANSA OSOITTAVA MEILLE AINOAN VALTIAAN

14 että tahrattomasti ja moitteettomasti pidät käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen (epiphaneia 2015) saakka,
15 jonka aikanansa on antava meidän nähdä (deiknuo 1166 hän on aikanaan osoittava meille kuka on) se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra (Jahve),
16 jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.
1Tim. 6:14-16

14 That thou keep this commandment without spot, unrebukable, until the appearing of our Lord Jesus Christ:
15 Which in his times he shall shew (deiknuo 1166), who is the blessed and only Potentate, the King of kings, and Lord of lords;
16 Who only hath immortality, dwelling in the light which no man can approach unto; whom no man hath seen, nor can see: to whom be honour and power everlasting. Amen. (KJV)

Jumala on Pyhä ja Jumala on Henki. Jumala itse on Pyhyyden Henki. Jumala on kuolematon.
Ihminen on kuolevainen liha - syntiinlankeemuksen vuoksi.
Jumala tarjoaa ihmiselle syntien sovitusta Jeesuksessa.

Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:40

Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka YKSIN olet totinen Jumala, JA hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Joh. 17:3

Sillä kuolema on synnin palkka, mutta ijankaikkinen elämä on Jumalan lahja Jesuksessa Kristuksessa meidän Herrassamme.
Room. 6:23

Yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus
1Tim. 2:5

MINULLE ON ANNETTU KAIKKI VALTA TAIVAASSA JA MAAN PÄÄLLÄ

Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta (exousia 1849 - toimintavapaus) taivaassa ja maan päällä.
Matt. 28:18

exousia 1849 - ensisijaisesti toimintavapaus; sitten auktoriteetti - joko delegoitua valtaa tai rajoittamattomana mielivaltaisena valtana

kratos 2904 - voima, suhteellinen ja ilmentynyt voima - pääasiassa Jumalan

https://forssassa.blogspot.com/2017/08/kuka-on-pantokrator.html

 

 

ITSE POIKAKIN ALISTETAAN HÄNEN VALTAANSA,
JOKA ON ALISTANUT KAIKEN POJAN VALTAAN

22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena (ensihedelmä) Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan (ylösnousemus) ;

23 But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming.

24 sitten tulee loppu, kun hän antaa (luovuttaa) valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan (Jahve kukistaa, tekee tyhjäksi) kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.

24 Then cometh the end, when he shall have delivered up the kingdom to God, even the Father; when he shall have put down all rule and all authority and power.

25 Sillä hänen (Jeesus) pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän (Jahve) on pannut kaikki viholliset (hänen = Jeesus) jalkojensa alle".

25 For he must reign, till he hath put all enemies under his feet.

26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan (lakkauttaa, tehdä tyhjäksi/tarpeettomaksi) kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän (Jahve) on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu (hupotasso 5293)", niin ei tietenkään ole alistettu (hupotasso 5293) se (Jahve), joka on alistanut (hupotasso 5293) kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu (hupotasso 5293) Pojan (Pojalle) valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan (Hänelle) sen valtaan, joka on alistanut (hupotasso 5293) hänen (hänelle)  valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
1Kor 15:22-28

28 Kuin nyt kaikki hänen allensa heitetyksi tulevat, silloin myös itse Poika hänen allensa heitetään, joka kaikki hänen allensa heitti, että Jumala kaikki kaikessa olis (KR1776)

 28 And when all things shall be subdued unto him, then shall the Son also himself be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all. (KJV)

hupotasso 5293 - alistaa, olla alamainen
from 5259 and 5021; to subordinate; reflexively, to obey:--be under obedience (obedient), put under, subdue unto, (be, make) subject (to, unto), be (put) in subjection (to, under), submit self unto.
1) to arrange under, to subordinate
2) to subject, put in subjection
3) to subject one's self, obey
4) to submit to one's control
5) to yield to one's admonition or advice
6) to obey, be subject
++++
A Greek military term meaning "to arrange [troop divisions] in a military fashion under the command of a leader". In non-military use, it was "a voluntary attitude of giving in, cooperating, assuming responsibility, and carrying a burden".