Kunnioita isääsi ja äitiäsi

Joka isäänsä ja äitiänsä kiroaa, sen lamppu sammuu pilkkopimeään.
Sananl. 20:20

Lapset (ja opetuslapset), olkaa vanhemmillenne kuuliaiset (hupakouo) Herrassa, sillä se on oikein. "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" -tämä on ensimmäinen käsky (ja ainoa kymmenestä käskystä), jota seuraa lupaus-  "että menestyisit (eu) ja kauan eläisit maan päällä".
Ef. 6:1-3

hupakouo (verbi) 5219 (21) - kuuliainen, tottelevainen, kuunnella tarkkaavaisesti, 
1) to listen, to harken
1a) of one who on the knock at the door comes to listen who it is, (the duty of a porter)
2) to harken to a command
2a) to obey, be obedient to, submit to

eu (adv) 2095 (6)
1) to be well off, fare well, prosper
2) acting well

euodoo (verbi) 2137 (6)
1) to grant a prosperous and expeditious journey, to lead by a direct and easy way
2) to grant a successful issue, to cause to prosper
3) to prosper, be successful

1 Children, what you should do in union with the Lord (liitossa Herran kanssa) is obey your parents, for this is right. 
2 “Honor your father and mother” - this is the first commandment that embodies a promise -
3 “so that it may go well with you, and you may live long in the Land (maassa).” (CJB)

1 Children, obey your parents in the Lord: for this is right.
2 Honour thy father and mother; (which is the first commandment with promise;
3 That it may be well with thee, and thou mayest live long on the earth (maan päällä).(KJV)

--

Jumala sanoi Hoorebilla, ennen kuin kansa lähti uskossa vaeltamaan kohti Luvattua Maata.:

Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä (siellä luvatussa) maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa  (kun menet ottamaan sen omaksesi).
2. Moos. 20:12

Mooses muistutti kansaa:

Katso, minä olen opettanut teille käskyt ja säädökset, niinkuin Herra, minun Jumalani, on minua käskenyt, että seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne.
Noudattakaa ja seuratkaa niitä, sillä se on oleva teidän viisautenne ja ymmärryksenne kansojen silmissä. 
Kun he kuulevat kaikki nämä käskyt, sanovat he: 'Totisesti, viisas ja ymmärtäväinen kansa on tämä suuri kansa'. Ja onko toista suurta kansaa, jolla on niin vanhurskaat käskyt ja säädökset, kuin on koko tämä laki, jonka minä tänä päivänä teille annan?
5. Moos. 4:5-6,8

Mooses puhui kansalle, joka uskossa vaelsi kohti Luvattua Maata:

"...Kunnioita isääsi ja äitiäsi, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt, että kauan eläisit ja menestyisit (yatab; pärjäisit, iloitsisit, sinun olisi hyvä olla) siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa."
5.Moos.5:16

Honour thy father and thy mother, as the LORD thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee. (KJV)

Honor your father and mother, as Adonai your God ordered you to do, so that you will live long and have things go well with you in the land Adonai your God is giving you. (CJB)

Honor your father and your mother, as Jahve your God has commanded you, so that your days may be prolonged, and so that it may be well with you in the land which Jahve your God is giving to you. (GL)

yatab (verbi) 03190 (107) - iloita, olla hyvin, tehdä oikein / hyvin / kauniisti
1) to be good, be pleasing, be well, be glad
1a) (Qal)
1a1) to be glad, be joyful
1a2) to be well placed
1a3) to be well for, be well with, go well with
1a4) to be pleasing, be pleasing to
1b) (Hiphil)
1b1) to make glad, rejoice
1b2) to do good to, deal well with
1b3) to do well, do thoroughly
1b4) to make a thing good or right or beautiful
1b5) to do well, do right

15 Joka lyö isäänsä tai äitiänsä, se rangaistakoon kuolemalla.

17 Joka kiroaa isäänsä tai äitiänsä, se rangaistakoon kuolemalla.
2. Moos. 21:15, 17 

Jokainen teistä peljätköön äitiänsä ja isäänsä, ja pitäkää minun sapattini. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
3. Moos. 19:3 

Kuka ikinä kiroaa isäänsä tai äitiänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla; isäänsä ja äitiänsä hän on kironnut, hän on verivelan alainen.
3. Moos. 20:9 

12. Poikani, pidä huolta isästäsi hänen vanhuudessaan, äläkä murehduta häntä, niin kauan kuin hän elää.

13. Ja jos hänen ymmärryksensä käy heikoksi, ole suopea, äläkä jätä häntä kunnioittamatta, vaikka oletkin täysissä voimissa.

14. Sillä isälle osoitettu laupeus ei tule unhotetuksi, ja vaikka sinulla on syntejä, sinun huoneesi vaurastuu.

Siirak 3:12-14

1 Älä nuhtele kovasti vanhaa miestä, vaan neuvo niinkuin isää, nuorempia niinkuin veljiä,

2 vanhoja naisia niinkuin äitejä, nuorempia niinkuin sisaria, kaikessa puhtaudessa.

3 Kunnioita leskiä, jotka ovat oikeita leskiä.

4 Mutta jos jollakin leskellä on lapsia tai lapsenlapsia, oppikoot nämä ensin hurskaasti hoitamaan omaa perhekuntaansa ja maksamaan, mitä ovat velkaa vanhemmilleen, sillä se on otollista Jumalan edessä.

1. Tim. 5:1-4

Suostunko uhriksi alttarille?

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo (panee jatkuvasti luottamuksensa häneen), hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Joh. 3:16

Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden, että hän antoi henkensä meidän edestämme; meidänkin tulee antaa henkemme veljiemme edestä.
1. Joh. 3:16

---

En ole aiemmin huomannut noiden kahden jakeen ja niiden numeroiden vastaavuutta. Raamattu todella on ihmeellinen. Jumala puhuu jopa jaenumeroinnin kautta.

Rakkauden ydin on ITSELLEEN KUOLEMINEN TOISTEN HYVÄKSI. Epäitsekäs rakkaus ilmenee erityisesti äidin ja vauvan välillä. Rakkaudesta lapseensa äiti asettaa tämän tarpeet omien tarpeidensa edelle. 

Suostunko minä antamaan itseni uhriksi alttarille, toisten hyväksi? 

Rakkauden lähtökohta uskovalla on kuoleminen itselleen, omille himoilleen ja vaatimuksilleen sekä maailman supertarjouksille. Jumala antaa paljon rikkaamman ja antoisamman elämän kuin mitä maailma koskaan voisi tarjota. Sen saamiseksi tulee ensin kuolla itselleen, oma 'suuri minä' täytyy kutistua, jotta Jeshua saisi tulla suuremmaksi. 

Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
Joh. 3:30

24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos ei nisun jyvä putoa maahan ja kuole, niin se jää yksin; mutta jos se kuolee, niin se tuottaa paljon hedelmää.
25 Joka elämäänsä rakastaa, kadottaa sen; mutta joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, hän on säilyttävä sen iankaikkiseen elämään.
Joh. 12:24-25

RAKKAUS

11 Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän tulee rakastaa toinen toistamme
12 eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli pahasta ja tappoi veljensä.
1. Joh. 3:11-12

1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.

2 Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.

3 Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.
1.Kor.13:1-3

Rakkaus on tooran, eli Jumalan opetuksen, ydin, joka on Jeshua. Kaikki toorassa osoittaa  kohti suurta rakkautta, Jeshuaa. Lähemmäs häntä pääsee vain itselleen kuolemisen kautta.

14 Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa.
15 Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei kenessäkään murhaajassa ole iankaikkista elämää, joka hänessä pysyisi.
16 Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden, että hän antoi henkensä meidän edestämme; meidänkin tulee antaa henkemme veljiemme edestä.
17 Jos nyt jollakin on tämän maailman hyvyyttä ja hän näkee veljensä olevan puutteessa, mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus saattaa pysyä hänessä?
1. Joh. 3:14-17

7 Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan. ja jokainen, joka rakastaa, se on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan.
8 Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
1.Joh.4:7-9

8 Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain opetuksen täyttänyt.
9 Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
10 Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain opetuksen täyttämys.
Room.13:8-10

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
2. Kor. 5:14-15

RAKKAUDEN KÄSKY

Rakkaus on sydämenasia. Rakkaus on tahdonpäätös. Vihkikaavassakin kysytään 'Tahdotko...?'. 
Rakkaus on myös käsky. Tahdonko minä olla kuuliainen? Ainoastaan itselleen kuollut kykenee Jeshuan lailla aidosti rakastamaan kaikkia. 

36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa opetuksessa?"
37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki opetus ja profeetat."
Matt. 22:36-40

1 Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
2 Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjänsä.
3 Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. 
1. Joh. 5:1-3

43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44 Mutta minä sanon teille: rakastakaat vihollisianne; siunatkaat niitä, jotka teitä sadattavat; tehkäät niille hyvin, jotka teitä vihaavat, ja rukoilkaat niiden edestä, jotka teitä vainoovat ja vahingoittavat (biblia),
45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48 Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Matt. 5:43-48

12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
13 kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
15 Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
Kol. 3:12-15

PAAVALI

Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen ruumiinsa hyväksi, joka on seurakunta
Kol. 1:24

Paavali sanoi, että hän soisi itse olevansa kirottu, jos sillä tavalla vain olisi jotenkin mahdollista pelastaa juutalaisia. Paavali oli kuollut itselleen, muiden hyväksi (Room. 9:1-4).

21 Sillä elämä on minulle Kristus, ja kuolema on voitto.

22 Mutta jos minun on eläminen täällä lihassa, niin siitä koituu hedelmää työlleni, ja silloin en tiedä, minkä valitsisin.

23 Ahtaalla minä olen näiden kahden välissä: halu minulla on täältä eritä ja olla Kristuksen kanssa, sillä se olisi monin verroin parempi;

24 mutta teidän tähtenne on lihassa viipymiseni tarpeellisempi.
25 Ja kun olen tästä varma, niin minä tiedän jääväni eloon ja viipyväni kaikkien teidän luonanne teidän edistymiseksenne ja iloksenne uskossa, 
26 että teidän kerskaamisenne minusta olisi yhä runsaampi Kristuksessa Jeesuksessa, kun minä taas tulen teidän tykönne.

Fil. 1:19-26

19 Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin,
20 ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22 heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
23 Mutta kaiken minä teen evankeliumin tähden, että minäkin tulisin siitä osalliseksi.
1. Kor. 9:19-23 

RISTIINNAULITTU

Itselleen kuolleen 'liha' vaatimuksineen on naulittuna ristille. Näin täytyy tapahtua, jotta Kristus saisi tilaa meissä. Itselleen kuollut ei ole huomion- eikä kiitoksen kipeä, hän ei ole loukkaantuva, vaan elää anteeksiantamuksessa. Hän on kuollut pois omasta pullistelustaan, pätemisen- ja esiintymisentarpeestaan, oikeassaolemisen tarpeestaan... hänen ei ole vaikeaa nöyrtyä auktoriteetin edessä.

19 Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.

Gal. 2:19-20

Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle!
Gal. 6:14

ITSEKKYYS vs EPÄITSEKKYYS

Itselleen kuolemisen vastakohta on itsekkyys. Saatana on itsekkyyden esikuva ja sen vastakohta, epäitsekkyyden esikuva, on Jeshua. Kaksi ääripäätä. 

Uskovina meidän lihamme on liitossa Saatanan kanssa ja meidän henkemme Jeshuan kanssa. Jumala kutsuu meitä kuolettamaan lihamme ja täyttymään hengellä, so. kuolemaan itsellemme. Se ei tapahdu kellumalla armossa, vaan oman valintamme kauttas. Itselleen kuollut on epäitsekäs, Jeshuan kaltainen.

1 Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
2 Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.
Room. 12:1

11 Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
14 hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
Tit. 2:11-14

15 Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!
16 Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi".
17 Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.
18 Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.
19 Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?
20 Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.
1. Kor. 6:15-20

On olemassa ruumiillista ja hengellistä porttoutta. Me voimme porttoilla maailman kanssa mukautumalla sen menoon tai valita 'ekklesia', olla 'uloskutsuttuja' (Hepr.13:13-14). Jos olet uudestisyntynyt Jumalan lapseksi, et ole enää itsesi oma. Se tarkoittaa nöyrtymistä Jumalan käden alle, Hänen auktoriteettinsa alle ja elämistä Hänen säännöillään, ei omien mielihalujen mukaan. Jumalan armo ja Hänen meihin istuttama rakkautensa tekevät sen mahdolliseksi.  Se on palkitsevaa ja antoisaa, turvallista elämää Hänen suojeluksessaan. Itselleen kuollut uskova etsii sitä, mikä on Jumalan ja hylkää turhina maailmalliset opit ja traditiot.

Nuori uskova vyöttää itse itsensä ja kulkee  minne tahtoo, mutta itselleen kuolleen vyöttää Herra, ja vie hänet minne tahtoo, eikä hän enää kysele onko se kivaa ja mitä hyötyä siitä minulle on. 

Totisesti, totisesti minä sanon sinulle (Pietari): kun olit nuori, niin sinä vyötit itsesi ja kuljit, minne tahdoit; mutta kun vanhenet, niin sinä ojennat kätesi, ja sinut vyöttää toinen ja vie sinut, minne et tahdo.
Joh. 21:18

Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
1.Joh.2:6

AVIOLIITTO

Avioliitto on molemminpuolinen palvelusuhde. Itselleen kuollut saa suuren siunauksen myös avioliitossa.

32 Naimaton mies huolehtii siitä, mikä on Herran, kuinka olisi Herralle mieliksi;
33 mutta nainut huolehtii maailmallisista, kuinka olisi vaimolleen mieliksi,
34 ja hänen harrastuksensa käy kahtaanne. Samoin vaimo, jolla ei enää ole miestä, ja neitsyt huolehtivat siitä, mikä on Herran, että olisivat pyhät sekä ruumiin että hengen puolesta; mutta naimisissa oleva huolehtii maailmallisista, kuinka olisi mieliksi miehellensä.
1. Kor. 7:32-34

Vaimon ruumis ei ole hänen omassa, vaan hänen miehensä vallassa; samoin ei miehenkään ruumis ole hänen omassa, vaan vaimon vallassa.
1. Kor. 7:4

OSAAOTTAVA RAKKAUS. 

Itselleen kuollut voi aidosti ottaa osaa surevan suruun ja jopa iloitsevan iloon, riippumatta omasta elämäntilanteestaan. 

Ja jos yksi jäsen kärsii, niin kaikki jäsenet kärsivät sen kanssa; tai jos jollekulle jäsenelle annetaan kunnia, niin kaikki jäsenet iloitsevat sen kanssa.

1. Kor. 12:26

Iloitkaa iloitsevien kanssa, itkekää itkevien kanssa.

Room. 12:15

VIERAANVARAISUUS

Itselleen kuollut pystyy rakastamaan ja palvelemaan kodissaankin myös vieraita ihmisiä. Olemmeko valmiita sietämään vieraita? Olemmeko valmiita tarvittaessa jopa majoittamaan heitä kotiimme ja tarjoamaan heille talon parasta? 

Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
Room. 12:13

Olkaa vieraanvaraisia toinen toistanne kohtaan, nurkumatta.
1. Piet. 4:9

1 Pysyköön veljellinen rakkaus.
2 Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; sillä sitä osoittamalla muutamat ovat tietämättään saaneet pitää enkeleitä vierainaan.
Hepr. 13:1-2

RUOKA

Ruoankin suhteen voimme kuolla itsellemme toisten hyväksi. Rakkautta on se, että emme omalla syömisellä/juomisella ole lankeemukseksi heikoille. Koska ruumiimme on Pyhän Hengen temppeli emmekä ole itsemme omat, meidän tuleekin rajoittaa omia mielitekojamme ja kohdella omaa temppeliämme sen arvon mukaisesti. Itselleen kuollut ei anna syömisen himon hallita elämäänsä.

9 Katsokaa kuitenkin, ettei tämä vapautenne koidu heikoille loukkaukseksi.
10 Sillä jos joku näkee sinun, jolla on tieto, aterioivan epäjumalan huoneessa, eikö hänen omatuntonsa, kun hän on heikko, vahvistu epäjumalille uhratun syömiseen?
11 Sinun tietosi kautta turmeltuu silloin tuo heikko, sinun veljesi, jonka tähden Kristus on kuollut.
12 Mutta kun te näin teette syntiä veljiä vastaan ja haavoitatte heidän heikkoa omaatuntoaan, niin teette syntiä Kristusta vastaan.
13 Sentähden, jos ruoka on viettelykseksi veljelleni, en minä ikinä enää syö lihaa, etten olisi viettelykseksi veljelleni.
1. Kor. 8:9-13

Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi tähden, niin sinä et enää vaella rakkauden mukaan. Älä saata ruuallasi turmioon sitä, jonka edestä Kristus on kuollut.
Room.14:15

31 Söittepä siis tai joitte tai teittepä mitä hyvänsä, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi.

32 Älkää olko pahennukseksi juutalaisille, älkää kreikkalaisille älkääkä Jumalan seurakunnalle,

33 niinkuin minäkin koetan kelvata kaikille kaikessa enkä katso omaa hyötyäni, vaan monien hyötyä, että he pelastuisivat.

1. Kor. 10:32-33

KAIKKIEN PALVELIJA

Ainoastaan itselleen kuollut kykenee olemaan kaikkien palvelija. Hän tuntee oman arvonsa eikä hänen tarvitse nöyristellä tai pokkuroida kenenkään edessä.

"Jos joku tahtoo olla ensimmäinen, on hänen oltava kaikista viimeinen ja kaikkien palvelija".
Mark. 9:35

Jeshua antoi meille esikuvan, eikä se tarkoita kirjaimellisesti jalkojen pesua, vaan asennetta, kuolla itselleen toisten puolesta. 

12 Kun hän siis oli pessyt heidän jalkansa ja ottanut vaippansa ja taas asettunut aterialle, sanoi hän heille: "Ymmärrättekö, mitä minä olen teille tehnyt?
13 Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä olen.
14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
16 Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eikä lähettiläs lähettäjäänsä suurempi.
17 Jos te tämän tiedätte, niin olette autuaat, jos te sen teette
Joh. 13:12-17

MENESTYSTEOLOGIA EI OLE  ITSELLEEN KUOLEMISTA

8 Te olette jo ravitut, teistä on tullut jo rikkaita, ilman meitä teistä on tullut kuninkaita! Kunpa teistä olisikin tullut kuninkaita, niin että mekin pääsisimme kuninkaiksi teidän kanssanne!
9 Sillä minusta näyttää, että Jumala on asettanut meidät apostolit vihoviimeisiksi, ikäänkuin kuolemaan tuomituiksi; meistä on tullut kaiken maailman katseltava, sekä enkelien että ihmisten,
10 me olemme houkkia Kristuksen tähden, mutta te älykkäitä Kristuksessa, me olemme heikkoja, mutta te väkeviä; te kunnioitettuja, mutta me halveksittuja.
11 Vielä tänäkin hetkenä me kärsimme sekä nälkää että janoa, olemme alasti, meitä piestään, ja me kuljemme kodittomina,
12 Ja me näemme vaivaa, työtä tehden omilla käsillämme. Kuin meitä soimataan, niin me hyvästi lausumme: kuin meitä vainotaan, niin me kärsimme.
13 Kuin meitä pilkataan, niin me rukoilemme: me olemme tulleet niinkuin maailman tunkioksi ja kaikkein saastaisuudeksi tähän päivään asti.
1. Kor. 4:8-13

Itselleen kuoleminen veljien ja sisarten hyväksi on pyyteetöntä rakkautta ja se koskee kaikkia elämänalueita. Erityisesti se tulee näkyviin suhteessa rahaan. Sen vuoksi omastaan antaminen on niin tärkeää, että siinä oppii luopumaan omastaan toisten hyväksi. Menestysteologia pyörii menestyksen ympärillä, se kieltää uskovien kärsimyksen. Opin mukaan Jeshua on lunastanut meidät alkuperäiseen paratiisitilaan, jossa meille kuuluu tässä ajassa täydellinen terveys, hyvinvointi, vauraus, menestys ja valta; kaikkea tätähän saatana tarjoaa ja turmeltunut ihmiskunta tavoittelee. 

15 Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
16 Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
1. Joh. 2:15-16

8 Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden,
9 ja kun oli täydelliseksi tullut, tuli hän iankaikkisen autuuden aikaansaajaksi kaikille, jotka ovat hänelle kuuliaiset
Hepr. 5:8-9

1 Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä -
2 ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
1. Piet. 4:1-2

5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Fil. 2:5-8

Jeshuan toiminta perustui täydelliseen kuuliaisuuteen Isälle, ei omavoimaiseen vahvuuteen. Myös Paavali kerskasi nimenomaan omasta heikkoudestaan. Miten ihmeessä nämä sovitetaan menestyteologiaan? Meidän tulee kuolla itsellemme, toisten hyväksi.

6 Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa.
7 Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä;
8 mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.
9 Mutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen.
10 Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla.
1. Tim. 6:3-10 

Älkää olko vaelluksessanne ahneita; tyytykää siihen, mitä teillä on; sillä hän itse on sanonut: "En minä sinua hylkää enkä sinua jätä"
Hepr. 13:5

Katso, työmiesten palkka, jonka te (uskovat) vainioittenne niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa, ja leikkuumiesten valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin korviin.
Jaak. 5:4

AVUSTUKSET

1 Mutta me saatamme teidän tietoonne, veljet, mitä Jumalan armo on vaikuttanut Makedonian seurakunnissa:
2 että, vaikka he olivatkin monessa ahdistuksen koetuksessa, niin oli heidän ilonsa heidän suuressa köyhyydessäänkin niin ylenpalttinen, että he alttiisti antoivat runsaita lahjoja.
3 Sillä voimiensa mukaan, sen minä todistan, jopa yli voimiensakin he antoivat omasta halustansa,
4 paljolla pyytämisellä anoen meiltä sitä suosiota, että pääsisivät osallisiksi pyhien avustamiseen
2. Kor. 8:1-4

Pyhien avustamiseen... miten kauas onkaan ajauduttu alkuperäisestä. Seurakuntien uhripuheissa vedotaan  vieläkin kymmenyksiin, vaikka ne kuuluivat Vanhaan liittoon ja leeviläisen papiston ylläpitoon. Uudessa liitossa kaikki kuuluu Jumalalle. Uhraaminen on elämänasenne, jossa ainakin minulla on vielä paljon opittavaa. Ei se vielä ole 'uhraamista', jos antaa paljoudestaan vähän - niukkuudestan antaminen kirpaisee, mutta se on uskon teko. 

Itselleen kuolleella uskovalla on yhteinen kukkaro Jeshuan kanssa ja siitä on ilo antaa niille, jotka todella tarvitsevat.

41 Ja hän istui vastapäätä uhriarkkua ja katseli, kuinka kansa pani rahaa uhriarkkuun. Ja monet rikkaat panivat paljon.
42 Niin tuli köyhä leski ja pani kaksi ropoa, yhteensä muutamia pennejä.
43 Ja hän kutsui opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut, jotka panivat uhriarkkuun.
44 Sillä he kaikki panivat liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan kaiken, mitä hänellä oli, koko elämisensä."
Mark. 12:41-44

34 Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin.
35 Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.
Luuk. 6:34-35

Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Jumala mielistyy.
Hepr. 13:16

---

Itselleen kuollut rakastaa pyyteettömästi.

4 Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,
5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
6 ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
7 kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.
1. Kor. 13:4-7

---

Israel uhrina

Sain johdatuksen kautta kirjan, joka on puhutellut minua paljon viime päivinä. 

Julia Blum: Jos olet Jumalan Poika astu alas ristiltä 

Kirjan kirjoittaja on Ukrainassa syntynyt ja nykyisin Israelissa asuva messiaaninen juutalainen. Jumala on hänelle puhunut Israelista uhrina, osana Jumalan suunitelmaa. Minulle tästä avautui, yhdessä viime viikkojen kokemuksieni kanssa, mahtavat näkymät suoraan hengellisen elämän ytimeen. Alan muotoilemaan sitä kirjoitukseksi lähipäivinä. Tässä on loppuosan yhteenvetoa Julian kirjasta:

"Paavali kirjoittaa Israelista:

Mutta jos heidän lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä!
Room.11:12

ja sanoo hieman jäljempänä:

Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin - ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?
Room.11:15

Yleensä niitä, jotka näitä jakeita käsittelevät, kiinnostaa hengellisten päätelmien myönteinnen, tulevaisuuteen suuntautunut osa: täyteys, armoihin ottaminen, elämä kuolleista. Minusta taas tuntuvat erittäin tärkeiltä toteamukset, jotka Paavali sijoittaa ehdollisiin rakenteisiin: 'heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi'; 'heidän lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi, ja heidän köyhyytensä pakanoille rikkaudeksi'. En epäile, ettet olisi useita kertoja lukenut näitä sanoja, mutta tiedostatko täysin, mitä ne merkitsevät? Jos muotoilemme uudelleen 12. jakeen jälkiosan: 'heidän köyhyytensä on pakanoille rikkaudeksi' ja ilmaisemme saman ajatuksen toisin: 'Israel köyhtyi, jotta pakanat rikastuisivat sen köyhtymisen kautta', ei ole vaikeaa nähdä sanojen olevan täysin symmetriset sen kanssa, mitä 2.Kor. sanotaan Jeshuasta: 

Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte.
2.Kor.8:9

Eikö tämä symmetria hämmästytä sinua? Me (juutalaiset) olemme rikastuneet Jeshuan köyhyydestä, kun taas pakanat ovat rikastuneet Israelin köyhtymisestä.

Myöhemmin, 15. jakeessa, kun Paavali puhuu siitä, miten Israelin hylkäämisen kautta maailma tuli sovitetuksi Jumalan kanssa, syntyy täsmälleen samanlainen mielleyhtymä: ketä me yleensä ajattelemme, kun puhumme sovituksesta? Luonnollisesti Jeshuaa: ei ole mitään syytä epäillä sitä, että Paavalille, enemmän kuin kenellekään muulle, Jeshuan lunastuskuolema on perusta ja tae sovinnolle Jumalan kanssa. Mutta huomaathan, että se ei ollenkaan estä häntä ajattelemasta, että sovitus saattoi tapahtua vain Israelin hylkäämisen kautta: hän ei näe tässä kerrassaan mitään ristiriitaa. Jollakin salaperäisellä, käsittämättömällä tavalla - Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä! - Israelin hylkäämisellä, toisin sanoen sillä, että Israel  hylkäksi Jeshuan, sekä kaikella kansamme sen jälkeen kokemalla kärsimyksellä, onkin Paavalille lunastava merkitys, lunastava tarkoitus - jossakin mielessä samalla tavvoin kuin itse Jeshuan kärsimyksellä on lunastava merkitys.

Vaikka en alun perin aikonut käsitellä Paavalia kirjassani, Herra suuntasi katseeni noinin riveihin. kaksituhatvuotinen kaikkien mahdollisten kirkkojen ja tunnutstusten auktoriteetin pyhittämä kristillinen perinne Paavalin tulkitsemisesta on 'kesyttänyt' ja väärisstänyt tunnistamattomaksi hänen opetuksensa ja tehnyt hänestä kirkon antisemitsmin isän ja luojan."

25 Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
26 ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
27 Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28 Evankeliumin kannalta he kyllä ovat VIHOLLISIA TEIDÄN TÄHTENNE, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden.
Room.11:25-28

"Miksi Israel vaikuttaa näkyvässä todellisuudessa viholliselta, miksi Israel näyttää hylänneeltä ja hylätylt? Mitä varten Israel lankesi, mitä varten siitä tuli vihollinen? Paavali paljastaa meille mysteerin: Jumalan suunnitelma pakanoiden pelastamiseksi perustuu Israelin paatumukseen ja lankeamiseen. Lue jakeet luonnollisesta metsäöljypuusta. Löydät ne juuri ennen salaisuuteen liiittyvää pohdiskelua ja toivomusta, 'etteivät pakanakristityt olisi oman viisautensa varassa'. 

17 Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
18 niin älä ylpeile oksien rinnalla; mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata juurta, vaan juuri kannattaa sinua.

"Pakanakristittyjen ei pidä ajatella, että he ovat syrjäyttäneet langenneen Israelin, ettei se enää ole valittu ja rakastettu kansa: eivät oksastetut kannattele juurta, vaan juuri kannattaa oksia.  Katkenneet oksat eivät ole vain pudonneet, vaan 'ne taitettiin pois, jotta minut oksastettaisiin', jotta vapautuisi tilaa oksastettaville oksille. Sekä puuta kannattelevan uskovan juuren 'kyllä', että Israelin poistaitettujen luonnolllisetn oksien 'ei' on välttämätön ehto sille, että villin metsäöljypuun oksat voitaisiin oksasta. Se on uhri, joka mahdollisti pakanoiden pääsyn Jumalan perheeseen."

"Juuri tämän kaksoissalaisuuden Israelista - salaisuuden Hänen rakkaudestaan Israelia kohtaan ja salaisuuden Hänen Israelia koskevasta suunnitelmastaan pakanoiden pelastamiseksi - Paavali paljastaa roomalaisile, jotta katsoessaan kärsivää, Jeshuan hylännyttä ja Jumalan hylkäämältä näyttävää Israelia, pakanakristityt eivät olisi oman viisautensa varassa, vaan näkisivät tässä Jumalan mysteerin ja ymmärtäisivät, että Israel uhrataan heidän pelastuksensa tähden.

Paavali kehottaa heitä muistamaan, että Israelin paatumus, sen sulkeminen tottelemattomuuteen ja kärsimykseen on osa Jumalan suunnitelmaa, joka on välttämätön teidän armahtamiseksenne, toisin sanoen pakanoiden pelastamiseksi. Israel on siis suljettu tottelemattomuuteen ja paatumukseen nimenomaan siihen asti, 'kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut'. Kaikin tavoin Paavali pyrkii välittämään tämän Jumalan rakkauden mysteerin roomalaiselle kuulijakunnalleen. Hän yrittää saada kirkkoa kuulemaan sen, mitä se ei koskaan kuullut; että Israelin hylkääminen ja kärsimys on Jumalan suunnitelman välttämätön osa, että tällä kärsimyksellä on uhri- ja lunastusmerkitys, että ristiinnaulitsemista seuraa ehdottomasti ylösnousemus ja että Israelin kärsimykset eivät suinkaan riistä siltä Jumalan pojan ja valitun asemaa. Päinvastoin, ne vahvistavat sen: 'Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden'. Niin Paavali näkee selkeästi sen, mistä hän kirjoittaa: uhritehtävään valitun Israelin nöyryytyksen, väheksynnän ja kärsimyksen ajan. Samalla hän kuitenkin näkee ja kokee Jumalan Israelia kohtaan tunteman rakkauden näkymättömän todellisuuden, sisähuoneen todellisuuden. Ainoastaan siellä voi tuntea Jumalan sydämen. Samaa hän odottaa niiltä, jotka hänen kirjeitään lukevat."

Julia Blum: Jos olet Jumalan Poika astu alas ristiltä
s.184-195

Murskattu sydän ja katuva henki

3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
4 joka lohduttaa meitä kaikessa ahdistuksessamme, että me sillä lohdutuksella, jolla Jumala meitä itseämme lohduttaa, voisimme lohduttaa niitä, jotka kaikkinaisessa ahdistuksessa ovat.
5 Sillä samoin kuin Kristuksen kärsimykset runsaina tulevat meidän osaksemme, samoin tulee meidän osaksemme myöskin lohdutus runsaana Kristuksen kautta.
6 Mutta jos olemme ahdistuksessa, niin tapahtuu se teille lohdutukseksi ja pelastukseksi; jos taas saamme lohdutusta, niin tapahtuu sekin teille lohdutukseksi, ja se vaikuttaa, että te kestätte samat kärsimykset, joita mekin kärsimme; ja toivomme teistä on vahva,
7 koska me tiedämme, että samoin kuin olette osalliset kärsimyksistä, samoin olette osalliset myöskin lohdutuksesta.
2. Kor. 1:3-7

12 Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,
13 vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita.
14 Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne.
15 Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana tai pahantekijänä tahi sentähden, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin;
16 mutta jos hän kärsii kristittynä, älköön hävetkö, vaan ylistäköön sen nimensä tähden Jumalaa.
1. Piet. 4:12-16

7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
8 Ja niin hän, vaikka oli Poika, oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden,
9 ja kun oli täydelliseksi tullut, tuli hän iankaikkisen autuuden aikaansaajaksi kaikille, jotka ovat hänelle kuuliaiset,
10 hän, jota Jumala nimittää "ylimmäiseksi papiksi Melkisedekin järjestyksen mukaan".
11 Josta meillä on paljo sanomista, ja se on työläs selittää; sillä te olette kovakorvaisiksi tulleet. (Biblia)
12 Sillä te, joiden olisi jo aika olla opettajia, olette taas sen tarpeessa, että teille opetetaan Jumalan sanojen ensimmäisiä alkeita; te olette tulleet maitoa tarvitseviksi, ei vahvaa ruokaa.
Hepr. 5:7-12

1 Sentähden myös me, että meillä on näin suuri todistusten joukko meidän ympärillämme, niin pankaamme pois kaikki kuorma ja synti, joka aina meihin tarttuu ja hitaaksi tekee, ja juoskaamme kärsivällisyyden kautta siinä kilvoituksessa, joka meidän eteemme pantu on,  (Biblia)
2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
3 Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
4 Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan,
5 ja te olette unhottaneet kehoituksen, joka puhuu teille niinkuin lapsille: 

Poikani, älä pidä Herran kuritusta halpana äläkä kyllästy hänen rangaistukseensa; sillä jota Herra rakastaa, sitä hän rankaisee, niinkuin isä poikaa, joka hänelle rakas on.
Sananl. 3:11-12

7 Kuritukseksenne te kärsitte; Jumala kohtelee teitä niinkuin lapsia. Sillä mikä on se lapsi, jota isä ei kurita?
8 Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osallisiksi tulleet, silloinhan te olette äpäriä ettekä lapsia.
9 Ja vielä: meillä oli ruumiilliset isämme kurittajina, ja heitä me kavahdimme; emmekö paljoa ennemmin olisi alamaiset henkien Isälle, että eläisimme?
10 Sillä nuo kurittivat meitä vain muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta tämä kurittaa meitä tosi parhaaksemme, että me pääsisimme osallisiksi hänen pyhyydestään.
11 Mikään kuritus ei tosin sillä kertaa näytä olevan iloksi, vaan murheeksi, mutta jälkeenpäin se antaa vanhurskauden rauhanhedelmän niille, jotka sen kautta ovat harjoitetut.
12 Sentähden: 

Vahvistakaat väsyneet kädet, ja tuetkaat nääntyneet polvet. (Biblia)
Jes. 35:3

Koettele jalkais askeleet, niin kaikki sinun ties vahvistuvat. (Biblia)
Sananl. 4:26

ettei ontuvan jalka nyrjähtäisi, vaan ennemmin parantuisi.
Hepr.12:1-13

so that what has been injured will not get wrenched out of joint but rather will be healed. (CJB)

---

Herra rakentaa Jerusalemin, hän kokoaa Israelin karkoitetut. Hän parantaa ne, joilla on särjetty (shabar) sydän, ja sitoo heidän haavansa.
Ps. 147:2-3

shabar 07665 (150) - särkeä, murskata, pirstaloida, tuhota

1 Tulkaa, palatkaamme Herran tykö, sillä hän on raadellut meitä, ja parantaa meidät, hän on lyönyt meitä, ja sitoo meidät.
2 Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän kuluttua, kolmantena päivänä hän meidät herättää, ja me saamme elää hänen edessänsä.
3 Niin tuntekaamme, pyrkikäämme tuntemaan Herra: hänen nousunsa on varma kuin aamurusko, hän tulee meille kuin sade, kuin kevätsade, joka kostuttaa maan.
Hoos.6:1-3

Ja kuun valo on oleva kuin auringon valo, ja auringon valo on oleva seitsenkertainen, oleva niinkuin seitsemän päivän valo, sinä päivänä, jona Herra sitoo kansansa vammat ja parantaa siihen isketyt haavat.
Jes. 30:26

---

Lähellä on Herra niitä, joilla on särjetty (shabar) sydän, ja hän pelastaa ne, joilla on murtunut katuva, tomuksi hienonnettu (dakka) mieli henki (ruwach).
Ps.34:19

Adonai is near those with broken hearts; he saves those whose spirit  is crushed. (CJB)

The LORD is nigh unto them that are of a broken heart; and saveth such as be of a contrite spirit. (KJV)

Jumalalle kelpaava uhri on särjetty (shabar) henki (ruwach); särjettyä (shabar) ja murtunutta (dakah) sydäntä et sinä, Jumala, hylkää ylenkatso (bazah)
Ps. 51:17

My sacrifice to God is a broken spirit; God, you won’t spurn a broken, chastened heart. (CJB)

The sacrifices of God are a broken spirit: a broken and a contrite heart, O God, thou wilt not despise. (KJV)

shabar 07665 (150) - särkeä, murskata, pirstaloida, tuhota
1) to break, break in pieces
1a) (Qal)
1a1) break, break in or down, rend violently, wreck, crush, quench, 
1a2) to break, rupture (fig)
1b) (Niphal)
1b1) to be broken, be maimed, be crippled, be wrecked
1b2) to be broken, be crushed (fig)
1c) (Piel) to shatter, break
1d) (Hiphil) to cause to break out, bring to the birth
1e) (Hophal) to be broken, be shattered

ruwach 07307 (378) 
Jumalan (elohiym) Henki (ruwach) (1. Moos. 1:2)
elämän (chay) henki (ruwach) (1. Moos. 7:15)
Pyhä Henki - Ruach HaKodesh (UT)

dakka' 01793 - katuva, tomuksi hienonnettu
1) dust adj 
2) contrite 

daka' (verbi) 01792 (18) - olla murskattu, olla katuva, olla pirstaleina, suostua murskattavaksi
1) to crush, be crushed, be contrite, be broken
1a) (Niphal)
1a1) to be crushed
1a2) to be contrite (fig.)
1b) (Piel) to crush
1c) (Pual)
1c1) to be crushed, be shattered
1c2) to be made contrite
1d) (Hithpael) to allow oneself to be crushed

dakah (verbi) 01794 (5) - olla murskattu, katuva, 
1) to crush, be crushed, be contrite, be broken
1a) (Qal) to be crushed, collapse
1b) (Niphal) to be crushed, be contrite, be broken
1c) (Piel)
1c1) to crush down
1c2) to crush to pieces

bazah (verbi) 0959 (43)
1) to despise, hold in contempt, disdain
1a) (Qal) to despise, regard with contempt
1b) (Niphal)
1b1) to be despised
1b2) to be despicable
1b3) to be vile, worthless

1c) (Hiphil) to cause to despise


Sillä näin sanoo Korkea ja Ylhäinen, jonka asumus on iankaikkinen ja jonka nimi on Pyhä: Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä ja niitten tykönä, joilla on särjetty katuva/murskattu (dakka) ja nöyrä (shaphal) henki (ruwach), että minä virvoittaisin (chayah) nöyrien (shaphal) hengen (ruwach) ja saattaisin särjettyjen katuvien/murskattujen (daka) sydämet eläviksi (chayah).
Jes. 57:15

For thus says the High, Exalted One who lives forever, whose name is Holy: “I live in the high and holy place but also with the broken and humble, in order to revive the spirit of the humble and revive the hearts of the broken ones. (CJB)

For thus saith the high and lofty One that inhabiteth eternity, whose name is Holy; I dwell in the high and holy place , with him also that is of a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble, and to revive the heart of the contrite ones. (KJV)

shaphal 08217 (19)
1) low, humble
1a) low (in height)
1b) low (in station), humble (of condition or spirit)
1c) humiliated
1d) lowly (as subst)

chayah (verbi) 02421 (262)
1) to live, have life, remain alive, sustain life, live prosperously, live for ever, be quickened, be alive, be restored to life or health...

---

MURTUNUT MIELI VAI LAMAANTUNUT HENKI?

nake' 05218 (4) - jnkn lamaannuttama
1) stricken

Iloinen sydän kaunistaa kasvot, mutta sydämen tuskassa on mieli henki (ruwach) murtunut lamaantunut (nake).
Sananl. 15:13

A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.

Terveydeksi on iloinen sydän, mutta murtunut lamaantunut (nake) mieli henki (ruwach) kuivuttaa luut.
Sananl. 17:22

A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.

Miehekäs Miehen mieli henki (ruwach) pitää sairaankin pystyssä, mutta kuka voi kantaa murtunutta lamaantunutta (nake)  mieltä henkeä (ruwach)?
Sananl. 18:14

The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?

Sentähden Mooab Mooabille valittaa, kaikki he valittavat; Kiir-Haresetin rypälekakkuja te huokailette, ratki murtuneina lamaantuneina (nake).
Jes. 16:7

Therefore shall Moab howl for Moab, every one shall howl: for the foundations of Kirhareseth shall ye mourn; surely they are stricken.